Die Bedeutung der Zlēki-Tragödie in der lettischen Geschichte ist noch immer unklar.

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Während des Zweiten Weltkriegs, als der größte Teil Lettlands bereits von der Sowjetunion kontrolliert wurde und Kurzeme unter der Herrschaft von Hitlers deutschen Vizekönigen stand, begannen die so genannten Kurelianer in Kurzeme den Kampf für die Wiederherstellung der staatlichen Unabhängigkeit Lettlands.

Der verzweifelte und idealistische militärische Widerstand des Kureli-Bataillons unter Leutnant Roberts Rubeņš gegen Teile der deutschen 16. Armee, SD- und SS-Einheiten dauerte vom 14. November bis zum 9. Dezember 1944 in den Gemeinden Ugāle, Usma, Renda und Zlēki und endete mit tragischen Ereignissen am 9. und 10. Dezember 1944 in der Gemeinde Zlēki im Bezirk Ventspils.
Während dieser zwei Tage, im Kampf gegen die nationalen und sowjetischen Partisanen, beschlossen die Deutschen, die einheimische Bevölkerung, die sie unterstützt hatte, zu bestrafen. Sie zogen einen Kreis um Zlēkā auf der Karte und umzingelten die Stadt. Alle Anwesenden wurden getötet, und alle acht Häuser im markierten Gebiet wurden niedergebrannt. Die meisten der Ermordeten waren Flüchtlinge aus ganz verschiedenen Teilen Lettlands, viele von ihnen erst vor Kurzem angekommen.

Ob wir die Bedeutung der Tragödie von Zlēki für die Geschichte Lettlands bereits ausreichend verstanden und gewürdigt haben, wird auch in einem Gespräch mit dem Physiker Oļģertas Lielaus, Mitglied der Lettischen Akademie der Wissenschaften, erörtert. Er leitete die vor zehn Jahren gegründete Initiativgruppe der Lettischen Akademie der Wissenschaften, deren Aufgabe es war, die eindrücklichsten Zeugnisse der lettischen Widerstandsbewegung im Zweiten Weltkrieg und ihrer Opfer für die Nachwelt und das nationale Gedächtnis zu bewahren.

Lielaus war im Dezember 1944 14 Jahre und drei Monate alt und kann noch immer von den damaligen Ereignissen berichten und sich an mehrere lebhafte Episoden erinnern.

„Die Infanterie des Rubenis-Bataillons marschierte entlang der Abava, die Fuhrleute aber durch Cirkale. Dort gab es eine Straße. Ich erinnere mich, dass Cirkale voller Flüchtlinge war. Die Soldaten betraten ein großes Gebäude, das heute nicht mehr existiert. Sie interessierten sich dafür, welche Waffen die Deutschen hatten. Hatten sie Infanterie oder andere Waffen? Man sagte, der verwundete Leutnant Rubenis sei auf einem Karren transportiert worden.“

Nahe Čirkale stehen Häuser, die die Deutschen zwischen dem 7. und 10. Dezember 1944 niederbrannten. Neben „Grauči“ liegt „Jaunarāji“, wo meine Verwandten lebten, die alle erschossen wurden. Insgesamt wurden acht Häuser niedergebrannt. Der höchste deutsche SS- und Polizeibeamte in Ostland, Jekeln, soll auf der Karte einen noch größeren Kreis eingezeichnet haben, der Čirkale einschloss und in dem die Bestrafung vollzogen werden sollte. Dagegen wurde jedoch protestiert.

„Die größte Ungerechtigkeit ist, dass hier etwa 160 Menschen erschossen wurden. Fast alle sprechen vom Heldentum der Soldaten, aber wie lässt sich das mit der Tragödie in Verbindung bringen? Sogar die Akademie der Wissenschaften hat eine Sonderkommission eingesetzt, um die Beweise für die Tragödie von Zlēki für die Nachwelt zu sichern, aber dieser Fall stagniert und konnte bisher nicht ernsthaft vorangebracht werden.“

