Leedu elanike küüditamine
II II maailmasõda, IV õukogude okupatsioon
Leedu elanike küüditamine (1940–1953) on üks traagilisemaid osi 20. sajandi Leedu ajaloos, mil Nõukogude režiim ajas süstemaatilist leedu rahvuse hävitamise poliitikat. Need Jossif Stalini kavandatud küüditamised olid osa laiemast Nõukogude repressioonipoliitikast, mis puudutas kõiki Molotov-Ribbentropi pakti järel okupeeritud alasid: Balti riike, Lääne-Ukrainat, Moldovat, Valgevenet ja osa Poolast.
Küüditamiste ajalugu algas 1939. aastal. oktoobril, mil Nõukogude Liidu poolt okupeeritud Vilniuse piirkonnast küüditati umbes 25 000 inimest, peamiselt poolakad ja juudid. 1940. aastal, pärast NKVD ja julgeolekuasutuste loomist Leedus, algasid süstemaatilised elanike väljasaatmised. Nõukogude valitsus koostas nn "nõukogudevastaste elementide" nimekirjad, mis hõlmasid 63 isikute kategooriat: endised riigiteenistujad, ohvitserid, õpetajad, põllumehed ja muud intelligentsi esindajad.
Esimene massiküüditamine algas 1941. aastal. ööl vastu 14. juunit. Inimesed äratati unest ja neile anti vaid paar tundi reisiks valmistumiseks. Küüditamise viisid läbi spetsiaalselt Moskvast saadetud NKVD ohvitserid Punaarmee sõdurite ja kohalike kommunistlike aktivistide kaasabil. Pagulasi rööviti sageli, kuritarvitati, mehed eraldati peredest ja saadeti laagritesse. Selle küüditamise käigus küüditati 17 600 inimest, kellest 71,6% olid leedulased, 12,5% juudid ja 11% poolakad.
Pagulusreisi tingimused olid ebainimlikud. Loomavagunites veeti inimesi 3-4 nädalat. Vagunid olid varustatud puidust naridega inimeste lamamiseks ja nende keskel auk looduslike asjade jaoks. Autod olid ülerahvastatud, puudus õhk, vesi, arstiabi. Nad said süüa ainult üks kord päevas. Enamik reisis suveriietes, sest neil polnud aega ega võimalust soojemaid riideid kaasa võtta. Nõrgemad pagulased – vanurid, lapsed, haiged – surid sageli reisil.
Pagulased jaotati Siberi erinevatesse piirkondadesse: Komi, Altai ja Krasnojarski kraisse, Irkutski, Tomski, Sverdlovski oblastisse ja Burjaadi-Mongoolia Vabariiki. Eriti keerulised olid olud polaarjoone taga asuvas Jakuutias, kus pagulased olid sunnitud Laptevi meres kala püüdma. Paljud neist surid esimesel talvel nälja ja külma kätte.
Igapäevane elu paguluses oli täis katsumusi. Tihti pidid esimesed pagendused ise oma onnid või kasarmud ehitama. Koos elati kitsalt, mitu peret ühes toas, kus talvel langes temperatuur -50°C-ni. Küüditatud töötasid raiealadel, kaevandustes, ehitusplatsidel ja kolhoosides. Töökvoodid olid väljakannatamatud ning nende täitmata jätmine vähendas niigi kasinaid toiduportse, mis koosnes peamiselt leivast ja supist. Metsasaadused – marjad, seened, kalapüük – aitasid ellu jääda.
Pagulaslapsed ei saanud sageli keelebarjääri ja diskrimineerimise tõttu koolis käia, kuid leedulased püüdsid neile õpetada emakeelt, ajalugu ja säilitada rahvuslikku identiteeti. Vaatamata raskustele korraldasid pagulased salajasi Leedu üritusi ja pidustusi, laulsid hümne ja lõid koore.
Pärast sõda jätkusid küüditamised veelgi intensiivsemalt. 1948. aastal 22.-23.mai Operatsiooni "Kevade" ajal, 1949, küüditati 40 002 inimest. 25-28 märts Operatsiooni "Priboy" ajal - 28 981 inimest ja 1951. a 2.-3.oktoober. operatsiooni Osen ajal - veel 16 150 inimest. Küüditamised viidi läbi eesmärgiga murda vastupanu Nõukogude võimule ja kiirendada kollektiviseerimist.
