Repression
II Zweiter Weltkrieg, IV Die sowjetische Besatzung und der Kalte Krieg

Jüdischer Friedhof Varakļāni, am Ende der Kapsētas-Straße.

Zwei Denkmäler sind zu sehen, die nach dem Krieg von überlebenden Verwandten und Freunden auf dem jüdischen Friedhof von Varakļāni errichtet wurden.

Eines der Denkmäler befindet sich in der Nähe des Friedhofszauns, wo die Massenvernichtung der Juden stattfand. Die Inschrift in Russisch und Jiddisch lautet: „Wir werden für immer um unsere Eltern, Brüder und Schwestern trauern, die 1941 durch die Hand der Faschisten starben.“ Das zweite Denkmal steht auf dem Friedhofsgelände, an der Stelle, wo die ermordeten Juden später umgebettet wurden. Auch hier befindet sich eine Inschrift in Jiddisch und Russisch: „Ewiges Gedenken den Opfern des deutsch-faschistischen Terrors – den Juden von Varakļāni, die am 4. August 1941 brutal ermordet wurden.“

Anfang Juli 1941 marschierten nationalsozialistische Truppen in Varakļāni ein und begannen von Beginn an mit der Verfolgung und Ermordung von Juden. In der Nähe des jüdischen Friedhofs wurde ein provisorisches Ghetto errichtet, in das alle Juden umgesiedelt werden mussten. Am 4. August erschoss eine deutsche SD-Einheit („Arāja komanda“) auf dem Gelände des jüdischen Friedhofs mit Unterstützung lokaler Selbstverteidigungskräfte nahezu alle Juden von Varakļāni (etwa 540 Personen).

Jedes Jahr am ersten Sonntag im August findet auf dem jüdischen Friedhof von Varakļāni eine Gedenkveranstaltung für die in Varakļāni getöteten Juden statt.

Das Melānija-Vanaga-Museum ist in der einstigen Dorfschule von Amata (Landkreis Cēsis) untergebracht. Das Museum präsentiert Materialien über das Leben, die dichterische Tätigkeit, die Familiengeschichte und das Lebensschicksal der Schriftstellerin und Kulturhistorikerin Melānija Vanaga: Videoaufnahmen über Sibirien und die dorthin deportierten Letten sowie die nachempfundene sibirische Erdhütte sind wie eine imaginäre Reise in den Verbannungsort der Schriftstellerin - Tjuchtet im Gebiet Krasnojarsk. Aussehen und Einrichtung der Behausung vermitteln einen lebendigen Eindruck vom harten Alltag in der Fremde. Die Erdhütte birgt seltene betagte Gegenstände aus dem Museum in Tjuchtet: ein Gefäß aus Birkenrinde (genannt „Tujesok“), einen Tonkrug („Krinka“ genannt) und eine Petroleumlampe. Das Museum verfügt über Videoaufzeichnungen von Interviews mit politisch Verfolgten aus der Region und achtzehn Figuren aus Melānija Vanagas autobiografischem Buch „Veļupes krastā“. Die virtuelle Ausstellung des Museums „SEI DU SELBST!“ (http://esipats.lv) schildert die Erlebnisse von fünf deportierten Kindern und ihren Eltern, die von den sowjetischen Behörden zu Unrecht des „Vaterlandsverrates“ beschuldigt wurden.

Die Mahn- und Gedenkstätte Salaspils befindet sich in der Gemeinde Salaspils, 1,2 km von der Fernstraße A6 Riga-Daugavpils entfernt. Sie wurde 1967 an der Stelle des Konzentrationslagers Kurtenhof eröffnet. Es handelt sich hier um einen von Mythen und Halbwahrheiten umwobenen Ort, der von der sowjetischen Propaganda ausgenutzt wurde: ein Beispiel in Lettland für die Nazi-Verbrechen und die kommunistische Ideologie. Kurtenhof/Salaspils war ein Straflager („Arbeitserziehungslager“) innerhalb des deutschen Strafvollzugssystems. Es bestanden Ähnlichkeiten zu klassischen Konzentrationslagern. Das Lager wurde als „erweitertes Polizeigefängnis“ geführt und aufgebaut, um die Rigaer Gefängnisse zu entlasten. Unterschiedliche Gruppen von Menschen waren hier inhaftiert: Juden, sowjetische Kriegsgefangene, Arbeitsverweigerer, politische Gefangene, Kriminelle, Prostituierte, Mitglieder der lettischen Widerstandsbewegung, bestrafte baltische Soldaten, die zum deutschen Armee- oder Polizeidienst herangezogen waren und andere. Bis zu 2200 Häftlinge waren gleichzeitig in dem Lager untergebracht. Die Haupttodesursachen (ca. 2000) waren Unterernährung, die schweren Arbeitsbedingungen, körperliche Züchtigung und Krankheiten.

Dieses Denkmal befindet sich auf dem Friedhof von Pilistvere.

Die Vorarbeiten für das Denkmal begannen 1988 mit 300 Unterstützern. Das gemeinsame Engagement der Freiwilligen hält bis heute an, und das Denkmal wird jedes Jahr verbessert. Die Idee dazu stammt vom Freiheitskämpfer Lagle Parek.

Im Zentrum befindet sich ein Steinhaufen aus Steinen, die von estnischen Auswanderern aus ganz Estland, aus Sibirien und sogar aus noch ferneren Ländern herbeigeschafft wurden. Der Steinhaufen wird von einem großen Kreuz gekrönt. Der Fuß des Kreuzes bildet ein symbolisches Grabmal, zu dem die Esten Steine bringen, um ihrer nach Sibirien deportierten Angehörigen zu gedenken.

Der Steinhaufen ist von Felsblöcken umgeben, einer für jede Grafschaft. Sie wurden von Aate-Heli Õun entworfen und in mehreren Phasen aufgestellt.

In der Nähe des Denkmals befinden sich Gedenksteine für die Opfer der Tschernobyl-Strahlung, für die Waldbrüder, für die zum NKWD-Arbeitsdienst verpflichteten Personen, für estnische Freiwillige in der finnischen Armee und für Freiheitskämpfer. Sie alle wurden von Endel Palmiste entworfen.

Neben dem Gedenkstein wurde in der Nähe des Denkmals ein Hain mit über 2000 Gedenkbäumen angelegt. Der Hain wurde von dem renommierten Landschaftsarchitekten Andres Levald entworfen.

