Genocido
II Antrasis pasaulinis karas, IV Sovietų okupacija

Šis memorialas yra Pilistverės kapinėse.

Memorialo pamatai pradėti 1988 m., susirinkus 300 žmonių. Bendros savanorių pastangos tęsiasi iki šiol, memorialas kasmet tobulinamas. Memorialo idėją pasiūlė laisvės kovotoja Lagle Parek.

Jo centre stūkso akmenų krūva, kurią iš Estijos, Sibiro ir dar toliau atgabeno estų emigrantai. Krūsnį vainikuoja didelis kryžius. Kryžiaus papėdėje yra simbolinis kapas, į kurį estai neša akmenis, norėdami pagerbti į Sibirą ištremtų artimųjų atminimą.

Akmenų krūvą supa Aate-Heli Õun suprojektuoti ir etapais įstatyti rieduliai, po vieną kiekvienai apskričiai.

Šalia memorialo yra Endelis Palmiste suprojektuoti atminimo akmenys Černobylio radiacijos aukoms, „Miško broliams“, NKVD darbo kolonose pašauktiesiems, Suomijos armijoje tarnavusiems estų savanoriams ir laisvės kovotojams. Visus juos sukūrė Endelis Palmiste.

Be akmenų krūvos, šalia memorialo pasodinta daugiau nei 2000 medžių giraitė. Giraitę suprojektavo garsus kraštovaizdžio architektas Andresas Levaldas.

Istorinėje Pilistverės klebonijoje, kuri yra pagrindinis memorialinės vietos pastatas, yra archyvas ir Estijos istorijos muziejaus paroda apie Estijos okupaciją.

Didžiausias Holokausto aukų memorialas Latvijoje yra Liepojoje, Šķēdės kopose. Memorialas skirtas daugiau nei 3000 Liepojos žydų, nužudytų Antrojo pasaulinio karo metu, atminimui. Jis yra Izraelio nacionalinio simbolio – septynšakės žvakidės, vadinamos menora, – formos. Memorialo kontūrai, aiškiai matomi iš paukščio skrydžio, sudaryti iš skaldytų riedulių ir granito luitų. Menoros „šviesos“ – tai granito stulpai su Jeremijo raudų eilučių įrašais hebrajų, anglų, latvių ir rusų kalbomis.

Rygos geto ir Latvijos Holokausto muziejus yra įsikūręs Rygoje, netoli Rygos centrinio turgaus ir Rygos centrinės stoties. Muziejus buvo atidarytas 2010 m. toje vietoje, kur anksčiau buvo miesto sandėliai. Jis įsikūręs istorinėje miesto dalyje, šalia buvusio žydų geto sienos. Geto teritorija yra unikali, nes architektūros požiūriu ji nepasikeitė nuo Antrojo pasaulinio karo. Tai memorialas, skirtas žydų tautos tragedijai. Vokietijos politika žydų gyventojų atžvilgiu Latvijoje iki 1939 m. pabaigos buvo tokia, kad Vokietijos diplomatai ir politikai bandė daryti spaudimą Latvijos vyriausybei, kad ši imtųsi veiksmų prieš žydus, apribodama jų laisvę. Po Baltijos vokiečių emigracijos 1939 m. Vokietijos ambasada nebeturėjo tokios geros prieigos prie informacijos apie gyventojų nuotaikas ir įvykius Latvijoje kaip anksčiau. Kai Raudonoji armija okupavo Latviją, ji manipuliavo visuomene, kad gautų žydų gyventojų paramą naujajai okupacinei valdžiai. Tačiau po to, kai režimas pradėjo represijas prieš visą visuomenę, parama sparčiai sumažėjo. Dėl viso to tarp žmonių susiformavo gilus susiskaldymas. Vėliau kitas režimas – Vokietija – bandė tuo pasinaudoti. Jie tikėjosi, kad vietos gyventojai persekios ir puls žydus, tačiau taip neatsitiko. Taigi, Vokietija pakoregavo savo požiūrį ir parengė naują planą – iš pradžių įkurti žydų getą, o vėliau sunaikinti jo gyventojus.