Tagasipöördumine Leetu algas pärast Stalini surma 1953. aastal, kuid see oli katsumuste uus etapp. Tagasipöördujatel ei olnud õigust asuda elama oma kodudesse, mis olid sageli juba Nõukogude ametnike poolt hõivatud. Suuremates linnades keelati neil end sisse registreerida ja eriti erialal oli raske tööle saada. Pagulaslapsed puutusid koolis ja kõrgkooli astudes kokku diskrimineerimisega. KGB jälgis tagasipöörduvaid pagulasi, pidades neid "ebausaldusväärseteks elementideks".
Kokku 1940.-1953. Leedust saadeti välja üle 132 000 inimese, kellest 70% olid naised ja lapsed. Paguluses suri umbes 28 000 inimest. NSV Liidu NKVD tegelase, siseasjade rahvakomissari, 1920. ja 1930. aastate massirepressioonide ühe peakorraldaja Lavrenty Beria andmetel ulatus represseeritud leedulaste koguarv 220 000-ni – iga kümnes Leedu elanik. Kuni 1970. aastani. Leetu naasis vaid umbes 60 000 küüditatut ja umbes 50 000 ei saanud tagasi tulla või naasis väga hilja.
1988. aasta Pagulased rehabiliteeriti ametlikult ning 1990. aastal, pärast Leedu iseseisvuse taastamist, anti neile sotsiaalsed garantiid ja õigus hüvitisele. 14. juunist sai leina- ja lootusepäev. Venemaa kui NSV Liidu järgriik pole aga kunagi ametlikult vabandanud küüditamiste ja nende tagajärgede pärast Leedu rahvale.
Pagulaste kogemused ja raskused said leedu rahva ajaloolise mälu oluliseks elemendiks, mida pärandati põlvest põlve mälestuste, päevikute, kirjade ja tunnistuste kaudu. Küüditamised ei hävitanud mitte ainult suurt osa rahvast, vaid kahjustasid ka traditsioonilist ühiskonnastruktuuri, perekondlikke sidemeid ja kultuuripärandit. See oli süstemaatiline genotsiidipoliitika, mille tagajärjed on tunda tänaseni.
Rohkem teabeallikaid
Seotud ajajoon
Seotud objektid
Plunge raudteejaam
Plunges asuv raudteejaam ehitati Telšiai-Kretinga liini ehituse käigus, mille ehituse teostas Taani firma Höjgaard&Schult. Jaama ehitamist alustati 1930. aastal, põhitööd langesid kokku suure 1931. aastaga. Sukelduv tulekahju, mis protsessi ei peatanud. Jaam avati 1932. aastal. 29. oktoober
Plunge raudteejaam ehitati tüüpilise projekti järgi, sarnane jaam asub Telšiai linnas. Arhitektuuris torkab ühekorruseliste külgtiibade vahelt silma kahekorruseline keskosa, mille sees on eeskoda, ning omanäoliseks esteetiliseks elemendiks kujunes praegu rekonstrueeritava katuseparapeti ažuurne kaunistus.
Sõdadevahelisel aastatel oli linnas populaarne Plunge meeskonnasõdurite orkester, mis saatis muusika saatel lahkuvaid reservväelasi uuest jaamast koju. On kirjas, et 1938. a 18. september Väliõppustelt naasnud sõdureid võtsid Plunge raudteejaamas pidulikult vastu gümnasistid ja algklasside õpilased, õpetajad ja teised linlased.
Külma sõja ajal muutus Plunge raudteejaam oluliseks ka sõjatööstuses. 1960-78 perioodil tegutsesid Šateikia ja Ploštinė metsades maapealsed ja Ploštinė termotuumarakettide stardibaasid. Nii nende ehitamise ajal kui ka hiljem, tegutsemisperioodil veeti Plunge ja Šateiki raudteejaamadesse rongidega ehitusmaterjale, relvi ja kõike muud.