Das historische Pfarrhaus von Pilistvere, das als Hauptgebäude der Gedenkstätte dient, beherbergt ein Archiv und eine Ausstellung des Estnischen Geschichtsmuseums über die Besetzung Estlands.

Das Sommerlager der lettischen Armee in Litene befindet sich in einem Waldgebiet in der Gemeinde Litene, dicht am Fluss Pededze. Die Geschichte des Lagers Litene begann 1935, als die Division Latgale der lettischen Armee hier den Aufbau eine Sommerlager in Angriff nahm. Von Mai bis in den Herbst absolvierten in Litene tausende Soldaten Ausbildungs- und Schießtrainingsprogramme. Im Sommer 1941 wurden Offiziere der lettischen Armee von Einheiten der Roten Armee und des NKWD (Vorläufer des KGB) im Sommerlager Litene festgehalten und interniert. Ein Teil der Offiziere wurde in Litene erschossen, andere nach Sibirien deportiert. Am 14. Juni 1941 wurden in den Lagern Litene und Ostrovieši (etwa 10 km von Litene entfernt) mindestens 430 Offiziere verhaftet und nach Sibirien deportiert. Das einzige vom damaligen Lager noch erhaltene Gebäude ist das Lebensmittellager. Von den anderen Bauten sind nur noch Fundamente erkennbar. Eine Aussichtsplattform über der eine lettische Flagge weht, Bänke und eine Lagerfeuerstelle wurden hier inzwischen geschaffen. Mit Unterstützung des Verteidigungsministeriums und der nationalen Streitkräfte wurde ein nicht mehr einsatzfähiges Geschütz aufgestellt. Auch Informationstafeln wurden errichtet. Zum Andenken an die Vorgänge im Sommerlager wurde auf dem Friedhof von Litene eine „Mauer des Schmerzes“ errichtet. Auf YouTube ist im Kanal der lettischen Armee („Latvijas armija“) ein Kurzfilm unter dem lettischen Titel „Litene - Latvijas armijas Katiņa“ (Litene – Das Katyn der lettischen Armee) abrufbar.     

Auf dem Friedhof von Litene befinden sich Kunstwerke.

Am 14. Juni 2001 wurde auf dem Friedhof von Litene die von den Architekten Dina Grūbe, Benita und Daiņš Bērziņš sowie den Steinmetzen Ivars Feldbergs und Sandras Skribnovskis geschaffene Gedenkstätte „Mauer des Schmerzes“ enthüllt. Sie symbolisiert die Ruhestätte der 1941 gefallenen Soldaten. Im Oktober 1988 wurden die sterblichen Überreste von elf Offizieren, die im Juni 1941 von der Sowjetarmee ermordet worden waren, auf dem Gelände des ehemaligen lettischen Armee-Sommerlagers in Sita sila (Gemeinde Litene) gefunden. Obwohl sie nicht identifiziert werden konnten, wurden sie am 2. Dezember 1989 nach einer Weihezeremonie in der evangelisch-lutherischen Kirche Gulbene feierlich auf dem Friedhof von Litene beigesetzt.

11 weiße Kreuze, eine Gedenktafel und Informationstafeln.

Im Wald gelegen, 50 m von der Autobahn V36 entfernt, auf dem Abschnitt vom Dorf Jugla (Papierfabrik) bis zur Autobahn P4.

Zwischen dem 3. Februar und dem 25. März 1941 wurden an dieser Stätte 23 Menschen in vier Gruben bestattet. Die Opfer waren im Tscheka-Gebäude in Riga erschossen worden. Die Exhumierung fand am 27. April 1944 statt. Damals konnten 14 der Bestatteten identifiziert werden, und heute sind dank der Forschung alle an dieser Stätte Bestatteten identifiziert.
Das Weiße Kreuz wurde am 12. Juli 1991 an diesem Ort als Mahnmal für die Opfer des kommunistischen Besatzungsregimes errichtet. Es wurde von Mitgliedern der Volksfront und Einwohnern des Bezirks Stopiņi gefertigt und aufgestellt. 1998 wurde in der Nähe des Weißen Kreuzes ein Gedenkstein des Bildhauers Uldis Sterģis mit der Inschrift „Den Opfern des russischen Imperialismus 1941“ aufgestellt.

Hier wurden begraben: Jānis Bergmanis (1900-1941), Alberts Bļodnieks (1904-1941), Kārlis Goppers (1876-1941), Arveds Laane (1916-1941), Ernests Ošs-Oše (1882-1941), Antons Pacevičs (1901-1941), Jāzeps Pošeiko (1897–1941), Arnolds Smala (1912–1941), Jāzeps Stoļers (1903–1941), Walfrīds Vanks (1888–1941), Zenons Vjaksa (1904–1941), Viktors Kopilovs (1904–1941), Kārlis Prauls (1895-1941), Artūrs Salnājs (1904-1941), Evgenijs Simonovs (1896-1941), Eduards-Verners Anerauds (1897-1941), Efraims Gorons (1910-1941), Pēteris āaksa-Timinskis (1913-1941), Pēteris Melbārdis (1892–1941), Izraels Paļickis (1911–1941), Jānis Priedītis (1897–1941), Jānis-Arnolds Stālmanis (1913–1941), Aleksandrs Weinbergs (1884–1941).

Die Museumsausstellung beleuchtet die Geschichte Lettlands von 1940 bis 1991, also die nationalsozialistische und die sowjetische Besatzungszeit.  

Das „Haus der Zukunft“ ist ein Projekt des renommierten lettisch-amerikanischen Architekten Gunārs Birkerts zur Renovierung und Erweiterung des lettischen Okkupationsmuseums sowie zur Schaffung einer neuen Ausstellung. Die Ausstellung „Die Geschichte des KGB in Lettland“ befindet sich im sog. Eckhaus, dem ehemaligen Gebäude des Staatssicherheitskomitees der UdSSR (KGB). Das Lettische Okkupationsmuseum wurde 1993 gegründet. 

Es erinnert an die lange verdrängte Geschichte Lettlands: den Staat, sein Volk und das Land unter zwei totalitären Mächten von 1940 bis 1991. 