Salaspilio memorialas ir istorinė ekspozicija yra Salaspilio savivaldybėje, 1,2 km nuo Rygos–Daugpilio greitkelio A6. Salaspilio memorialas buvo atidengtas 1967 m. toje vietoje, kur Antrojo pasaulinio karo metu buvo įsikūrusi Salaspilio stovykla. Tai vieta, kuri buvo naudojama sovietinei propagandai ir yra apipinta mitais bei pusinėmis tiesomis. Tai geras nacių nusikaltimų ir komunistinės ideologijos, vykdytos kiekvienos okupacijos metu, atvaizdas. Ši represinė stovykla buvo Vokietijos pataisos sistemos dalis. Ji turėjo panašumų su koncentracijos stovyklomis, bet tai nebuvo tas pats. Ji buvo sukurta tam, kad Rygos kalėjimuose nebūtų neproporcingai daug kalinių. Ši stovykla buvo „policijos kalėjimo tęsinys“. Čia buvo kalinami įvairūs žmonės – žydai, Raudonosios armijos karo belaisviai, pravaikštos dalyviai, politiniai kaliniai, nusikaltėliai, prostitutės, Latvijos pasipriešinimo judėjimo nariai, Baltijos šalių kareiviai Vokietijos armijoje ar policijoje ir kiti. Stovykloje galėjo kalėti iki 2200 kalinių. Pagrindinė mirties priežastis (apie 2000 m.) buvo nepakankama mityba, darbo sąlygos, fizinės bausmės ir ligos.

Melanijos Vanagos muziejus įsikūręs Amatos kaimo mokykloje, Cėsių savivaldybėje. Muziejuje eksponuojama medžiaga apie rašytojos ir kultūros istorikės Melanijos Vanagos gyvenimą, literatūrinę veiklą, šeimą ir likimą: vaizdo medžiaga apie Sibirą ir ten gyvenančius tremtinius latvius bei Sibiro žeminė, nukelianti lankytojus į rašytojos tremties vietą Tiuchteco rajone, Krasnojarsko srityje. Žeminės išvaizda ir išplanavimas sukuria realistinį gyvenimo toli nuo namų vaizdą. Eminėje eksponuojami unikalūs istoriniai daiktai, atvežti iš Tiuchteto muziejaus: beržo tošies indas, vadinamas „tuesok“, molinis puodelis, vadinamas „krynka“, ir žibalinė lempa. Muziejuje rodomi vaizdo interviu su politiškai represuotais savivaldybės asmenimis ir 18 personažų iš Melanijos Vanagos knygos „Staiga nusikaltėlė: šešiolika metų Sibire“. Muziejaus virtuali paroda „BŪK SAVIMI!“. (http://esipats.lv) pasakojama apie penkių deportuotų vaikų ir jų tėvų, kuriuos sovietų valdžia neteisingai apkaltino „tėvynės išdavyste“, patirtį.

Varakļāni žydų kapinės, Kapsētas gatvės gale.

Galima pamatyti du paminklus, kuriuos po karo Varaklianų žydų kapinėse pastatė gyvi giminaičiai ir draugai.

Vienas jų stovi prie kapinių tvoros, kur vyko masinis žydų naikinimas. Ant jo užrašas rusų ir jidiš kalbomis skelbia: „Mes amžinai gedėsime savo tėvų, brolių ir seserų, žuvusių nuo fašistų rankos 1941 m.“ Antrasis paminklas yra kapinių viduje; toje vietoje, kur vėliau buvo perlaidoti nužudyti žydai, ant jo taip pat yra užrašas jidiš ir rusų kalbomis: „Amžina atmintis vokiečių-fašistinio teroro aukoms – Varaklianų žydams, žiauriai nužudytiems 1941 m. rugpjūčio 4 d.“

Nacistinės Vokietijos kariuomenė į Varaklianus įžengė 1941 m. liepos pradžioje ir nuo pat pirmųjų dienų pradėjo žydų ribojimą ir individualias žudynes. Šalia žydų kapinių buvo įkurtas sąlyginis getas, į kurį turėjo persikelti visi žydai. Rugpjūčio 4 d. žydų kapinių teritorijoje vokiečių SD dalinys („Arāja komanda“), padedamas vietos savigynos pajėgų, sušaudė praktiškai visus Varaklianų žydus (apie 540 žmonių).

