Koonduslaager
I I maailmasõda, I Vabadussõjad, Balti riikide iseseisvus, II II maailmasõda, IV õukogude okupatsioon

582Salaspilsnometnesaerofoto1944gadsNARAarchi.jpg
Salaspilsi laagri õhufoto. 1944. Allikas: Läti Rahvusarhiiv

Koonduslaager on välismaailmast eraldatud ja valvatav avatud kinnipidamisasutuste kompleks suurte inimmasside isoleerimiseks - ajutiste hoonete kompleks, mis on välismaailmast eraldatud ja valvatud ning kus on võimalik isoleerida suur hulk tsiviilisikuid või vangistatud sõjaväelasi (võitlejaid), kes on valitsusele ebasoovitavad. Koonduslaagrite eesmärk on ennetav: takistada sõjaväelastel või tsiviilisikutel (poliitilistel vastastel) osaleda riigile või režiimile vaenulikes tegudes, ennetada võimalikke ohte riigile (või režiimile), mida nende inimrühmade laialdane viibimine võiks tekitada. Kuni Teise maailmasõjani peeti koonduslaagreid vastuvõetavaks viisiks suurte inimrühmade isoleerimiseks sõja või korratuse tingimustes. Alles pärast sõda, kui selgus tõde massilise suremuse kohta natside ja hiljem Nõukogude koonduslaagrites, omandas see laagrite termin uue tähenduse, millel oli juba äärmiselt negatiivne hoiak.

Esimene teadaolev ajalooline „reconcentrados” ehk „koonduslaager” rajati Hispaania armee kindral Valeriano Weileri poolt 1895. aastal Kuubal toimunud mässu mahasurumisel. Seejärel kasutas Briti armee massiliselt koonduslaagreid nn Anglo-Buuri sõja ajal (1899–1902). Koonduslaagreid rajasid Esimese maailmasõja ajal kõik sõdivad pooled, kuna suur hulk vastase sõdureid langes erinevate armeede poolt vangi. Soomes rajati kodusõja ajal laagreid vangistatud Punaarmee sõduritele ja suur hulk interneerituid suri nende laagrite karmides tingimustes. Ka Läti elanikud olid selliste laagrite kohta kogemusi või ettekujutuse saanud juba enne 1934. aasta riigipööret: paljud Vene keiserliku armee Läti sõdurid veetsid aastaid Saksamaal sõjavangilaagrites. Läti Vabadussõja ajal (1919–1920) rajati nii Ajutise Valitsuse kui ka Läti Sotsialistliku Revolutsiooniarmee kontrolli all olevale territooriumile koonduslaagrid, kus interneeriti poliitiliselt ebausaldusväärseid isikuid.

Venemaal hakati koonduslaagreid looma 1919. aastal vastavalt NLKP Töölaagrite 15. aprilli määrusele "Parandustöölaagrite asutamise kohta" (декрет "О лагерях принудительных работ"). 1934. aastal loodi Poolas pärast siseminister Berezi mõrva Kartuškasse koonduslaager, kuhu viie aasta jooksul paigutati 3091 vangi - Ukraina ja Poola natsionalistid, aga ka kommunistid. Läti Vabariigis loodi 1919. aastal nn Valmiera koonduslaager ja Liepāja koonduslaager. 1934. aastal. 1930. aastate teisel poolel kuni Teise maailmasõja lõpuni lõid natsid Saksamaal ulatusliku "Konzentrationslagerite" võrgustiku, mida algselt kasutati poliitilise opositsiooni isoleerimiseks, seejärel sõjavangide ja režiimile lihtsalt ebasoovitavate isikute vangistamiseks ning orjatööjõuna. Lätis loodi Salaspilsi, Jumpravmuiža ja Mežaparksi koonduslaagrid. Suur osa neist koonduslaagritest jätkas tegevust ka pärast Saksamaa kapitulatsiooni, ainult et vangikontingendi asendamisega. NSV Liidu okupatsioonitsoonis anti laagrid 1948. aastal GULAGi haldusse, kuid likvideeriti 1950. aastal (laagri varustus viidi NSV Liitu, kus seda kasutati jätkuvalt GULAGi koonduslaagrites).