2020 umfasste der Museumsfundus mehr als 70000 Objekte (Dokumente, Fotos, schriftliche, mündliche und materielle Zeitzeugnisse, Gegenstände und Erinnerungsstücke). Museumsmitarbeiter haben mehr als 2400 Videozeugnisse aufgezeichnet – eine der größten Sammlungen zum Phänomen Besatzung in Europa. Die Ereignisse, die über die Menschen in Lettland, Litauen und Estland hereinbrachen, sind ein lebendiges Zeugnis für die Erfahrungen der Völker zwischen zwei totalitären Regimen.

Das Gebäude der ehemaligen „Tscheka“ – des Staatssicherheitskomitees der UdSSR (später KGB) – in Riga ist heute öffentlich zugänglich. Hier wurden lettische Bürger von im Volksmund so genannten Tschekisten festgehalten, verhört und umgebracht, weil sie das Besatzungsregime als Gegner betrachtete. In dem Gebäude ist heute eine Ausstellung des Lettischen Okkupationsmuseums über die Aktivitäten des KGB in Lettland untergebracht. Es werden Führungen durch Zellen, Gänge, Keller und den Innenhof angeboten. Das Haus wurde 1911 erbaut und zählt zu den schönsten Bauten in Riga. Im Volksmund als „Eckhaus“ bekannt, wurde es zum schrecklichen Symbol des sowjetischen Besatzungsregimes in Lettland - eine der Stützen der Sowjetmacht. Die Tscheka nutzte das „Eckhaus“ während der sowjetischen Besatzung 1940/41 und dann erneut von 1945 bis 1991. Zehntausende Einwohner Lettlands waren von politischer Verfolgung direkt betroffen. Das harte Vorgehen gegen Gegner der sowjetischen Herrschaft wurde auch nach dem Zweiten Weltkrieg fortgesetzt. Nach Stalins Tod änderten sich die Methoden des KGB unwesentlich. An die Stelle von physischer Folter trat nun Psychoterror. Die Mehrheit der Tscheka-Agenten bestand aus ethnischen Letten (52 %). Russen bildeten mit 23,7 % die zweitgrößte Gruppe. 60,3 % der Mitarbeiter gehörten nicht der Kommunistischen Partei an, 26,9 % verfügten über einen Hochschulabschluss. Das System war darauf ausgerichtet, die lokale Bevölkerung einzubinden und so die Kontrolle über die Gesellschaft zu erlangen. Die Korrespondenz und die Akten der KGB-Mitarbeiter befinden sich heute in Russland. Sie sind für lettische Behörden und Historikern nicht zugänglich.

Das Broņislava-Martuževa-Museum befindet sich an der Stelle des Geburtshauses der Dichterin in der Gemeinde Indrāni im Landkreis Madona. Es ist in einer renovierten Scheune untergebracht, die Audio- und Videoaufzeichnungen als Zeitzeugnisse der Widerstandsbewegung birgt und über ein von ihr erstelltes Untergrundjournal mit Gedichten und Liedern für die nationalen Partisanen Zeugnis ablegt. Broņislava Martuževa war von Anfang an in der Widerstandsbewegung aktiv. Der nicht erhaltene Hof der Martuževs namens “Lazdiņas“ war auch Zufluchtsort für den Anführer des lettischen nationalen Partisanenverbandes, Pēteris Supe, und seine Kameraden. Hier versteckte sich die Dichterin fünf Jahre lang im Keller ihres eigenen Hauses, traf Partisanen, schrieb Gedichte (darunter Widmungen für die Partisanen Pēteris Supe, Vilis Tomas, die Smilga-Gruppe, Laivenieks, Salns, Celmiņš, Bruno Dundurs usw.), schrieb Lieder und brachte sie den Partisanen bei. Heute werden ihre Lieder von der Gruppe „Baltie lāči“ gesungen. 1950 gab sie im Untergrund zusammen mit Vilis Toms die Zeitschrift „Dzimtene“ heraus. Die Dichterin hat die 11 Ausgaben mit jeweils 10 Exemplaren per Hand abgeschrieben. 1951 wurden die Dichterin, ihr Bruder, ihre Schwester, ihre Mutter und Vilis Toms verhaftet. 1956 kehrte Broņislava Martuževa aus Sibirien zurück. Die Poesiescheune ist sowohl in der Region als darüber hinaus bekannt und wird sowohl von Einheimischen als auch von Auswärtigen gerne besucht. Der Lebenslauf der Dichterin spiegelt das Schicksal Lettlands exemplarisch wider. 

Die historische Ausstellung „Das Feuer des Gewissens“ befindet in der Nähe des Schlossplatzes von Cēsis. Sie wurde in den Arrestzellen für Untersuchungshäftlinge aus der Sowjetzeit eingerichtet und informiert über die Okkupation Lettlands und über erstaunliche und mutige Beispiele des individuellen Widerstandes. Im Hof trägt eine Mauer des Gedenkens die Namen von 643 Einwohnern des ehemaligen Kreises Cēsis, die der sowjetischen Verfolgung zum Opfer fielen: Menschen, die 1941 oder 1949 deportiert wurden sowie erschossene oder zum Tode verurteilte nationale Partisanen. Eine Zeittafel veranschaulicht die Abfolge der Ereignisse in den Besatzungsjahren von 1939 bis 1957. Thematisch geordnete Ausschnitte aus Lokalzeitungen stellen die politische Propaganda beider Besatzungsregime gegenüber. Die sechs Arrestzellen für Untersuchungshäftlinge sind etwa in dem Zustand von 1940/41 und – wie in den Nachkriegsjahren üblich – erhalten. Hier waren Einwohner des Kreises Cēsis wegen verschiedener antisowjetischer Aktivitäten für einige Tage inhaftiert, deren Voruntersuchungen und Verhöre hier stattfanden, bevor sie in die Tscheka (KGB)-Zentrale nach Riga überstellt wurden, darunter nationale Partisanen, Partisanenunterstützer, Jugendliche, die „antisowjetische“ Flugblätter verteilt hatten und andere sog. „Vaterlandsverräter“. Hier ist alles original erhalten - die Arrestzellen nebst den mit Essens-Durchreichen ausgestatteten Eisentüren, Holzpritschen, ein Häftlingsklo, eine kleiner Küchenraum mit Herd und die typischen ölgestrichenen Wände der Sowjetzeit.

2019 gewann die Ausstellung den dritten Platz im alljährlichen nationalen Designwettbewerb Lettlands. 

Befindet sich im Vaidava Kultur- und Handwerkszentrum.