Kiekvienais metais pirmąjį rugpjūčio sekmadienį Varaklianų žydų kapinėse vyksta atminimo renginys, skirtas Varaklianuose nužudytiems žydams.

Litenės kapinėse randama meno kūrinių.

2001 m. birželio 14 d. Litenės kapinėse buvo atidengtas architektų Dinos Grūbės, Benitos ir Dainio Bērzinių, akmenkalių Ivaro Feldbergo ir Sandro Skribnovskio sukurtas memorialas „Skausmo siena“. Jis simbolizuoja 1941 m. žuvusių karių poilsio vietą. 1988 m. spalį buvusios Latvijos armijos vasaros stovyklos teritorijoje Sita siloje, Litenės parapijoje, rasti 11 karininkų, kuriuos 1941 m. birželį nužudė sovietų armija, pelenai. Nors jų atpažinti nepavyko, 1989 m. gruodžio 2 d., po pašventinimo pamaldose Gulbenės evangelikų liuteronų bažnyčioje, jie buvo iškilmingai perlaidoti Litenės kapinėse.

11 baltų kryžių, atminimo lenta ir informaciniai stendai.

Istorinė ekspozicija „Sąžinės ugnis“ yra Cėsyje, netoli Cėsių pilies aikštės. Įkurta sovietmečio laikinojo sulaikymo įstaigoje, ji pasakoja apie Latvijos okupaciją ir atskleidžia stebinančias bei didvyriškas asmenų pasipriešinimo istorijas. Kieme yra memorialinė siena su 643 buvusio Cėsių rajono gyventojų, žuvusių per sovietų represijas, vardais, įskaitant 1941 ir 1949 m. deportuotus nacionalinius partizanus bei sušaudytus ir mirties bausme nuteistus asmenis. Parodos laiko juosta skatina lankytojus susipažinti su Latvijos okupacijos eiga nuo 1939 iki 1957 m. Pagal temas išdėstytos citatos iš vietinių laikraščių siūlo palyginti dviejų okupacinių režimų politinę propagandą. Šešios laikinojo sulaikymo kameros išliko iki šių dienų originalia forma nuo 1940 iki 1941 m. ir pokario metais. Čia Cėsių rajono gyventojai, sulaikyti už įvairią antisovietinę veiklą, įskaitant nacionalinius partizanus, jų rėmėjus, antisovietinius lankstinukus platinusį jaunimą ir kitus „tėvynės išdavikus“, pirminio tyrimo ir tardymo metu buvo laikomi kelias dienas, o vėliau išsiųsti į pagrindinį KGB pastatą Rygoje. Viskas čia tikra: kameros su geležinėmis durimis, įmontuotos „kormuškos“ (mažos angos maistui), medinės lovos, tualetas sulaikytiesiems, maža virtuvėlė su orkaite, taip pat tipiški sovietmečio aliejiniai dažai ant sienų. 2019 m. paroda užėmė trečiąją vietą nacionaliniame dizaino konkurse – Latvijos metų dizaino apdovanojime.

Muziejuje eksponuojama Latvijos istorija nuo 1940 iki 1991 m., nacistinės Vokietijos ir Sovietų Sąjungos okupacijos laikotarpiu. „Ateities namai“ – tai žinomo Amerikos latvių architekto Gunāro Birkertaus suprojektuoto Okupacijos muziejaus rekonstrukcijos ir išplėtimo projektas, taip pat nauja muziejaus ekspozicija. Ekspoziciją „Čekos istorija Latvijoje“ sukūrė Okupacijos muziejus, ji yra buvusiame SSRS Valstybės saugumo komiteto (KGB) pastate „Kampiniame name“. Latvijos okupacijos muziejus buvo įkurtas 1993 m. Jis pasakoja ilgai slėptą Latvijos valstybės, tautos ir žemės likimo istoriją dviejų užsienio totalitarinių valstybių okupacijos laikotarpiu nuo 1940 iki 1991 m. 2020 m. pabaigoje muziejuje buvo daugiau nei 70 000 įvairių istorinių eksponatų (dokumentų, nuotraukų, rašytinių, žodinių ir daiktinių įrodymų, daiktų ir atminimo dovanų). Muziejaus specialistai įrašė daugiau nei 2400 vaizdo įrašų, todėl tai viena didžiausių okupacijos kolekcijų Europoje. Latvijoje, Lietuvoje ir Estijoje klostęsi įvykiai aiškiai parodo, ką tautoms teko ištverti valdant dviem totalitariniams režimams.