Nõukogude okupatsioonivõimude elanike massilistel laagritesse küüditamisel 1941-1952. hulk neist küüditati ka Plunge raudteejaamast, millest annab tunnistust reisisaalihoone seinale paigaldatud mälestustahvel. Tahvel avati 1991. aastal. 14. juuni Muretsevad Leedu Reorganiseerimisliikumise Plungė Grupi ja Leedu Laskurliidu Plungė kompanii liikmed.
Mažeikiai raudteejaam
Raudteejaam asub Mažeikiai linna keskosas, mistõttu on sellest saanud linnaarengu telg. See alustas tegevust 4. septembril 1871 mööda vastvalminud Liepaja-Romnai raudteeliini. 1876. aastal ehitatud Reisijatepaleest sai esimene telliskivihoone, mille ümber linn järk-järgult arenes. Mõni aasta hiljem liideti Mažeikiai (tol ajal nimega Muravjovi linn) Riiaga.
Kuni 1918. aastani kandis jaam, nagu ka Mažeikiai linn, Vilniuse kindralkuberner Muravjovi järgi hüüdnimega "Korik" ja kuulus 1863-1864 ülestõusu mahasurumise poolest. ülendati kindraliks ja 1927. aastal külastas jaama Leedu vabaduse kaitsjate ja Mažeikiai kompanii ning Punaarmee poolel tegutsenud läti punalaskurite kokkupõrked.
1941. aastal ja pärast sõda küüditati jaamast Mažeikiai piirkonna elanikke. Nende hulgas oli ka nelja-aastane Bronė Liaudinaitė-Tautvydienė (Leedu Poliitvangide ja Pagulaste Ühenduse Mažeikiai osakonna esinaine) oma perega ja paljud teised pered.
Tänaseks pole jaam kaotanud oma algset eesmärki, selle seinale on kinnitatud mälestustahvel, mis meenutab 1941. aasta ja sõjajärgseid küüditamisi Venemaa sügavustesse. Igal aastal 14. juunil tähistatakse jaamas leina- ja lootusepäeva.
Küüditamise rongivagun
Radviliškise raudteejaama lähedal asub rekonstrueeritud küüdirongi vagun, mis meenutab traagilist ajaloolehekülge, kui 1941.-1952. okupatsioonivõimud küüditasid Leedu Vabariigi elanikke massiliselt Nõukogude Liidu kaugematesse piirkondadesse. Ainuüksi Radviliškise linnast küüditati üle 3000 elaniku.
Kokkuvõttes 1941.-1952 Leedust saadeti välja umbes 135 500 inimest. aastal 1941 14. juunil - Leedu massiküüditamise esimesel päeval - hakati Radviliškise linna ja selle lähiümbruse elanikke "paigutama" küüdirongide vagunitesse.
aastal 2012 vaguni andis Genotsiidi ja Vastupanu Uurimise Keskuse vahendusel Leedu armee erioperatsioonide vägede Vytautas Suure jäägripataljon tasuta üle Radviliškise rajooni vallale. Kaunasest toodi raudteetööliste hoolega restaureeritud autentne küüditavagun, milles nüüd asub väike näitus.
Kompositsioon "Valu ja kannatuste tee"
1989. aastal avati Radviliškise Õnnistatud Neitsi Maarja Sündimise kiriku puidust kellatorni kõrval kolme risti kompositsioon „Valu ja kannatuste rada“, mis on pühendatud Siberi avarustes hukkunud Leedu märtrite, pagulaste ja poliitvangide mälestuseks. Selle autorid on V. Vaicekauskas, A. Dovydaitis ja E. Gaubas. 14. juunil 1995, leina- ja lootusepäeval, pühitseti Kolme risti – raudteerööbaste, mis sümboliseerivad ronge, mis vedasid inimesi Radviliškisest pagendusse – kõrval Valu ja kannatuste rada. Põllukividest laotud mälestusmüür on monument neile, kes ei naasnud Siberi kaugest avarustest. Rööpad on katki, nagu pagendatud inimeste saatused. 2001. aastal, 14. juunil 2018, istutati selle sümboolse mälestusmärgi lähedale Lootuse tamm leina- ja lootusepäeva ning pagenduse 60. aastapäeva mälestuseks.