Eine Ausstellung, die an die Deportationen von 1949 sowie an die Beteiligung der Vajdavianer an den Barrikaden in Riga im Januar 1991 erinnert, ist derzeit zu sehen. Die Ausstellung zeigt außerdem Zeugnisse der Weltkriege (hauptsächlich Drucksachen).

Natur- und historische Objekte, Herrenhäuser, Bildungsgeschichte, Kultur, bedeutende Persönlichkeiten, Materialien aus der Zeit der Kollektivfarmen, Haushaltsgegenstände, Banknoten, Zeitungen, Zeitschriften über die Gemeinde Vaidava.

Liegt in „Baižēni“, Gemeinde Priekuli

An der Stelle der Ruinen der Scheune des Hauses „Baižēni“, wo in der Nacht vom 25. März 1949 40 Einwohner der Gemeinde Jaunrauna festgehalten wurden, damit ihr Weg sie am Morgen weiter zum Bahnhof Lode und nach Sibirien führen würde, wurde eine Gedenkstätte für die Unterdrückten errichtet.

Unter den Unterdrückten befanden sich Kinder unter einem Jahr und 87-Jährige.

Die Gedenktafel trägt auch die Namen derer, die erschossen wurden oder im Exil starben. In der Nähe befinden sich Gedenksteine für die Ritter des Lāčplēsis-Kriegsordens.

Zur Erinnerung an die sowjetischen Deportationen vom Juni 1941 und März 1949 wurden am Bahnhof Skrunda ein Gedenkstein und ein vierachsiger Eisenbahnwaggon als Gedenkmuseum für die Verschleppten errichtet. Es handelt sich hier um den ersten Waggon in Lettland, in dem eine ständige Ausstellung eingerichtet wurde. Sie umfasst Fotos, Briefe, Zeitzeugenberichte und Dokumente der vom Bahnhof Skrunda aus Deportierten sowie verschiedene von ihnen selbst hergestellte Gebrauchsgegenstände. Der Bahnhof Skrunda war eine Sammelstelle für die zur Deportation bestimmten Menschen, eine der drei Bahnstationen des Kreises, zu der Einwohner sowohl aus Skrunda als auch aus der Umgebung von Kuldīga gebracht wurden. 1941 wurde auch die Familie von Guntis Ulmanis, dem ersten Präsidenten der wiederhergestellten Republik Lettland, von hier aus nach Sibirien in die Region Krasnojarsk verbracht.    

Befindet sich in der Odzienas-Straße 2, Pļaviņas.

Die Dauerausstellung „Die lettische Armee in Pļaviņas im 20. Jahrhundert“ ist zu sehen.

Das Gebäude in Pļaviņas, Odzienas Straße 2, blickt auf eine lange Geschichte zurück – von der Zeit, als der Stukmaņi-Großhändler Hugo Apeltofts dort seine wirtschaftliche Tätigkeit aufnahm und so zur Entwicklung der Stadt Pļaviņas beitrug, bis hin zur Einrichtung des Hauptquartiers der Lettischen Ostfront während des Unabhängigkeitskrieges. 1919 wurden von Pļaviņas aus die Operationen lettischer Armeeeinheiten gegen die Rote Armee in Latgale geleitet.

1934 wurde in der Nähe dieses Hauses eine Gedenktafel mit folgender Inschrift enthüllt: „1919 befand sich in diesem Haus das Hauptquartier der Ostfront, und hier übernahm General Jānis Balodis das Oberkommando der Lettischen Volksarmee.“ Die sowjetische Regierung entfernte und zerstörte sie 1940, doch am 16. Juni 1990 wurde sie mit Unterstützung des Pļaviņaer Zweigs der Lettischen Nationalen Befreiungsarmee restauriert.

In der Nähe des ehemaligen Hauptquartiers befindet sich heute eine Gedenkstele für die 15 Ritter des Lāčplēsis-Kriegsordens, die in der Region Pļaviņa geboren wurden. Außerdem wurde in den Räumlichkeiten die Ausstellung „Die lettische Armee in Pļaviņa im 20. Jahrhundert“ eingerichtet, die über die Ereignisse während der Freiheitskämpfe, die Aktivitäten des Hauptquartiers der 3. Latgale-Division der lettischen Armee in Pļaviņa und die Lebensgeschichten der Ritter des Lāčplēsis-Kriegsordens berichtet.

Unweit des Ausstellungsgebäudes befindet sich das Hauptquartier der Division Latgale, das 1913 von Graf Teodors Medem als Stukmanu-Likörfabrik erbaut wurde. 1919 übernahm das Regime von P. Stučka das Gebäude und richtete dort auch ein Gefängnis ein. Nach dem Abzug der Bolschewiki wurde es 1925 von der lettischen Armee beschlagnahmt und beherbergte fortan das Hauptquartier der Division Latgale. Zehn Generäle und weitere Offiziere der lettischen Armee verbrachten ihre militärische Laufbahn in diesem Gebäude. 1940 wurde es von der Roten Armee besetzt. In den Nachkriegsjahren beherbergte es eine Schule und das Rathaus. Um 1970 begann der Produktionsverein „Rīgas Apērbs“ das Gebäude zu nutzen.

Der Besuch der Ausstellung muss im Voraus telefonisch unter der Nummer T. 28442692 angemeldet werden.

Im Schloss Krustpils gelegen

Ausstellung „Kämpfe um die Freiheit im 20. Jahrhundert“ zu sehen
Sowjetische Repressionen. Schmerzhafte Erinnerungen. Hier in einem Clubsessel sitzend, haben Sie die Gelegenheit, Auszüge aus dem Buch „Es gab solche Zeiten“ von Ilmārs Knaģis, einem Einwohner von Jēkabpils, zu hören. An einer der Wände des Raumes gleitet teilnahmslos eine Liste der nach Sibirien deportierten Bürger entlang, wie der Abspann eines Films. Gleich daneben, auf einem alten Fernseher, können Sie ein Amateurvideo über die Entfernung des Lenin-Denkmals in Jēkabpils ansehen. Die Besucher interessieren sich nicht nur für den Inhalt, sondern auch für die technischen Möglichkeiten – wie dieser Film auf einem alten Fernseher gedreht werden konnte.