Kuriositäten und Merkwürdigkeiten aus Kriegszeiten

Auf die Frage, ob dies nicht die größte Schlacht gewesen sei, in der Letten und Deutsche schwer aufeinandergetroffen seien, merkt Lielauss an, dass stellenweise kein einziger Deutscher zu sehen gewesen sei. „Nahe Abriņas, jenseits der Abava, fluchten sie auf Russisch, weil dort Wlassowiten waren, auf unserer Seite aber Lettgallen. Damals war es unter den tapfersten Männern üblich, mit dem russischen schweren Maschinengewehr „Maxim“ von der Schulter aus zu schießen. Und einer von ihnen, ein Lettgaller, fluchte beim Schießen auf Russisch, und auch vom anderen Ufer waren russische Flüche zu hören.“

Meine Patentante lebte mit ihrem Mann, einem Förster, in Čirkale. Ich verbrachte dort die Sommer. Eine deutsche Jagdverbandseinheit, die dem SD unterstand, war in Čirkale stationiert. Sie zählte etwa 40 bis 50 Mann, darunter aber praktisch keine Deutschen, sondern Ungarn, Tataren und Letten. Die Deutschen führten das Kommando. Diese Einheit war für die Bekämpfung der sowjetischen Partisanen zuständig. Ich erinnere mich an eine Episode, als sie in einer der Scheunen Motten in einen großen Kessel trieben, weil die Soldaten sich vor dem Einsatz im Wald betrunken hatten. Das war auf beiden Seiten üblich.

Eine andere Begebenheit – in Čirkale, wo eine deutsche Einheit stationiert war, wurden zwei lettische Soldaten gefangen genommen und in einer großen Scheune eingesperrt. Sie wurden von Letten bewacht. Ich erinnere mich, dass einer von ihnen sagte: „Janson, sag den Franzosen, dass einer von ihnen in die Luft gesprengt wurde.“ Die Wachen stellten fest, dass die Fenstergitter verschoben worden waren und einer der Gefangenen, ein Einbrecher, entkommen war. Der andere Gefangene hatte jedoch einen Urlaubsschein, der als sicheres Dokument galt, und obwohl er hätte fliehen können, tat er es nicht.

Der Wachchef, ein Unterscharführer, ein Österreicher – ein gutaussehender Mann, der bei den Töchtern sehr beliebt war –, traf ein. Er trat heraus und erschoss in dem entstandenen Durcheinander, in Anwesenheit der zivilen Flüchtlinge, den Gefangenen mit dem Urlaubsschein, der nicht geflohen war. Das Durcheinander war noch größer; der Schütze war verwirrt, da sich der Vorfall während seiner Wache ereignet hatte; alle Anwesenden waren verwirrt. Die Deutschen führten den Erschossenen sofort ab…

Eine weitere Begebenheit in Cirkale: Mein Vater hatte das Radio eingeschaltet, um englische Nachrichten zu hören. Er saß gerade in einem Zimmer und hörte zu, als ein deutscher Kommandant hinter ihm hereinkam. Mein Vater befürchtete ein großes Durcheinander, aber nein, der Deutsche beruhigte ihn und fragte, wo die Front im Westen aktuell verlief. Er hatte Verwandte irgendwo in Deutschland und wollte wissen, ob Engländer, Franzosen oder Amerikaner dort einmarschiert waren.

Die Lage war so, dass selbst die Deutschen nicht wussten, was in ihren Häusern vor sich ging. So war es damals in Cirkale.

Gedenkstätte für die Tragödie von Zlēki

„Während der russischen Ära war es üblich: Jede Republik musste ein Hochhaus haben, wir haben die Akademie der Wissenschaften, und es war üblich: Jede Republik braucht in der Regel deutsche Notbauwerke. In Belarus und der Ukraine kann man so viele haben, wie man will, aber wir hatten keine, nur in Audriņi.“

Bis vor Kurzem gingen wir an der Akademie der Wissenschaften davon aus, dass das größte Kriegsverbrechen in Lettland in Zlēka begangen wurde und bis heute in Vergessenheit geraten ist. Die Tragödie von Zlēka wurde während der Sowjetzeit von Akademiemitglied Vilis Samsons untersucht, der selbst in der sowjetischen Partisanenbewegung gekämpft hatte.

In der Endphase des Krieges leisteten viele Einwohner der Gemeinde Zlēki sowjetischen Partisanen und Geheimdienstoffizieren Hilfe und unterstützten Deserteure der deutschen Wehrmacht. Wütend über das Scheitern im Kampf gegen die Partisanen, rächte sich die von General Friedrich Jekeln geführte Strafexpedition brutal an der lokalen Bevölkerung.

