Rauna Freedom Monument or Monument to the members of Rauna parish who fell in the First World War and the War of Independence
Rauna vabadussamba idee algupära on 21. augustil 1929, kui Cēsise linnapea ja Cēsise linnaosa juht kutsusid Rauna kihelkonna silmapaistvamaid avalikke töötajaid kohtumisele, kutsudes austama vabaduse omandamist ja ehitama Raunale ausamba.
Selleks eraldati Põhja -Läti Vabastusvõitluse Mälestuskomitee pealinnast 1200 latti. Rauna kogunenud avalike töötajate hulgast valiti ajutine kolmest inimesest koosnev eesistuja, kelle ülesandeks oli Vabadussamba rajamise idee populariseerimine ja teiste inimeste kaasamise korraldamine.
13. oktoobril 1929 kutsuti kokku koosolek, kus osalesid erinevate Rauna ühiskondlike organisatsioonide esindajad, kes otsustasid moodustada uue organisatsiooni ja nimetasid selle Rauna ja selle lähiümbruse vabastamise monumendi komiteeks. Komisjoni esimeheks valiti pastor Arvīds Treics, kassapidajaks õpetaja Eduards Auks, sekretäriks J. Grīslis.
Uue komisjoni üks esimesi ülesandeid oli mälestusmärgi ehitamiseks koha leidmine. Monumendi jaoks kõige soodsam ja sobivam koht oli Rauna Vallavolikogule kuuluv maatükk Rauna lossi varemete, Põllumajandusseltsi hoone ja Riia maantee vahel. Huvitav on see, et pärast 20. sajandit. 1930. aastatel ajakirjandusest loetud info kohaselt on monumendi algse ja võimaliku asukohana märgitud Rauna Tanīsa mägi, mis „võimaldaks monumenti kaugelt näha“.
Komisjoni kõige raskem ja aeganõudvam ülesanne oli monumendi ehitamiseks raha kogumine. Korjati annetusi, korraldati turge, loteriisid, pidusid, teatrietendusi, samuti saadeti erinevatele organisatsioonidele isiklikke kutseid suuremate rahasummade annetamiseks. Kokku koguti monumendi ehitamiseks ja väljaku korrastamiseks umbes 8000 latti.tuletõrjekindlustusselts (350 latti), kultuurifond (600 latti). Ülejäänud koguti parteidelt ja eraannetajatelt.
1930. aasta sügisel sõitsid Rauna ja ümbruskonna vabastamise monumendikomisjoni esindajad Riiga presidendi sekretärile külla, et vaadata Riia Vabadussamba ideekonkursi töid. Eriti köitis raunēnlasi Riia vabadusmälestiste konkursil III preemia võitnud noore skulptori Kārlis Baumanise (Zemdega) auhinnatud eskiis “Es-dūr”. Monumendi idee keskmes - oda muutub kokleks, võitlusvaim ühineb lauluga. Pärast arutelusid eskiisi autoriga otsustas Rauna ja selle ümbruse vabastamise monumendi komisjon oma 18. oktoobri 1931. aasta koosolekul ehitada Raunale skulptor K. Baumanise (Zemdegas) järgi monumendi, kasutades kohalikku graniiti. materjalina. Monumendile sobiv kivi leiti umbes 4 km kaugusel Rauna keskusest, endise Lorenzi poolmõisa lähedalt. Üks raskemaid ülesandeid oli raskete kivide Raunale viimine.
Samal ajal töötas komisjon ka mälestusväljaku loomise kallal - mäe lammutamine, terrasside loomine, treppide paigaldamine, puude ja põõsaste istutamine. 1932. aasta kevadel korraldas komitee mälestusväljakule mälestustammikute allee istutamise. Iga istutatud tamm on mälestuseks ühele Rauna koguduse liikmele, kes hukkus Vabadusvõitlustes. Iga istutatud tamme alla on maetud pudel Rauna koguduse surnud liikme nime ja lühikeste elulooliste andmetega. 19. juulil 1932 pandi pidulik sündmus monumendi aluskivi panemiseks. Monumendi vundamendid on maetud umbes 10 jala sügavusele koos pidulikult allkirjastatud akti, müntide, ajalehtede ja muude esemetega.