Žeimelis Evangeelne Luterlik Kirik
Žeimelise linna keskel asub Žeimelise evangeelne luterlik kirik. See ehitati 1793. aastal 1540. aastal ehitatud vana kiriku asemele. Aastatel 1753–1759 oli Žeimelise preestriks läti kirjanik ja folklorist Gothardas Frydrichas Stenderis, kes lõi läti keele esimese grammatika.
Aastatel 1929–1949 teenis kirikut preester Erik Leijer, kes sai kuulsaks oma võitlusega kirikute säilitamise eest natsi- ja Nõukogude okupatsioonide ajal. E. Leijer ei lahkunud Leedust ka 1941. aastal, kui peaaegu kõik evangeelsete luterlike preestrid olid Saksamaale põgenenud (55-st oli aktiivsed vaid 8 kogudust), ning ta hoolitses evangeelsete luterlike koguduste eest kogu riigis.
Nõukogude okupatsiooni ajal oli ta aktiivselt kirikute sulgemise vastu, taastas kihelkonnad, määras neisse vaimulikke ning protesteeris kirikute konfiskeerimise ja preester Jurgis Gavėnyse vahistamise vastu. Ta peitis oma kodus pagenduse eest Meilutė Marija Raštikytė-Alksnienėt, Leedu armee ülemjuhataja kindral Stasys Raštikyse tütart ja president Antanas Smetona sugulast. E. Leijeris varustas teda uute dokumentidega ja hoolitses ise tema hariduse eest, lubamata tal kooli minna.
1949. aasta lõpus arreteerisid Nõukogude struktuurid ta, mõisteti süüdi "nõukogudevastase tegevuse eest" ja saadeti Krasnojarski territooriumile. Ta suri 1951. aastal Mihhailovka laagris, tema hauakoht on teadmata. 1989. aastal ta rehabiliteeriti.
E. Leijersi mälestuseks püstitati Žeimelise linna kalmistule monument, tema järgi nimetati tänav ja kirikusse riputati mälestustahvel.
Šiauliai raudteejaam
Raudteejaam asub Šiauliais.
4. septembril 1871 avati Liepaja-Romnai raudteeliinil kolmanda klassi jaam. Šiauliaist sai oluline raudteesõlm. Mõlema maailmasõja ajal sai jaama peahoone - reisijate saal - mitu korda kannatada ja seda rekonstrueeriti: 1923. aastal tehti ulatuslik remont ning aastatel 1930–1931 laiendati ja rekonstrueeriti saali. 1935. aastal anti Šiauliai raudteejaamale esimese klassi jaama kategooria. Pärast Teist maailmasõda rekonstrueeriti jaam uuesti. Nõukogude ajal, 4. septembril 1971, avati seal raudteemuuseum. Jaamast sai tunnistajaks NSV Liidu poolt Leedu elanikkonna vastu toime pandud repressioonidele: 14.–18. juuni 1941. aasta küüditamise käigus küüditati Šiauliaist 351 perekonda ja üksikisikut ning küüditamised jätkusid aastatel 1945–1953.
Tänapäeval tegutseb jaam endiselt ning selle hoone seinal avati 1996. aastal küüditatute mälestustahvel (uuendatud pärast 2010. aastat).
Seotud lood
Õpetaja Rimtautė teekond Siberisse
Vaid kaks kuud pärast pulmi saadeti õpetaja Rimtautė Jakaitienė koos abikaasa ja tema vanematega Siberisse. Ilma kohtuprotsessita, ilma süüdistusteta – lihtsalt perekonnaks olemise eest.
Üheksa-aastase teekond pagulusse
Üheksa-aastaselt pagendatud kirjanik Regina Guntulytė-Rutkauskienė mäletab 1941. aasta 14. juuni küüditamist, mil ta koos perega Siberisse viidi. Tema loost ilmneb mitte ainult füüsiline, vaid ka emotsionaalne paguluse valu, mis saatis teda ka pärast Leetu naasmist.
Naistetöö nõukogude paguluses
Sõdadevahelises Leedus traditsiooniliste naisrollidega harjunud Leedu pagulased seisid paguluses silmitsi raske füüsilise töö ja uue reaalsusega, kus ei tehtud enam vahet "meeste" ja "naiste" töö vahel.