Buvęs SSRS Valstybės saugumo komiteto (paprastai vadinamas Čeka) pastatas atviras lankytojams. Čia čekistai kalindavo, tardydavo ir žudydavo Latvijos piliečius, kuriuos okupacinis režimas laikė priešininkais. Taip pat eksponuojama Latvijos okupacijos muziejaus ekspozicija apie Čekos veiklą Latvijoje. Siūlomos ekskursijos po kalėjimo kameras, koridorius, rūsį ir kiemą. Namas pastatytas 1911 m. ir yra vienas gražiausių pastatų Rygoje. Liaudyje vadinamas „Kampiniu namu“, jis buvo baisiausias sovietinio okupacinio režimo simbolis Latvijoje ir vienas iš SSRS valdžios ramsčių. Čeka iš Kampinio namo veikė okupacijos metu nuo 1940 iki 1941 m., o vėliau nuo 1945 iki 1991 m. Dešimtys tūkstančių latvių nukentėjo nuo tiesioginio politinio persekiojimo. Kova su sovietų valdžios priešais tęsėsi ir po Antrojo pasaulinio karo. Čekos požiūris į savo veiklą šiek tiek pasikeitė po Stalino mirties. Fizinį kankinimą pakeitė psichologinis teroras. Dauguma Čekos agentų buvo latviai (52 %). Antra pagal dydį grupė buvo rusai – 23,7 %. 60,3 % agentų nebuvo Komunistų partijos nariai. 26,9 % agentų turėjo aukštąjį išsilavinimą. Sistema buvo sukurta taip, kad įtrauktų vietos gyventojus ir taip turėtų didesnę kontrolę visuomenėje. Personalo dokumentai ir tarnybos įrašai yra Rusijoje. Ši medžiaga nebuvo prieinama Latvijos valdžios institucijoms ir tyrėjams.

Memorialinė vieta yra Tornakalns geležinkelio stotyje Rygoje. Ji skirta 1941 m. birželį ištremtiesiems. Iš pradžių buvo planuota memorialą pastatyti Esplanados parke, tačiau vėliau buvo nuspręsta jį pastatyti Tornakalns stotyje. Memorialą sudaro penkios suplėšyto akmens skulptūros, simbolizuojančios sugriautas šeimas ir tris tremtinių kartas. Šio memorialo skulptorius yra Pauls Jaunzems, o architektas – Juris Poga. Jį 2001 m. birželio 14 d. atidengė tuometinė Latvijos prezidentė Vaira Vykė-Freiberga. Šalia stoties yra krovininis vagonas ir atminimo akmuo, skirtas ištremtiesiems latviams. Atminimo akmuo su užrašu „1941“ yra 1,2 m aukščio neapdorotas riedulys. Memorialinio stovo autorius yra skulptorius Ojārs Feldbergs.

Įsikūręs Alūksnės ežero pakrantėje, Kapsėtos pusiasalyje, Didžiųjų kapinių teritorijoje.

Jie pradėti kurti ir prižiūrėti 7-ojo Siguldos pėstininkų pulko karių rūpesčiu XX a. 4-ajame dešimtmetyje ir pašventinti 1932 m. lapkričio 11 d. Atkūrus Latvijos nepriklausomybę, Garnizono kapinių priežiūros, su Alūksne susijusių LKOK poilsio vietų nustatymo ir atminimo ženklų Garnizono kapinėse įrengimo ėmėsi Alūksnės brolių kapinių komiteto skyriaus vedėjas Uldis Veldre.

Garnizono kapinėse palaidoti Latvijos Respublikos armijos kariškiai, taip pat kareiviai ir civiliai, žuvę kovose su bolševikais 1941 m. liepos 4 d. Alūksnėje prie Jāņkalninio ir 1941 m. liepos 7 d. Ziemerio valsčiuje prie Prindulių namų.
Daugumoje palaidotųjų yra balti mediniai kryžiai su metalinėmis lentelėmis, kuriose nurodytas mirusiojo vardas, pavardė, rangas ar profesija, taip pat gimimo ir mirties datos.
1990 m. gruodžio 19 d. Garnizono kapinėse buvo atidengta atminimo lenta Lačplėšio karo ordino kavalieriui Viliui Spandegui. Tipinės atminimo lentos taip pat buvo įrengtos LKOK nariams, žuvusiems arba nužudytiems komunistinėse koncentracijos stovyklose ir nepalaidotiems Latvijoje. 1990 m. lapkričio 11 d. buvo įrengta atminimo lenta LKOK nariui Voldemarui Zakiui, žuvusiam komunistinėje koncentracijos stovykloje.