Doch die sowjetischen Partisanen hatten Jekelna nicht verärgert – der „Rote Pfeil“ saß im Gebüsch nahe Zlēka und beobachtete das Geschehen. Jekelna war über den Kampf der Kurelis und den militärischen Widerstand der Rubenis verärgert gewesen, und etwa 160 unschuldige Menschen, Jung und Alt, Einheimische wie Flüchtlinge, die eine ganze Woche im Militärgebiet geblieben waren, bezahlten dies mit ihrem Leben.

Heute befindet sich in Zlēka ein Galgenhügel. Einige der Ermordeten wurden dort umgebettet. Etwa zwanzig Findlinge mit den Namen der Ermordeten bilden einen Kreis, in dessen Mitte ein etwa drei Meter hoher schwarzer Marmorobelisk steht. Er soll vom alten jüdischen Friedhof in Maskavas forshtāde in Riga stammen.

Wäre es nicht an der Zeit, den Gedenkstein zurückzugeben und stattdessen einen lettischen Gedenkstein mit der heutigen Inschrift und dem Kreuzzeichen aufzustellen? Ich denke, den Opfern der Tragödie von Zlēka sollte die gebührende Ehre erwiesen werden, und der Galgenhügel in Zlēka wäre symbolisch der passende Ort dafür. 160 Menschen starben im Kampf der Kurelier für die Wiederherstellung der lettischen Unabhängigkeit, und diese Kämpfer waren weder für die deutsche noch für die sowjetische Besatzungsmacht von Nutzen.

Erzähler: Oļģerts Lielausis; Diese Geschichte aufegschrieben: Eduards Juhņevičs, "Talsu vēstis", Valdis Kuzmins
Verwendete Quellen und Referenzen:

Delfi (12.11.2014): 70 Jahre sind seit der Tragödie von Zlēki vergangen; ihre Bedeutung in der lettischen Geschichte ist noch immer unklar . Verfügbar unter: https://bit.ly/3sj6Sdp

Zugehörige Objekte

Der Bunker und Einsatzorte des Rubenis-Bataillons

Der restaurierte Bunker der 2. Kompanie des Rubenis-Bataillons liegt in einem Wald in der Nähe des Ilziķi-Sees in der Gemeinde Usma. Er ist von außen jederzeit frei zugänglich. Innenbesichtigungen sind im Voraus zu vereinbaren.

Das Bataillon von Leutnant Roberts Rubenis gehörte zu den Einheiten von General Jānis Kurelis, die sich den deutschen Truppen nicht ergaben und ihnen erbitterten Widerstand leisteten. Zwischen 14. November und 9. Dezember 1944 kam es in den Gemeinden Ugale, Usma, Renda und Zlēkas zu heftigen Kämpfen zwischen Einheiten der deutschen 16. Armee, SD- und SS-Einheiten unter dem Kommando von Polizeigeneral Friedrich Jeckeln und einem von Leutnant Roberts Rubenis kommandierten separaten Bataillon der Kurelis-Leute.

Die Rubenis-Truppe war eine gut bewaffnete und organisierte militärische Einheit, die sich selbst völlig unabhängig und separat von den beiden gegnerischen Besatzungsmächten betrachtete. Ihr Kampf war der hartnäckigste und langwierigste der lettischen nationalen Widerstandsbewegung. In den Kämpfen bei Renda und Zlēkas fielen etwa 250 deutsche Soldaten, während Rubenis etwa 50 Mann zu beklagen hatte. Der restaurierte Unterstand im Wald erinnert an jene Tage: eine mit Grasballen gedeckte in den Boden eingegrabene Blockhütte, die den Männern des Rubenis-Bataillons Schutz bot.