Rohkem teabeallikaid

https://vesture.eu/Koncentr%C4%81cijas_nometne

https://lv.wikipedia.org/wiki/Kategooria:Tre%C5%A1%C4%81_reiha_koncentr%C4%81cijas_nometnes_Latvij%C4%81

Seotud objektid

Riia Geto- ja Läti Holokaustimuuseum

Riia Geto- ja Läti Holokaustimuuseum asub Riias keskturu ja pearaudteejaama läheduses. Muuseum avati 2010. aastal kohas, kus kunagi asusid linna laod. See on rajatud ajaloolisse linnaosasse, mis piirnes endise juudigetoga. Geto ala on ainulaadne, sest arhitektuuriliselt ei ole see pärast Teist maailmasõda muutunud. See on mälestuspaik juudi rahva tragöödiale. Natsi-Saksamaa poliitika Läti juudi elanikkonna suhtes seisnes 1939. aasta lõpuni selles, et Saksa diplomaadid ja poliitikud üritasid avaldada survet Läti valitsusele juudivastaste meetmete rakendamiseks ja nende vabaduse piiramiseks. Pärast baltisakslaste lahkumist 1939. aastal ei olnud Saksa saatkonnal enam nii head ülevaadet elanikkonna meelsuse ja Lätis toimuva kohta. Kui Punaarmee okupeeris Läti ja hakkas ühiskonnaga manipuleerima, toetas osa juudi elanikkonnast uut okupatsioonivõimu. Pärast seda, kui režiim pöördus terve ühiskonna vastu, langes toetus kiiresti. Ometi oli tekkinud sügav lõhe elanikkonnas, mida püüdis hiljem ära kasutada järgmine okupatsioonirežiim, Natsi-Saksamaa. See lootis, et kohalik elanikkond ahistab ja ründab juute, kuid seda ei juhtunud. Saksamaa töötas välja uue plaani, mis alguses nägi ette Riia geto loomist, aga hiljem hävitas selle elanikud.

Juudi mälestusmärk Rumbulas

Asub Rumbulas Maskavas tänava lähedal.

Rumbula on üks suurimaid juutide massilise hävitamise paiku Euroopas. Kahe aktsiooni käigus – 30. novembril ja 8. detsembril 1941 –, mis viidi läbi natside juhtkonna otsuse alusel hävitada täielikult Riia getos vangistatud juudid, lasti Rumbula metsas maha üle 25 000 inimese, sealhulgas umbes 1000 Saksamaalt deporteeritud juuti. 1944. aastal tapeti Rumbulas ka mitu sada juudi meest Kaiserwaldi koonduslaagrist.

Esimesed katsed jäädvustada Rumbulas tapetud juutide mälestust pärinevad 1960. aastate lõpust. Vaatamata Nõukogude valitsuse piirangutele kinnitati üksikute juutide initsiatiivil 1963. aastal ühele Rumbula männile jidiši keeles kirjutatud puidust mälestustahvel ning Rumbula raudtee lähedale (Riia-Moskva liini lähedale) paigaldati kunstnik Josif Kuzkovski suur plakat „Juut“. Plakatil oli kujutatud meest, kes näis hauast rusikaga tõusvat, sümboliseerides protesti tehtu vastu. Nii mälestustahvel kui ka plakat eemaldati 1964. aastal, kuid juutidel õnnestus saada luba paigaldada Rumbulasse mälestuskivi, millel oli kiri „Fašismi ohvritele“ mitte ainult läti ja vene keeles, vaid ka jidiši keeles.

29. novembril 2002 avati Rumbulas arhitekt Sergejs Rižsi projekteeritud memoriaalansambel. Selle ehitamist toetasid rahaliselt Läti, Iisraeli, USA ja Saksamaa institutsioonid ning eraisikud.