Įsikūręs Alūksnės–Apės kelio pakraštyje, netoli Zuši mājas, į pietus nuo Karvos, ties posūkiu į Rezaką.

Paminklas atidengtas 1937 m. rugsėjo 12 d. Granito stela buvo pagaminta O. Dambekalno akmens karjere Rygoje pagal Karo statybos valdybos architekto Vemerso Vitando projektą.
1975 m. rudenį vietos komunistai paminklą sunaikino. 1989 m. kovo 30 d. Alūksnės rajono taryba priėmė sprendimą paminklą restauruoti, o 1989 m. balandžio 30 d. jo vietoje buvo įrengtas laikinas medinis paminklas – latviško antkapio formos, kurį pagamino Valstybinės elektros gamyklos (VEF) darbininkas Jānis Jaunzemsas. Ant jo buvo užrašas: „Čia bus restauruotas Karvos brolių kapinių paminklas“.
Tuo metu buvo sutvarkytos ir netoliese esančios Brolių kapinės.
1993 m. Alūksnės brolių kapinių komiteto vadovo Uldos Veldre iniciatyva buvo atnaujinti memorialinės vietos restauravimo darbai. Naująjį paminklą pagamino Cėsių akmentašiai broliai Aivaras, Austris ir Auseklis Kerliniai.

Paminklas buvo atidengtas 1994 m. birželio 11 d.

Broliškose kapinėse palaidoti keturi Valmieros pėstininkų pulko 5-osios kuopos kariai - Jēkabs Sukse, Pēteris Leitlands, Ernests Puķītis ir Gustavs Ozols, žuvę mūšiuose prie Zušių 1919 m. balandžio 2 d. Penktasis kareivis, palaidotas XX a. 4-ojo dešimtmečio viduryje, buvo Roberts Glazners, Valmieros pulko karys, dingęs be žinios 1919 m. kovo 31 d. netoli Jaunosios muižos. Iš pradžių jis buvo palaidotas kaip nežinomas, tačiau vėliau jo vardas buvo patikslintas ir iškaltas paminkle. Savo ruožtu penktasis Zušių mūšyje žuvęs karys Augusts Dzedons (Ziedons) palaidotas Apekalnos kapinėse.

Prie paminklo papėdėje įrengta atminimo lenta Ungurių mūšio dalyviui Janiui Goldesui (1891–1952), žuvusiam komunistų koncentracijos stovykloje Intoje, Komijoje.

Antroji atminimo lenta, atidengta 1992 m. rugpjūčio 23 d., yra įrengta prie vieno iš medinių kryžių ir skirta 7-ojo Siguldos pėstininkų pulko kapralui Pēteriui Jansonui, kurį 1941 m. liepos 7 d. nužudė pasitraukiantys komunistai.

Įsikūręs Valmieros Dīvalas (Jānis) kapinėse Valmieroje.

Matomas skulptorės Martos Lange sukurtas ir 1937 m. rugsėjo 26 d. atidengtas iš Allažio travertino pagamintas paminklas.

Stulpo formos paminklą vainikuoja nuožulnus altorius, ant kurio stovi ąžuolo lapų vainikas ir iš travertino išdrožtas šalmas.

Palaidota apie 80 karių, žuvusių Latvijos Nepriklausomybės kare, taip pat tų, kurie mirė nuo sužalojimų ir ligų.

Netoliese yra vienas iš mažiau žinomų Kārlio Zāleso darbų – paminklas „Nukritusios rožės“, siejamas su Brolių kapinių ansamblio sukūrimu.

Netoliese yra ir komunistinio teroro aukų memorialas – akmuo su užrašu: „1941 m. komunistinio režimo nužudytiesiems“ ir balti kryžiai.