Museum für das Rubenis-Bataillon

Das Museum des Rubenis-Bataillons befindet sich in Ugāle. Es berichtet über die Kämpfe des von R. Rubenis kommandierten Bataillons der Truppe des Generals J. Kurelis in Kurland 1944, über die Aktivitäten der Kurelis-Leute und über die nationale Widerstandsbewegung. Die Ausstellung widmet sich den Aktivitäten des Lettischen Zentralrates (LCP) und seiner Ortsgruppe Ventspils. Ausgestellt ist auch das LCP-Memorandum mit 188 Unterschriften und Fotos der Unterzeichner. Das Memorandum ist in das lettische Nationalregister des UNESCO-Welterbe-Programms aufgenommen worden. Der LCP war Koordinationszentrum zwischen höchsten politischen Führungskreisen Lettlands und Untergrundregierung seit der Zeit der Okkupation Lettlands bis 1994. Es wurde 1943 gegründet, um die Aktivitäten der verschiedenen lettischen Widerstandsbewegungen zu koordinieren und die staatliche Unabhängigkeit Lettlands wiederherzustellen. Das Museum bietet auch Ausfahrten zu den Einsatzorten des Bataillons (u.a. zum Lager mit dem nachgebauten Bunker in der Gemeinde Usma und den Kampfstätten in den Gemeinden Renda und Zlēkas).

Gedenkstätte für die Tragödie von Zlēkas

Gedenkstätte für die Tragödie von Zlēku
Die Gedenkstätte befindet sich in der Nähe des Ensembles des Herrenhauses Zlēki, im westlichen Teil Karātavkalns.  Etwa zwanzig Findlinge mit den Namen der Getöteten bilden einen Kreis, und in der Mitte steht ein etwa drei Meter hoher Obelisk aus schwarzem Marmor.

Einige der Gefallenen wurden in der Zlēki-Gedenkstätte beigesetzt.

Im Dezember 1944 führte die deutsche Nazi-Armee in der Nähe von Zlēki eine groß angelegte Operation gegen die Zivilbevölkerung durch. Im Gefechtsbuch der Heeresgruppe Nord wurde am 9. Dezember 1944 um 17.30 Uhr vermerkt, dass 161 Angehörige der "Rubens-Brigade und der Einheiten des Roten Pfeils" bei der Aktion auf der gegnerischen Seite getötet worden waren. In der sowjetischen Zeit wurde diese Zahl offenbar als die Gesamtzahl der Opfer der Zlēki-Tragödie angesehen, wobei man sich auf die getöteten Zivilisten bezog.

Der Verlauf der Aktion ist teilweise im Bericht des Leiters der Spionageabwehr der deutschen 16. Armee vom 31. Dezember 1944 dokumentiert. Darin wird erklärt, dass vom 5. bis 9. Dezember unter der Führung des höchsten SS- und Polizeiführers im Ostland, SS-Oberruppenführer und Polizeigeneral Friedrich Jekeln, eine groß angelegte Operation bei Eichensumpf gegen die "Roten Pfeile" und die Reste der Gruppe von General Kurel bei Abava stattfand.

Denkmal für die Sanitäter des Rubenis-Bataillons

Denkmal auf dem Friedhof von Cirkale für die Priester Ārija Stiebriņa und Velta Vaska, die am 9. November 1944 von den Deutschen erschossen wurden. Geschaffen vom Bildhauer J. Karlovs.

Die beiden Frauen wurden am 9. Dezember 1944 von Einheiten der deutschen Wehrmacht erschossen, zusammen mit anderen gefangengenommenen Bewohnern der Gegend von Zlēki, Deserteuren der deutschen Armee oder ähnlichen Personen.

Den Erzählungen zufolge schlossen sich die jungen Frauen freiwillig dem Rubenis-Bataillon an. Sie reisten mit dem Bataillon von Suntaži nach Usma. Während Jekelns Operation „Eichensumpf“ wurden die jungen Frauen jedoch unterwegs verhaftet, zum Haus des Försters von Vēlogi gebracht, verhört und zusammen mit einer kleinen Gruppe anderer Gefangener erschossen. Eine Frau aus Ārija, die in Ārkale lebte, konnte die sterblichen Überreste der beiden Mädchen am Rande des Friedhofs von Ārkale umbetten und pflegte diesen Friedhof während der gesamten sowjetischen Besatzungszeit.

Unter der Führung des Obersten SS- und Polizeiführers im Ostland, SS-Obergruppenführer und Polizeigeneral Friedrich Jeckeln, fand vom 5. bis 9. Dezember eine groß angelegte Operation namens Eichensumpf statt, die sich gegen die Kämpfer der Roten Pfeile und die Gruppe von General Kurel in der Nähe von Abava richtete.

Der Verlauf der Kampagne ist teilweise in einem Bericht vom 31. Dezember 1944 dokumentiert.