Monumendi ehitamise rahastamise küsimuse paremaks elluviimiseks otsustas Rauna ja selle ümbruse vabastamise mälestuskomitee hakata ametlikuks organisatsiooniks ja registreerida end Rauna Valla Vabadussamba Seltsiks. 21. mail 1933 valiti uue ühingu juhatus. Ühingu esimeheks sai pastor Arvīds Treicis, sekretäriks õpetaja Jēkabs Pinnis, kassapidajaks õpetaja Eduards Auka, liikmeks arst Rūdolfs Skaidrais ja esimehe liikmeks D. Muiznieks. Uue juhatuse üks põhiülesandeid oli monumendi avatseremoonia korraldamine 20. augustil 1933. aastal.
20. augustil 1933 toimus Rauna Vabadussamba avamine. Üritus algas piduliku jumalateenistusega Rauna kirikus, kus pidasid kõnesid professorid, Läti Ülikooli usuteaduskonna dekaan, Voldemārs Maldonis, Jaunpiebalga pastor Jānis Ozols ja Rauna koguduse pastor Arvīds Treicis. Jumalateenistusel esinesid Rauna piirkonna koor Rūdolfs Skaidrā juhatusel ja 8. Daugavpilsi ratsarügemendi orkester.
Pärast jumalateenistust toimus president Albert Kviesi pidulik vastuvõtmine ja monumendi avamine. President Alberts Kviesis, kindral Krišjānis Berķis, Cēsise maakonna pealik Jānis Štucers, Cēsise maakonna juhatuse esimees Kārlis Līkums, peapiiskop Teodors Grīnbergs, Valka maakonna asjur Lätis Kārlis Kundziņš, ülikooli rektor Jūlijs Auškāps jne. Pärast pidulikke kõnesid ja monumendi avamist jätkus festival Rauna lossi varemetes, kus osalesid Rauna ja seda ümbritsevad koorid ning Daugavpilsi 8. rügemendi orkester. Pärast monumendi avamist jätkas tegevust Rauna Valla Vabadussammaste Selts, kes kogus raha mälestusala edasiseks heakorrastamiseks.
Pärast monumendi avamist sai sellest üks Rauna ühiskondliku ja kultuurielu keskusi ning Rauna sümbol. Vabadussamba juures korraldati kõik Rauna valla suuremad festivalid ja üritused kuni 1940. aastani. 20. sajand 1930. aastatel sai ilusaks traditsiooniks asetada õppeaasta alguses lilled Rauna keskuse koolilaste mälestussamba juurde.
Nõukogude aastatel säilitati Rauna vabadussammas, hävitati ainult monument "Jumal, püha Läti". Selle aja jooksul ei toimunud monumendi juures ühtegi üritust ning selle territoorium oli hooletusse jäetud ja võsastunud. Hoolimata asjaolust, et monumendi juures üritusi ei peetud, on monumenti näha paljudel nõukogude ajal tehtud fotodel. Seda võib seletada asjaoluga, et mälestusväljaku ala treppe kasutati sageli pildistamiseks. Inimeste mälestustes on siiani palju lugusid monumendi hävingust päästmisest ja inimestest, kes selle eest hoolitsesid. 20. sajand 70.-80. Läti aiandus- ja mesindusseltsi Cēsise rajooni osakonna Rauna algorganisatsiooni liikmed pöördusid monumendi territooriumi koristamise poole. Vaatamata sellele, et nõukogude ajal oli monumendi juurde kogunemine keelatud, paigutasid inimesed salaja monumendi jalamile küünlaid ja lilli.