Memorialinis ansamblis Valmieroje atidengtas 1985 m. Brolių kapinėse perlaidoti Antrojo pasaulinio karo sovietų kareiviai, žuvę Valmieros apylinkėse, ir nacių teroro aukos. Memorialinio ansamblio autoriai – skulptoriai Zigrīda Rapa ir Juris Rapa, architektai Ēvaldas Fogelis, Jānis Lejnieks, Jānis Rutkis ir Andris Vītols bei konstruktorius Ivaras Veldrums. Memorialiniam ansambliui papuošti panaudotas Allažių kaimo klintis. Pagrindinis jo atvaizdas – perskelta Valmieros miesto herbo liepa. Dvi skulptūros abiejose ansamblio pusėse simbolizuoja gyvenimo ir mirties ritmą. Figūros, atsisukusios į Gaujos upę, sudaro pusapvalę erdvę, žyminčią ribą tarp praeities ir dabarties. Pagrindinis į miestą atsuktas atvaizdas yra intensyvios arkos formos dalis. Kareivio figūra atsisuka į lankytojus, artėjančius nuo miesto pusės prie tilto, o įstrižainę sudaro kareivio ranka, laikanti savo velionį bendražygį. Laidojimo terasoje eilėmis suleisti kareiviai, kad tie, kurie kovojo petys į petį, galėtų atsigulti po ta pačia velėna. Apatinėje memorialo terasoje atskirai stovi kompozicija, pavadinta „Auksinė obelis“. Granitinė lenta skirta čia perlaidotų žydų atminimui. Kai kurie elementai, įskaitant bronzinius obuolius su autorių užšifruotu ansamblio pranešimu, kurie buvo padėti po augančia obelimi, dingo 1990-aisiais. QR kodas šalia memorialo suteikia lankytojams prieigą prie garso gido su informacija latvių, rusų, anglų, estų ir vokiečių kalbomis.

Įsikūręs Vaidavos kultūros ir amatų centre.

Eksponuojama paroda, skirta 1949 m. trėmimų atminimui, taip pat Vajdaviečių dalyvavimui Rygos barikadose 1991 m. sausį. Parodoje taip pat eksponuojami pasaulinių karų įrodymai (daugiausia spausdinta medžiaga).

Gamtos ir istorijos objektai, dvarai, švietimo istorija, kultūra, žymūs žmonės, kolūkio laikų medžiaga, namų apyvokos rakandai, banknotai, laikraščiai, žurnalai apie Vaidavos parapiją.

Įsikūręs „Baižėnuose“, Priekulių valsčiuje

Represuotųjų atminimo vieta įkurta „Baižēnių“ namo tvarto griuvėsių vietoje, kur 1949 m. kovo 25 d. naktį buvo laikomi 40 Jaunraunos parapijos gyventojų, kad ryte jų kelias vestų toliau į Lodės geležinkelio stotį ir Sibirą.

Tarp represuotųjų buvo vaikai iki 1 metų ir 87 metų amžiaus.

Atminimo lentoje taip pat įrašyti sušaudytųjų ar žuvusiųjų tremtyje vardai. Netoliese yra atminimo akmenys Lačplėšio karo ordino kavalieriams.

Privati ekspozicija „Abrenės kambariai“ įsikūrusi Viliakos mieste, istoriniame pastate. Iš pradžių šis pastatas stovėjo senosios Marienhauzeno turgaus aikštėje. Vėliau čia vei kė butai, biurai, įvairios parduotuvės, o Antrojo pasaulinio karo metais – latvių savigynos štabas, gestapas ir čekistų būstinė. Ekspozicijose pristatomi įvairūs Viliakos ir jos apylinkių isto rijos laikotarpiai bei įvykiai nuo 1920 iki 1960 metų – kai miestelis priklausė Jaunlatgalės, vėliau Abrenės apskri čiai. Tarp eksponatų – Stompakų pelkės partizanų štabo daiktai, pasakojantys apie nacionalinį pasipriešinimą Lat galoje, taip pat dokumentai ir fotografijos iš Nepriklauso mybės kovų laikotarpio. Naujausioje ekspozicijoje lankytojai gali susipažinti su ka daise garsia motokroso trasa „Baltasis briedis“.