Im Geschichtsmuseum Jēkabpils können Sie Vorträge von Museumsspezialisten anhören oder sich für eine Exkursion anmelden: Jēkabpils und seine Umgebung während des Ersten Weltkriegs, Jēkabpils im Jahr 1990, Die Zeit der Barrikaden, Deportationen von 1949 - 70, Jēkabpiler - Ritter des Lāčplēsis-Kriegsordens usw.
Die Vorlesungen dauern im Durchschnitt 40 Minuten. Informationen und Anmeldemöglichkeiten erhalten Sie unter den Telefonnummern 65221042 und 27008136.

Preisinformationen

Das Jēkabpils-Museum befindet sich in Schloss Krustpils. Nach dem Beitritt Lettlands zur UdSSR im Jahr 1940 war die 126. Schützendivision in Schloss Krustpils stationiert. Während des Zweiten Weltkriegs beherbergte das Schloss ein deutsches Lazarett und ab August 1944 ein Feldlazarett der Roten Armee. Nach dem Krieg dienten Schloss Krustpils und die angrenzenden Gutsgebäude als Zentrallager des 16. Fernaufklärungsfliegerregiments und der 15. Luftarmee der Sowjetarmee.

Das Stadtmuseum Alūksne befindet sich im Neuen Schloss von Alūksne, einem Architekturdenkmal von nationaler Bedeutung, das Ende des 19. Jahrhunderts im neogotischen Stil erbaut wurde. Das Museum verfügt unter anderem über einen den Opfern des Totalitarismus gewidmeten Gedenkraum, in dem die Schicksale der Bewohner der Region Alūksne in Sibirien und im Fernen Osten dokumentiert werden sowie die historische Ausstellung „Fest der Zeitalter“, die thematisch den Zeitraum von der Urgeschichte bis in die Gegenwart abdeckt. Dabei ist dem Beitrag des 7. Infanterieregiments Sigulda zum militärischen, kulturellen und gesellschaftlichen Leben der Region eine besondere Abteilung gewidmet. Das 7. Infanterieregiment Sigulda wurde ab dem 20. Juni 1919 auf dem Gut Naukšēni zusammengestellt. Zunächst wurde eine Kampfgruppe bestehend aus 22 Offizieren und 1580 Soldaten aus dem Reservebataillon der Nordlettischen Brigade gebildet, genannt: Abteilung Dankers. Diese wurde zunächst in das 2. Bataillon des 3. Regiments Jelgava eingegliedert, am 23. August aber, mit der Aufstellung weiterer Kompanien, in das 7. Infanterieregiment Sigulda integriert. Die Einheiten nahmen 1919 an den Kämpfen gegen die Bermondt-Truppen teil und wurden am 5. Januar 1920 an die Front nach Latgale in den Kampf gegen die Bolschewiken geschickt. Nach Abschluss des Friedensvertrages mit Sowjetrussland wurde das Regiment zum Schutz der Ostgrenze Lettlands eingesetzt. Mehr als 200 Soldaten des Regiments ließen im lettischen Unabhängigkeitskrieg ihr Leben, 85 wurden mit dem Lāčplēsis-Orden für militärische Verdienste geehrt. 1921 wurde das 7. Infanterieregiment Sigulda in Alūksne stationiert. Das Neue Schloss von Alūksne diente damals als Hauptquartier des Regiments. Nach dem Zweiten Weltkrieg übernahmen sowjetische Sicherheitsbehörden das Schloss. Ab Ende der 1950er Jahre beherbergte das Schloss verschiedene Kultureinrichtungen: die Kultur- und Kinofizierungsabteilung des Exekutivkomitees, den Pionierpalast, die Bibliothek, ein Kino und das Museum.

Gelegen in der Gemeinde Drabeši, Region Amata, in der Nähe des ehemaligen Bahnhofsgebäudes von Amata.

Eine Gedenkstätte für Deportierte mit einem Informationsstand und einem Platz kann besichtigt werden.

Am 25. März 1949 und den darauffolgenden Tagen wurden insgesamt mehr als 42.000 Menschen in 33 Etappen aus Lettland deportiert.
Am 27. März 1949 um zwei Uhr morgens verließen 62 Waggons den Bahnhof Amata – langer Zug Nr. 97322 mit 329 Männern, 596 Frauen und 393 Kindern.

Das zentrale Element besteht aus 1.318 Metallpfählen unterschiedlicher Größe und Farbe. Jeder Pfahl symbolisiert eine Person, die am 25. März 1949 aus den damaligen Komitaten Cēsis und Alūksne deportiert wurde. Jeder Pfahl trägt den Namen, Nachnamen, das Geburtsjahr und den Wohnort des Deportierten – von wo aus er deportiert wurde. Bislang wurden 394 Pfähle mit Unterstützung der Deportierten selbst oder ihrer Angehörigen aufgestellt; 932 weitere Pfähle werden noch benötigt.
Der Urheber der Idee, Pēteris Ozols, hat ebenfalls eine eigene Kolumne, allerdings noch unter dem damaligen Nachnamen - Ozoliņš, der am 26. März 1949 im Alter von sechs Jahren mit seiner Familie aus der Pfarrei Kosa nach "Pērkoņiem" gebracht wurde.
Der Informationsstand enthält Informationen über die Deportation von 1949 und die Operation „Priboi“ (Küstenwelle), die von den Repressionsorganen der UdSSR in den besetzten baltischen Staaten durchgeführt wurde und die Grundlage für die Deportation bildete.

In der Nähe der Palsmane Lutheran Church gelegen.

Zu besichtigende Denkmäler – für die Gefallenen und Vermissten des Lettischen Unabhängigkeitskrieges, für die Gefallenen und Vermissten des Zweiten Weltkriegs sowie ein Denkmal für die 1949 deportierten Einwohner der Gemeinde Palsmane.
Das Denkmal für die Einwohner der Gemeinde Palsmane, die im Lettischen Unabhängigkeitskrieg gefallen und vermisst wurden, wurde 1927 enthüllt. Es wurde von General Eduards Aire (1876–1933) enthüllt.
Die Mittel für die Errichtung des Denkmals wurden von den Pfarrvereinen und öffentlichen Organisationen der Gemeinden Palsmane, Mēra und Rauza gespendet.

Gelegen in „Daiņkalni“, Gemeinde Rauna, Region Rauna (in der Nähe der Häuser „Mežviju“ in der Region Smiltene, Gemeinde Branti).

Der Zugang zur Gedenkstätte ist nur einmal im Jahr möglich – am 16. April! Die Straße führt über Privatgrundstück.