Maantee äärde, memoriaali juurde viiva tee äärde, on paigaldatud metallkonstruktsioon sildina, mis sümboliseerib natsismi jõude. Lähedal on kivi selgitusega, et tuhandeid juute aeti mööda seda teed surma. Memoriaali sissepääsu juures on mitu kivitahvlit läti, inglise, saksa ja heebrea keeles kirjutatud kirjadega, mis tutvustavad Rumbula tragöödia sündmusi ja memoriaali rajamise ajalugu. Memoriaali keskosas, Taaveti tähe kujulise väljaku kohal, kõrgub seitsmeharuline kandelaaber – menora, mille ümber on asetatud kivid Rumbulas tapetud juutide nimedega. Endise Riia geto tänavate nimed on graveeritud üksikutele kividele, millega väljak on sillutatud. Memoriaali territooriumil on mitu massihauda, mille asukohad on tähistatud ristkülikukujuliste betoonpiiretega.

Salaspilsi memoriaalansambel

Salaspilsi memoriaalansambel ja ajaloonäitus asub Salaspilsi piirkonnas, 1,2 km kaugusel Riia-Daugavpilsi maanteest A6. Salaspilsi memoriaal avati 1967. aastal kohas, kus Teise maailmasõja ajal asus Salaspilsi laager. See on müütidest ja pooltõdedest ümbritsetud koht, mida kasutati nõukogude propaganda jaoks, natside kuritegude ja kommunistliku ideoloogia näidis. Salaspilsis asus karistuslaager, mis oli osa Saksamaa karistusasutuste süsteemist. See sarnanes koonduslaagritega, kuid ei olnud üks neist. Laager loodi selleks, et Riia vanglates poleks liiga palju vange. Laager oli politseivangla laiendus. Siin hoiti vangis erinevaid inimesi, näiteks juute, Punaarmee sõjavange, tööle hilinejaid, poliitvange, kriminaalkurjategijaid, prostituute, Läti vastupanuliikumise liikmeid ja Saksa armees või politseis teeninud balti sõdureid. Laagris võis ühtaegu olla kuni 2200 vangi. Surma põhjustasid peamiselt (~2000) kehv toit, töötingimused, kehaline karistamine ja haigused.

Žanis Lipke memoriaalansambel

Žanis (Janis) Lipke memoriaalansambel asub Riias Ķīpsalas. Žanis Lipke Muuseum on tõenäoliselt üks Riia peidetumaid muuseume. Memoriaali varjatud asukoht ei ole juhuslik ja sellel on sümboolne tähendus. See on rajatud kohta, kus Teise maailmasõja aegse Saksa okupatsiooni ajal asus maa-alune peidupaik inimeste päästmiseks. Siin päästsid Žanis Lipke ja tema perekond 55 juuti. Praegune memoriaal on rajatud Žanis Lipke perekonna maja juurde. Memoriaalehitis „Must kuur“ on sümboolne hoone, kus pakuti ja saadi varju. Hoone kujundamisel on saadud inspiratsiooni Ķīpsala kalurite ja meremeeste ajaloolistest tõrvatud hüttidest, mille ehitamisel kasutati pargastest saadud materjale. Seetõttu oli neil väga eripärane värv ja tõrvalõhn. Ainulaadne ei ole ainult selle paiga lugu, vaid ka viis, kuidas muuseum oma külastajatega suhtleb. Üldisel kujundusel on sarnasusi Piiblis kirjeldatud Noa laevaga, samuti meenutab see kaldale tõmmatud ja ümber pööratud paati, mis on oma ülesande täitnud. Memoriaalansambli kontseptsioon tugineb koha ja loo tõesusele ja nendega seotud mälestusesemetele. See on lugu inimese vabadusihast, uskumatust põgenemisest ja usaldusest. Teel muuseumisse on võimalik tutvuda ka Pārdaugava ajaloolise hoonestusega.

Punaarmee vangide filtratsioonilaager Grieze'is ja Grieze'i kirik

Grieze asub Läti-Leedu piiril, kus Vadakste jõgi suubub Venta jõkke. Grieze kirik ehitati 1580. aastal, kuid kihelkond eksisteeris juba enne 1567. aastat. Kirikut ehitati mitu korda ümber - 1769. aastal, 1845. aastal ja 1773. aastal paigaldati esimene orel. Nii altarimaja kui ka kaks kirikukella on erinevatel põhjustel kadunud.