1941 m. birželio ir 1949 m. kovo mėn. trėmimams atminti Skrundos geležinkelio stotyje pastatytas atminimo akmuo ir keturašis vagonas, kuris taip pat tarnauja kaip trėmimams skirtas muziejus. Tai pirmasis vagono tipo muziejus Latvijoje, kuriame nuolat eksponuojamos iš Skrundos stoties ištremtų žmonių nuotraukos, laiškai, atsiminimai, dokumentai ir įvairūs daiktai. Skrundos stotis buvo tremtinių surinkimo vieta ir viena iš trijų regiono stočių, į kurią buvo atvežti žmonės iš Skrundos ir Kuldygos apylinkių. 1941 m. iš čia į Krasnojarsko kraštą Sibire buvo ištremta pirmojo atkurtos Latvijos Respublikos prezidento Gunčio Ulmanio šeima.

Deportacijų pagalba sovietai susidorojo su nacionalinių partizanų šalininkais ir tuo pačiu metu baugino likusius kaimo gyventojus, versdami juos stoti į kolūkius.

Karosta yra didžiausia istorinė karinė teritorija Baltijos šalyse ir užima beveik trečdalį visos Liepojos teritorijos. Karosta – unikalus karinių ir įtvirtinimų pastatų kompleksas Baltijos jūros pakrantėje, turintis ypatingą reikšmę Latvijos ir pasaulio istorijoje bei architektūroje. Karostoje yra tokie karinio paveldo objektai kaip Šiaurinis molas ir fortai, Redanas, Karostos kalėjimas, Karostos vandens bokštas, Šv. Nikolajaus stačiatikių Jūros katedra, Oskaro Kalpako tiltas ir kiti.

Įsikūręs Cesvainės liuteronų bažnyčioje ir bažnyčios teritorijoje.

Bažnyčioje yra paminklas parapijiečiams, žuvusiems Pirmajame pasauliniame kare ir Nepriklausomybės kovose.
Cesvainės ir apylinkių gyventojų, žuvusių laisvės kovose, atminimui 2004 m. bažnyčioje buvo atnaujinta ir pašventinta atminimo vieta, kuriai rašytojo Augusto Saulieso eilėraščiai parašė dedikaciją.
Lentoje taip pat yra visos 34 pavardės, kurios buvo išgraviruotos senojoje lentoje. Medinį altorių pagamino vietos meistras Juris Neimanis.

Bažnyčios sode galite aplankyti 2003 m. kovo 25 d. atidarytą ir pašventintą komunistinio genocido aukų atminimo vietą, kurios centre yra skulptoriaus Bērtulio Bulso sukurtas paminklas.

Cesvainės evangelikų liuteronų bažnyčios bokšto stogas ir pamatai buvo apgadinti Antrojo pasaulinio karo metu. Pokario metais buvo sunaikinti vargonai, altorius, sakykla ir švininiai langų stiklo rėmai. 1964 m. kovo 29 d. bažnyčioje įvyko paskutinės pamaldos, tačiau 1978 m. architektė Maija Elizabete Menģele parengė bažnyčios rekonstrukcijos projektą, skirtą ją panaudoti kaip tradicijų namus. 1985 m. buvo suformuota amatininkų grupė, atliekanti vidaus rekonstrukcijos darbus. Pirmosios pamaldos iš dalies renovuotoje bažnyčioje įvyko 1990 m. rugpjūčio 25 d., vadovaujant arkivyskupui Kārliui Gailīčiui (1936–1992). 1994 m. buvo baigti altoriaus ir sakyklos statybos darbai. 2002 m. rugpjūčio 17 d. arkivyskupas Jānis Vanagas pašventino iš dalies restauruotus vargonus.

Šaltinis: http://www.cesvaine.lv/turisms/apskates-objekti-cesvaines-novada/cesvaines-luteranu-baznica.html

Geležinkelio linija Ventspilis–Mazirbė, taip pat Stendės–Dundagos pratęsimas iki Mazirbės su atšaka iki Pitragės buvo skirti tik strateginėms karinėms reikmėms. Šių linijų statybos metu ir vėliau iš regiono buvo evakuoti visi civiliai gyventojai. Pagrindinė karinių geležinkelių užduotis Irbės sąsiaurio rajone buvo aprūpinti Vokietijos armijos pakrantės gynybos pozicijas pabūklais ir amunicija.