Die Gedenkstätte befindet sich an der Stelle der ehemaligen Häuser „Daiņkalni“ und „Graškalni“ in der Gemeinde Rauna. Dort versteckte sich von 1950 bis 1952 eine Gruppe nationaler Partisanen unter der Führung von Dailonis Breikšs (Spitzname Edgars, 1911–1952) in Bunkern. Breikšs’ Gruppe wurde 1948 gegründet und lebte bis 1950 mit ihrem Vermieter Kārlis Lāčis in „Jaunvieslavēni“ in der Gemeinde Gatarta. 1950 wurde Breikšs’ Gruppe von seinem Bruder Laimonis verraten und musste daraufhin umziehen. Sie lebten die Sommer in den Wäldern, verbrachten aber die Winter in „Daiņkalni“ in der Gemeinde Rauna beim Förster Artūrs Pērkons (1907-1952) und in Bunkern, die unter Häusern im nahegelegenen „Graškalni“ gebaut wurden.

Seit 2002 wird die Gedenkstätte in „Daiņkalni“ schrittweise ausgebaut. Jedes Jahr am 16. April finden Gedenkveranstaltungen zu Ehren der von Dailonis Breikšs angeführten Partisanen statt. Im April 2003 und 2004 wurden in der Nähe der Häuser „Daiņkalni“ und „Graškalni“ Gedenkkreuze und -tafeln enthüllt. Im Herbst 2016/Frühjahr 2017 wurde die Gedenkstätte mit Unterstützung der Einwohner von Raunė nach den Entwürfen des Architekten Z. Butāns rekonstruiert und der Standort des ehemaligen Bunkers ausgegraben und befestigt.

In der Nähe der Drusti Lutherischen Kirche gelegen.

Das Denkmal wurde am 19. Juni 1932 enthüllt.

Am 14. Juni 1931 wurde der Grundstein des Denkmals gelegt, in den der Text „Hunderte von Jahren werden kommen und gehen, Helden werden sich für das Vaterland opfern“ eingraviert war. Darunter wurde eine verzinkte Zinnkapsel mit einer Gedenkinschrift eingelassen, die vom damaligen Generalstabschef der Armee, General Aleksandrs Kalejs, den Eltern der gefallenen Soldaten und anderen Ehrengästen der Zeremonie unterzeichnet war.

Während der kommunistischen Besatzung wurde der Text unter dem Relief zubetoniert, die Bronzetafel jedoch von Gemeindemitgliedern versteckt. Mit Beginn der Erweckungsbewegung entfernten lokale Aktivisten der Lettischen Volksfront die Inschrift und brachten die erhaltene Tafel an ihrer Stelle an.

41 Mitglieder der Drusti-Gemeinde, die im Ersten Weltkrieg und im Lettischen Unabhängigkeitskrieg gefallen sind, wurden identifiziert.

In Nischen in der Kirchenmauer wurden Gedenktafeln für die Opfer des kommunistischen Terrors angebracht – mit 58 in Eichenholz geschnitzten Namen von Drusteniern und Gatartiern – die Namen derer, deren Gräber unbekannt sind.

Der Soldatenfriedhof des Rubenis-Bataillons befindet sich an der Straße Kuldīga – Sabile, gegenüber dem Ort, an dem Rendas Doktorarbeit aufbewahrt wurde. Ein Hinweisschild weist den Weg, und nur wenige hundert Meter von der Straße entfernt steht ein Gedenkstein.

Das Bataillon von Leutnant Roberts Rubenis war Teil der von General Jānis Kurelis aufgestellten Militäreinheit, die sich den deutschen Truppen nicht ergab und erbitterten Widerstand leistete. Während der Usma-Zeit wuchs das Bataillon auf 650 Mann an und umfasste vier voll ausgerüstete Kompanien, einen Sanitätswagen und ein Landwirtschaftsteam. Die Führungsriege bestand aus: Leutnant R. Rubenis, Leutnant Filipsons, Gefreiter A. Druviņš, Gefreiter Šulcs, Gefreiter Briedis, Feldwebel J. Rubenis, Gefreiter J. Bergs und Gefreiter Jaunzems.

Vom 14. November bis zum 9. Dezember 1944 fanden in den Gemeinden Ugāle, Usma, Renda und Zlēki heftige Kämpfe zwischen Teilen der deutschen 16. Armee, SD- und SS-Einheiten unter dem Kommando von Polizeigeneral Friedrich Jekeln und einem separaten Bataillon der Kureli-Einheit unter Leutnant Roberts Rubenis statt. In den Kämpfen bei Renda und Zlēki wurden etwa 250 deutsche Soldaten getötet, während die Rubenis-Einheit etwa 50 Verluste zu beklagen hatte.

Nach dem Tod von Leutnant Rubenis erklärte Druvinš seinen Männern, dass er fortan auf freiwilliger Basis operieren werde. Daraufhin beschlossen mehrere Dutzend Männer, das Rubenis-Bataillon zu verlassen. Am 20./21. November 1944 wurde eine Gruppe von elf Personen von einer deutschen SD-Einheit gefangen genommen, nach dem Verhör in einen nahegelegenen Wald gebracht und erschossen.

Auf dem Friedhof wurde ein Denkmal zum Gedenken an die Partisanen errichtet. Die Namen der Partisanen der Partisanengruppe Puze-Piltene sind in den Stein eingraviert. Die Granitplatte am Fuße des Denkmals trägt die Jahreszahlen (1945–1953) und die Namen von 36 gefallenen Partisanen.

Am 23. Februar 1946 fand in der Gemeinde Tārgale bei Vārnuvalkas eine blutige Schlacht zwischen der lettischen Partisanengruppe unter Kommandant Brīvnieks in ihrem Lager und einer Zerstörereinheit der sowjetischen Besatzungsarmee statt. Sechs Partisanen fielen in der Schlacht und wurden von Anwohnern heimlich im Wald begraben. Später wurden zwei weitere, erschossene Männer dort ohne Gerichtsverfahren oder Verurteilung beigesetzt. Dieser Teil des Waldes wurde in der Gegend als Dzelzkalns-Friedhof bekannt und war viele Jahre lang nur Kennern an dem Kreuz in der Fichte zu erkennen.

Im Sommer 1989 stellten Mitglieder des Ugāle-Zweigs der Lettischen Nationalen Befreiungsarmee (LNNK) Birkenkreuze auf der nationalen Gräberstätte der Puze-Piltene-Gruppe der am 23. Februar 1946 Gefallenen im Gebiet Dzelzkalni im Wald von Zūri auf und suchten in Lettland und im Ausland nach Angehörigen der Gefallenen.