Kiriku aias on kalmistu, kuhu on maetud kirikusse kuuluvaid inimesi ja aadlikke inimesi. Üks neist on Grieze organist Friedrich Baris ja tema abikaasa Charlotte, kellele on püstitatud mälestusmärk kirikusakristi ees. Kiriku lõunaküljele on maetud 32 Põhjasõjas langenud Rootsi sõdurit. Kalmistul asuvad ka 110 esimeses maailmasõjas hukkunud saksa sõduri hauad, kellele 1930. aastal püstitati mälestusmärk.

Teise maailmasõja ajal sai kirik kannatada, kui 1944. aasta oktoobri lõpus venitati rindejoont mööda Venta jõge ja Saksa 225. jalaväediviis paigutati Grieze kiriku lähedusse. Kui Nõukogude 4. löögiarmee 19. novembril 1944 üle Venta jõe ründas, tabasid mitmed suurtükiväe mürsud kiriku lõunaseina ja kirikutorn sai tugevasti kahjustada.

Pärast armeegrupi Kurzeme kapituleerumist langes Punaarmee Leningradi rindel 284 171 inimest vangi. 7493 olid Saksa vangistusest vabastatud Punaarmee sõdurid. 48 saksa kindralit alistus vangi. Armeegrupi Kurzeme kapitulatsiooni ajal esitatud dokumentide kohaselt oli sõdurite arv umbes 185 000. Ülejäänud ligi 100 000 filtreeritavast inimesest olid Kurzeme tsiviilisikud ja nõukogude põgenikud, sest Nõukogude Leningradi Rinne andis 10. mail 1945 käsu, et kõik mehed vanuses 16-60 aastat tuleb filtreerida.

Punaarmees, erinevalt teiste riikide relvajõududest, ei teostanud sõjavangide sõelumist, valvamist, hooldust ja kaitset mitte armeeüksused, vaid siseorganid - Riikliku Julgeoleku Rahvakomissariaat. Filtreerimise põhiülesandeks oli NSV Liidu ja Nõukogude Liidu poolt okupeeritud riikide kodanike avastamine, kes olid osalenud sõjategevuses Saksa poolel. Vangistatud saksa sõdureid uuriti, et tuvastada võimalikke sõjakuritegude toimepanijaid.

Sõjavangide filtreerimislaager asus Grieze kiriku lähedal 10. maist kuni 17. juunini 1945. Laager asus siin tõenäoliselt seetõttu, et Grieze'i kirik asus peamiste teede lähedal. Ümbruskonnas on siiani selgelt näha maasse tehtud kaevikud, kus vangid varjusid külmade öödega külma eest, kattes end mis tahes kättesaadava materjaliga. Selle aja jooksul tekitas Punaarmee kiriku sisemusele märkimisväärset kahju (kõik pingid eemaldati - "sõjategevuse huvides", kantsel sai kahjustada, orel hävitati jne). Kirikuhoones endas loodi pesumaja.

Viimane jumalateenistus kirikus toimus 1950. aastal ja kogudus lakkas olemast. Pärast koguduse laialisaatmist, ka hiljem Läti Loodus- ja Muinsuskaitse Seltsi järelevalve all, kirikut ei remonditud. Siiski seisis hoone katuse all kuni 1960-1970. aastateni. 1961. aasta tormi ajal sai kirik kahjustada ja 1968. aastal päästsid allesjäänud sisemuse elemendid Rundāle Palace'i töötajad.

Alates 2003. aastast tegeleb kiriku korrastamise ja restaureerimisega rühm Riia koguduste sarnaseid inimesi. Praeguseks on konserveeritud kiriku seinad ja restaureeritud torn.

 

Klooga koonduslaager ja holokausti memoriaal

Holokaustiohvrite memoriaal asub Klooga aleviku vahetus läheduses.