Šie tik kariniams tikslams skirti kariniai geležinkeliai taip pat sujungė tris svarbiausius švyturius, esančius Ovišuose, Mikeltornyje ir Šlīterėje.

Nepaisant to, keleivių pervežimas buvo vykdomas jau Pirmojo pasaulinio karo metais.

Stendės geležinkelio stotyje yra atminimo akmuo (1989 m.) 1941 ir 1949 m. deportuotiems latviams.

1919 m. spalio 30 d. Stendės geležinkelio stotį užėmė Bermonto kariuomenė. Lapkričio 17 d. Latvijos armijos kareiviai, vadovaujami K. Šnēbergo, puolė stotį, nuvarydami vežimą su ginklais, karo medžiagomis ir grūdais. Už šiuos mūšius ordino ordinu buvo apdovanoti 6 kareiviai: K. Bumovskis (1891–1976), P. Strautiņš (1883–1969), R. Plotnieks (1891–1965), E. Jansons (1894–1977).

Nacių kariuomenė į Aizputę įžengė 1941 m. birželio 28 d. Jau liepos pradžioje pavieniai žydai buvo sušaudyti Dzirkalių miške ir miesto parke, o likę miesto ir apylinkių žydai buvo suimti ir uždaryti dviejose miesto sinagogose.

Masinės žydų žudynės tuomet vyko per dvi kampanijas.

Šiandien perlaidojimo vietoje pastatytas paminklas su užrašu hebrajų ir latvių kalbomis: „Čia palaidoti Aizputės žydai ir kitos nekaltos vokiečių nacių aukos, žiauriai nužudytos 1941 m. Mes juos prisiminsime amžinai.“

Čekos aukų laidojimo vieta yra netoli Čumalo ežero Lībagi valsčiuje, netoli Talsų–Laucienės kelio. 1946–1947 m. Čeka čia sušaudė 14 žmonių. Yra versija, kad tarp sušaudytų buvo ir Miško brolių rėmėjų.

Pranešama, kad Talsų prokuratūra turi informacijos apie šią bylą. Reikia atlikti išsamesnį tyrimą.

Liepojoje komunistinio okupacinio režimo įstaiga – milicija – buvo įsikūrusi Respublikos gatvėje 19 esančiame pastate, kurį liepojiškiai nuo pat jo pastatymo XX a. pradžioje vadino „Mėlynuoju stebuklu“. Tuo tarpu Čekos būstinė buvo įsikūrusi Tomos gatvėje 19. Netrukus po okupacijos ji įgijo socialinį pavadinimą „Raudonasis stebuklas“.

Tiriant iki šiol įvykdytus komunistinio režimo nusikaltimus, nustatyta, kad nei Liepojos Čekos pastate, t. y. „Raudonajame stebukle“, nei kalėjime nebuvo vykdomos jokios egzekucijos ar neteisminiai egzekucijos. Visi sulaikytieji, kurie buvo šiose vietose dėl karo veiksmų pradžios Latvijos teritorijoje nuo 1941 m. birželio 23 d., buvo perkelti į Rusijos kalėjimus. Tai paveikė tiek sulaikytuosius, kurie buvo suimti už vadinamuosius „politinius“ nusikaltimus, tiek kriminalinius nusikaltėlius, neatsižvelgiant į tai, ar asmuo buvo tiriamas, ar jau buvo nuteistas.

Kalinių perkėlimas buvo nustatytas SSRS valstybės saugumo liaudies komisaro Vsevolodo Merkulovo 1941 m. birželio 23 d. įsakymu Nr. 2455/M, adresuotu Latvijos SSR, Estijos SSR ir kelių Ukrainos SSR sričių NKGB vadovams. Sušaudymo priežastis buvo siaubinga ir tragiška – kalinių nebebuvo galima perkelti į Rusiją, bet nebuvo leista palikti jų gyvų. Dėl to karo metu Liepojoje taip pat vyko neteisminiai gyventojų sušaudymai, panašiai kaip Rygos centriniame kalėjime, Valmieros kalėjime, Valkos ir Rėzeknės milicijose bei Greizā kalne netoli Ludzos. Minėtas nusikaltimas įvyko „Mėlynajame stebukle“ – Liepojos milicijos pastate, Respublikos gatvėje 19.