Am 27. April 1991 wurden die Gräber unter Beteiligung von Angehörigen der Gefallenen und Vertretern nationaler Organisationen aus mehreren Ländern von Theologieprofessor Roberts Akmentiņš geweiht und erhielten den Namen „Gräber der Brüder Dzelzkalni“.

In Liepāja befand sich die Miliz, eine Institution des kommunistischen Besatzungsregimes, in einem Gebäude in der Republikas-Straße 19, das die Bevölkerung Liepājas seit seiner Errichtung zu Beginn des 20. Jahrhunderts als „Blaues Wunder“ bezeichnete. Das Hauptquartier der Tscheka hingegen lag in der Toma-Straße 19. Kurz nach der Besetzung erhielt es den Beinamen „Rotes Wunder“.

Im Zuge der bisherigen Ermittlungen zu den Verbrechen des kommunistischen Regimes wurde festgestellt, dass weder im Gebäude der Liepāja-Tscheka (dem sogenannten „Roten Wunder“) noch im Gefängnis selbst Hinrichtungen oder außergerichtliche Hinrichtungen stattfanden. Alle Häftlinge, die sich aufgrund des Ausbruchs der Kampfhandlungen auf lettischem Gebiet ab dem 23. Juni 1941 dort befanden, wurden in Gefängnisse in Russland verlegt. Dies betraf sowohl Häftlinge, die wegen sogenannter „politischer“ Verbrechen verhaftet worden waren, als auch Straftäter, unabhängig davon, ob gegen sie ermittelt wurde oder sie bereits verurteilt waren.

Die Überführung der Gefangenen erfolgte gemäß Erlass Nr. 2455/M des Volkskommissars für Staatssicherheit der UdSSR, Wsewolod Merkulow, vom 23. Juni 1941, der an die Chefs des NKGB der Lettischen SSR, der Estnischen SSR und mehrerer Regionen der Ukrainischen SSR gerichtet war. Der Grund für die Erschießungen war entsetzlich und tragisch: Die Gefangenen konnten nicht mehr nach Russland überführt werden, durften aber nicht am Leben gelassen werden. Infolgedessen kam es während des Krieges auch in Liepāja zu außergerichtlichen Erschießungen von Einwohnern, ähnlich wie im Zentralgefängnis Riga, im Gefängnis Valmiera, bei den Milizlagern Valka und Rēzekne sowie in Greizā kalns bei Ludza. Das erwähnte Verbrechen ereignete sich im „Blauen Wunder“ – dem Milizgebäude in Liepāja in der Republikas-Straße 19.

Der Bunker der sog. Waldbrüder liegt an der Fernstraße A 2 Riga-Pskow, 76 km von Riga und 11 km von Cēsis entfernt. Die lettischen nationalen Partisanen, auch Waldbrüder genannt, waren kleine bewaffnete Gruppen von Einheimischen, die von 1944 bis 1956 auf sich gestellt gegen das sowjetische Besatzungsregime in Lettland kämpften. Es waren Menschen, die nicht in der Sowjetunion leben konnten oder wollten und gezwungen waren, sich in den Wäldern zu verstecken. In ganz Lettland waren etwa 20.193 Waldbrüder aktiv. Der Bunker wurde nach Berichten und Erinnerungen ehemaliger Waldbrüder über das Leben in Wäldern und Verstecken und den Kampf für einen unabhängigen lettischen Staat nach 1945 errichtet. Im Bunker sind Ausrüstungs- und Gebrauchsgegenstände, persönliche Gegenstände, Waffen und Fotos von Partisanen ausgestellt. Videoaufzeichnungen von Interviews mit ehemaligen Waldbrüdern ergänzen die Ausführungen des Ausstellungsführers. In der Nähe des Bunkers wurde ein Lagerfeuer-Picknickplatz angelegt. Zum Angebot gehören auf dem Lagerfeuer gekochte Suppe, Abende am Lagerfeuer und Freiluftkino (alles nach Vorbestellung).

Zur Feier des hundertjährigen Bestehens Lettlands eröffnete das Museum für Geschichte und Kunst Aizkraukle im November 2018 die Ausstellung „Sowjetische Jahre“ – die größte Ausstellung im Baltikum, die dem kulturhistorischen Erbe der 1950er bis 1980er Jahre gewidmet ist. Die Ausstellung erstreckt sich über drei Etagen und eine Fläche von 1.060 m2. Sie zeigt das sowjetische Leben in seinen vielen Facetten: Alltag, Arbeit und Freizeit, Bildung und Kultur. Im Erdgeschoss sind Autos aus der Sowjetzeit ausgestellt. Separat ist eine Bibliothek – die Rote Ecke eingerichtet. Eine breit gefächerte Ausstellung lädt die Besucher ein, das Alltagsleben und die Innenausstattung der Wohnungen während der Sowjetzeit zu erkunden: Möbel und Haushaltsgegenstände, Geschirr, Textilien und Elektrogeräte.

Andere Ausstellungsräume sind der Emigration, der sowjetischen Repression, dem Alltagsleben, der Medizin, den staatlichen Strukturen, dem Tourismus und Sport, der Kindheit und Bildung gewidmet. Zu den verschiedenen Exponaten gehören auch sowjetische militärische Utensilien und Uniformen.

Gedenkstätte in der Nähe des katholischen Gymnasiums von Aglona, wo die Nazis am 22. August 1941 544 Patienten der psychiatrischen Klinik Daugavpils sowie 48 Kinder des Waisenhauses Grīva erschossen. Alle waren von Daugavpils nach Aglona verlegt und dort bis zu ihrer Ermordung im Gebäude des katholischen Gymnasiums untergebracht worden. Die Erschossenen wurden in zwei Gruben verscharrt.

Dieser Mord sowie die Ermordung von Juden in der Region wurden von Dekan Alois Brock (1898–1943) in seinen Predigten öffentlich verurteilt. Aus diesem Grund wurde er am 30. Dezember 1941 von den NS-Behörden verhaftet. Drei Monate später wurde A. Brock freigelassen, jedoch am 25. Mai 1942 erneut verhaftet. Er starb am 28. April 1944 in einem Konzentrationslager in Neuengamme (Deutschland) oder Mauthausen (Österreich).