1951. aastal püstitati esimene hauamonument, kuid siis kandis see eelkõige sovetliku ideoloogia sõnumit ega mälestanud holokausti ohvreid. 1994. aastal asendati Eesti juudi kogukonna palvel hauamonumendi mälestustahvlid uutega, millega seati jalule õiglus ohvrite rahvuse osas. Klooga massimõrva 50. aastapäevaks avati olemasolevast hauamonumendist 100 m kaugusel mälestusmärk aastatel 1941–1944 Eestis mõrvatud juutidele. 2005. aastal pandi Kloogale kolmas mälestusmärk, millega meenutatakse Klooga koonduslaagris mõrvatud või surnud juute.

Memoriaali uuendati põhjalikult 2013. aastal, sidudes tervikuks sinna varem eri aegadel püstitatud mälestusmärgid ning avati Eesti Ajaloomuuseumi välinäitus „Klooga laager ja holokaust“.

Klooga koonduslaager asutati Saksa okupatsioonivõimu poolt septembris 1943. Tegemist oli sunnitöölaagriga, mis kuulus Vaivara laagrite süsteemi Eestis. 19. septembril 1944. a toimus Kloogal üks suuremaid massimõrvu Saksa okupatsiooni aegses Eestis, kui Punaarmee lähenedes hukati kõik sel ajal laagris olnud ligi 2000 juuti.

Jägala/Kalevi-Liiva koonduslaagri mälestusmärk

Mälestusmärk asub Kaberneeme külas Kalevi-Liiva paikkonnas.

Mälestusmärk on püstitatud aastatel 1942–1943 Jägala koonduslaagris hukatud juutide mälestuseks ning avati 1960. aastal. Mälestusmärgi autor on P. Madalik.

Jägala koonduslaager asutati 1942. aasta augustis Saksa okupatsioonivõimu poolt. Sama aasta septembris toodi sinna rongidega Euroopast umbkaudu 2200 vangi, kellest enamik hukati kohe lähedal asuval Kalevi-Liiva polügoonil, ülejäänud aga rakendati tööle. Kokku hukati laagris ligemale 2000 inimest. Laager suleti 1943. aasta septembris, allesjäänud vangid viidi Tallinna keskvanglasse, mis asus Patarei merekindluses.

 

Seotud lood

Salaspilsi memoriaalist kui Nõukogude okupatsioonirežiimi ideoloogia sümbolist.

Kirjelduses kirjeldatakse ilmekalt mälestuspaiga politiseerituse ulatust ja selle rolli Nõukogude Liidu ideoloogias. Tekstis mainitakse, et üks peamisi eesmärke on võitlus „fašismi taassünni“ vastu. See viitab sellele, et ideoloogilist infrastruktuuri kasutatakse jätkuvalt kommunistide kuritegude varjamiseks ja teisitimõtlejate arvamuste tõkestamiseks. Mälestuspaigad, Nõukogude armee kalmistud ja muuseumid ning mitmesugused kultuuriüritused hoidsid üleval müüti „Läti vabastamisest“ ja „vennalikust Nõukogude Liidust“. Natside kuritegude fakte kasutati Teise maailmasõja sündmuste moonutatud pildi loomiseks Lätis.

Lastekoloonia "Rūķīši" sündmustest sõjaeelsel ja Teise maailmasõja perioodil

Partisanide toetajate peredest võeti lapsi. 1943. aasta märtsis oli Salaspilsi laagris 1100 last. Umbes 250 last suri leetritesse, tüüfusesse ja teistesse haigustesse, mitu sada last viidi ümberkaudsete kihelkondade taludesse ning umbes 300 last sattus Riia Jurmala, Igate ja Saulkrasti lastekodudesse.
Saulkrastis sattusid lapsed Läti Laste Abiühingu lastekodusse „Rūķīši“.

Taaveti täht Dundaga koonduslaagri mälestuspaigas

Pärast iseseisvuse taastamist püstitasid Dundaga elanikud Mazirbe-Dundagase tee lähedal asuvale juutide mõrva ja ümbermatmise kohale suure puidust Taaveti tähe ning hiljem avas Läti Juudi Koguduste ja Kogukondade Nõukogu selle kõrval ka mälestuskivi.