Ärkamise ajal, 20. saj. 1980. aastate teisel poolel sai monumendist vabaduse ja iseseisvuse sümbol ning siin korraldati mitmesuguseid üritusi. Nii korraldas näiteks 18. novembril 1988. aastal Läti Rahvarinde Rauna rühmitus mälestusmärgi juures Läti väljakuulutamisele pühendatud ürituse ning punavalge-punane lipp lehvis taas monumendi juures. Tänu Läti Rahvarinde Rauna rühma aktivistidele ja elanike annetatud vahenditele puhastati 1989. aasta kevadel monument, korrastati territooriumil olevad trepid ja taastati ajalooline kiri "Jumal, püha Läti" kiviraidur Ansis Rozenbergs.
Mälestusmärk ja selle territoorium said uue hingamise 2011. aastal, kui LEADER programmi rahastust kasutades puhastas ja heakorrastas Rauna Maavolikogu mälestise territooriumi ja haljastust, samuti restaureeris mälestusmärki ennast. Igal aastal 11. novembril asetatakse mälestussamba juurde küünlad ja mälestushetkel austatakse vabadusvõitlustest osavõtjaid. Viimastel aastatel, 4. mail, korraldati kogukonna jalgrattamatkasid Riia vabadussamba juurest Rauna vabadussamba juurde. Monument on tänapäeval üks eredamaid Rauna ja Läti vabaduse sümboleid.
Punane E. “Kus Rauna…”, SIA “Latgales druka”, 2015.
Artikleid perioodikas
Rauna raamatukogu koduloolised materjalid
Rauna muuseumi materjalid
Mälestused Biruta Kunciņa, salvestatud 11. augustil 2020
Mälestused Ilona Rekmanest, salvestatud 18. septembril 2020
Related timeline
Related topics
Related objects
Freedom Monument in Rauna
The monument, created by the sculptor Kārlis Zemdega, is dedicated to the memory of the members of Rauna parish who fell in the First World War and the War of Independence.
As one of the unrealized variants of the Riga Freedom Monument project, it was unveiled on August 20, 1933. The 3rd President of the Republic of Latvia, Alberts Kviesis, had attended the opening event.
The original name of the monument was "ES DŪR" - the motto - the spear turns into a coke and the people are saved by the spirit of song. The base of the monument is decorated with the words of the anthem written by Kārlis Baumaņi - “God, holy Latvia”.
Before the unveiling of the monument in 1933, the people of Raunen, during the landscaping of the monument, planted an oak alley and placed a capsule with the name of a fallen soldier under each oak. Later, in 1937, the names of the fighters were engraved on a white marble plaque placed in the church.
During the communist occupation, the inscription "God, holy Latvia" on the pedestal was engraved. It was restored at the beginning of the Awakening in June 1989.
The Freedom Monument in Riga
It is located in the center of Riga, on Brīvības Square.
The Freedom Monument is one of the most outstanding monuments of Latvian history, architecture and art. It was built according to the project of Kārļis Zaales based on public donations. Opened in 1935 as a symbol of Latvian people's freedom and love of the fatherland. Together with the Riga Brothers' Tomb ensemble, it belongs to the most valuable examples of monumental architecture and sculpture.
The Freedom Monument expresses the ethical and aesthetic values of Latvian culture. The symbols reflect the philosophical nature of freedom and the Latvian nation's historical ideas about the stages of the struggle for independence. Indicates the embodiment of physical and mental strength. The heroic language tells about the Latvian nation as a self-reliant, active maker of history and a determiner of its own destiny.
In its place, there was originally a monument to the Russian Tsar Peter I. In World War 1, it was dismantled to be transported by ship to Petrograd. The ship was torpedoed by a German submarine and sank off the island of Worms in the Estonian territory. The Soviet occupation regime planned to demolish the Freedom Monument several times, but it did not materialize.
Nowadays, you can see one of the symbols of Latvia and observe the traditions of the army honor guard.