Die Gedenkstätte umfasst einige Grabsteine und ein Kruzifix mit einer Gedenktafel in lettischer und russischer Sprache.

Die Ausstellung „Mögest du ewig in Lettland leben! 1918–1945“ im Regionalmuseum Ludza beleuchtet eine wichtige historische Phase in der Entwicklung Ost-Latgals von 1918 bis 1945. Die Ausstellung präsentiert verschiedene Relikte aus dieser Zeit, darunter Gegenstände, die einst R. Kalniņš, einem Einwohner Ludzas und Teilnehmer des Freiheitskampfes, gehörten. Die künstlerische Gestaltung des Raumes lässt die Besucher die Atmosphäre jener Zeit nachempfinden, als eine Welle von Massendeportationen Lettland erfasste. Das zentrale Relikt dieser historischen Phase ist ein Holzkreuz, das von dem verfolgten katholischen Priester Kazimirs Vitanis gefertigt wurde. Die Nachbildung eines Schlachtfelds aus dem Zweiten Weltkrieg erzeugt eine emotional eindringliche Atmosphäre jener Zeit. Besucher können sich zudem mit den Kriegsauszeichnungen der Sowjetarmee und der deutschen Wehrmacht vertraut machen. Die in der Ausstellung gezeigten alten Fotografien von Ludza vermitteln einen Eindruck vom Stadtbild vor und nach dem Zweiten Weltkrieg.

Eine Gedenktafel am ehemaligen Gefängnis von Rēzekne, die 1965 eingeweiht wurde, ist den dreißig Männern aus dem Dorf Audriņi in der Gemeinde Makašēni gewidmet, die am 4. Januar 1942 an diesem Ort öffentlich erschossen wurden. Die Namen der 30 erschossenen Männer sind in die Tafel eingraviert.

Kurz zuvor war entdeckt worden, dass sich entflohene Kriegsgefangene der Roten Armee im Dorf Audriņi versteckt hielten. Bei den bewaffneten Auseinandersetzungen, die während ihrer Gefangennahme ausbrachen, wurden vier Hilfspolizisten getötet. Die nationalsozialistischen Besatzungsbehörden ordneten daraufhin als Vergeltung die Ermordung aller Einwohner von Audriņi und die Niederbrennung des Dorfes an. Die öffentliche Hinrichtung in Rēzekne war Teil dieser Vergeltungsaktion.

Im August 2004 wurde in Preiļi, genauer gesagt in der Cēsu-Straße, eine Holocaust-Gedenkstätte eröffnet. Architekt war Sergejs Rižs, die Idee dazu stammte von David Zilbermanis, einem in den USA lebenden Einheimischen, der auch die Finanzierung übernahm. Die Gedenkstätte befindet sich zwischen den Gräbern jüdischer Bürger und den ehemaligen Erschießungsgruben jüdischer Einwohner.

Die ersten Juden kamen Anfang des 19. Jahrhunderts nach Preiļi, als sich die Stadt zu entwickeln begann. Laut Volkszählung von 1935 waren von den 1.662 Einwohnern Preiļis 847 (51 %) Juden. Die meisten von ihnen waren Kaufleute, Handwerker oder Intellektuelle – Ärzte und Lehrer.

Als die deutsche Wehrmacht am 28. Juli 1941 einmarschierte, wurden am 9. und 10. August mehr als 720 Juden aus Preiļi und Umgebung ermordet. Nach dem Krieg kehrten einige Juden nach Preiļi zurück, aber die Gemeinde wurde nie wieder aufgebaut.

In den Jahren 2013 und 2014 führten Schüler des Deutschen Jugendverbands LOT unter der Leitung von Klaus Peter Rex Aufräum- und Denkmalreinigungsarbeiten auf dem Jüdischen Bürgerfriedhof durch. Dabei wurde ein Friedhofsplan erstellt. 2015 wurde auf Initiative von David Zilbermanis und dank seiner finanziellen Unterstützung und Spenden ein Gedenkbogen für die jüdische Gemeinde in Preili am Eingang des Jüdischen Bürgerfriedhofs, auf dem Weg zum Holocaust-Mahnmal, eingeweiht.

Im Jahr 2018 führte die Preiļi-Gedenkgesellschaft (Vorsitzender Sergejs Rižs) Ausgrabungen an der Stätte der Judenmorde neben dem jüdischen Friedhof durch. Dabei wurden drei Gruben entdeckt. Die konservierten Fundstücke sind in der Hauptausstellung des Museums für Geschichte und Angewandte Kunst Preiļi am Raina Boulevard 28 zu sehen. Museumsfachleute bieten Besuchern das Bildungsprogramm „Über den Holocaust nachdenken heißt, über sich selbst nachzudenken“ an. Das Programm beginnt in der Museumsausstellung und endet an der Holocaust-Mahnmal. Die Mahnmalstätte und der Friedhof dienen als Freilichtmuseum der öffentlichen Aufklärung.

Das Denkmal für die politisch Verfolgten in Preiļi befindet sich auf dem Platz vor den Toren der römisch-katholischen Kirche und wurde am 22. August 1993 enthüllt. Es wurde von der Bildhauerin Vija Dzintare geschaffen. Das Denkmal zeigt eine trauernde Frau, die kniet und den Verstorbenen mit einer Decke bedeckt. Die Worte des Dichters Kārlis Skalbe sind neben dem Denkmal in den Stein gemeißelt:

Viele Märtyrer wurden auserwählt
An dich, mein kleines Vaterland,
Wer ist, zusammen mit dem Namen der Mutter, heilig?
Flüstere in der Stunde des Schmerzes: „Lettland!“

Da an genau diesem Ort in den 1940er Jahren die sowjetischen Besatzungsbehörden die sterblichen Überreste erschossener nationaler Partisanen öffentlich zur Schau stellten, um die Bevölkerung einzuschüchtern, wurde die Gedenkstätte 2018 ergänzt. Zwei Gedenksteine wurden neben dem Denkmal aufgestellt, die an die nationalen Partisanen erinnern. Die Steine wurden vom Bildhauer Ivo Folkmanis geschaffen. Einer trägt das Logo der Gesellschaft „Weg des Schicksals“ der politisch Repressierten von Preiļi, der andere die Inschrift „Zum Gedenken an die gefallenen Mitglieder der Nationalen Widerstandsbewegung“.

Jedes Jahr finden hier am 25. März und 14. Juni Gedenkgottesdienste für die Opfer politischer Repression statt.