Holokaust Leedus

Šeduva Juudi Ajaloo Muuseum "Kadunud štetl" on 2015. aastast Radviliškise linnaosas Šeduvas erarahadega rajatav juudi linnade ajaloo muuseum, mille kontseptsiooni kallal töötavad erinevate riikide teadlased.

Leedu juudi kogukonnale ja nende kultuuripärandi jäädvustamisele pühendatud muuseum plaanitakse avada 2025. aasta augustis. Sõna "shtetl" tähendab linna, kus enne II maailmasõda elasid juudid. Šeduva oli üks paiku, kus õitses juudi kogukond oma ainulaadsete traditsioonide, käsitöö ja usueluga.

Selle kaasaegse muuseumi eesmärk on tutvustada külastajatele juutide elu Leedus ja nende traagilist saatust holokausti ajal. Muuseum võimaldab interaktiivsete eksponaatide ja tehnoloogiate kaudu näha ja kogeda, kuidas juudid Leedu linnades elasid, milline oli nende igapäevaelu, pühad ja usutraditsioonid. Sellel eksponeeritakse autentseid esemeid, dokumente, fotosid ning heli- ja videosalvestisi, mis kajastavad juudi kogukondade tolleaegset elu.

"Kadunud štetl" tuletab meile meelde tragöödiat, mida juudid Teise maailmasõja ajal kogesid. Holokausti ajal olid Leedu juudi kogukonnad peaaegu hävitatud ja muuseum püüab seda valusat ajalugu tulevastele põlvedele säilitada, edendades külastajate mälu ja empaatiat. Lisaks kuuluvad muuseumikompleksi taastatud juudi kalmistu ja Šeduva juudi kogukonna mälestuseks pühendatud mälestusmärgid.

Kadunud Shtetli muuseum on oluline mälu-, hariduse ja leppimise koht, mis püüab säilitada Leedu juudi kultuuri ja ajaloo jälgi.

Pakuteni metsas (Radviliški rajoon), Šeduvast umbes 8 km kagus, kruusatee ääres, asub üks kolmest Šeduva juudi holokausti paigast.

Selles kohas 1941. a augustis tapeti 27 juuti, sealhulgas Sheduva viimane rabi Mordechai David Henkin. Vahepeal hukkus rahvametsas veel umbes 700 inimest.

Pärast seda, kui natsid 25. juunil 1941 Šeduva okupeerisid, aeti linna juudid juuli alguses sunniviisiliselt kodudest välja ja aeti naaberkülla Pavartyčiai, kus rajati geto. 25.-26.augustil lasti väike osa neist maha Pakuteniis, ülejäänud Liaudiškii metsas.

2014-2015 Šeduva Juudi Mälestusfondi eestvõttel puhastati tapatalgud ja tehti külastajatele juurdepääsetavaks. Pakuteniy juutide veresauna kohale on paigaldatud skulptor Romo Quintuse monument "Swiesas žvaigdas bveinė".

Šeduva I ja II holokausti paigad asuvad Liaudiškių metsas (Radviliškise rajoon), Šeduvast umbes 10 km edelas. Kruusateele on paigutatud huviväärsus.

Esimene juudi rahvusest inimeste säilmete kalmistu asub 375 m² suurusel alal, mida ümbritseb mets, millest suurem osa on kivisillutisega. Selles kohas tapeti ja maeti umbes 400 inimest. Umbes 500 m kaugusel asub teine surnuaed. Juudi rahvusest inimeste säilmed on maetud 144 m² suurusele alale. Platsi reljeef on tasane, suurem osa territooriumist on samuti kivisillutisega. Selles kohas tapeti ja maeti umbes 300 inimest.

aastal 1941 neis paikades tapeti kogu Šeduva juudi kogukond – ligi 700 inimest. Enne seda veetsid nad veel kuu aega Pavartyčiai külla rajatud getos. 25-26 august Geto elanikud viidi Rahvametsa. Väljakaevatud kaevu juures hoiti hukkamõistetuid, kelle tapsid kohalikud politseinikud ja valgekraed.

2014-2015 Šeduva Juudi Mälestusfondi eestvõttel koristati tapatalgud ja tehti külastajatele juurdepääsetavaks. Siin on 2 skulptor Roman Quintuse monumenti: "Uks" ja "Tähekiir".

Žemaitija rahvuspargis Medsedžiai külas, umbes 2 km kaugusel Plateliai linna keskusest, Jakov Bunka heategevus- ja toetusfond 2014.a. asutas litvaki mälestusaia. See monument on pühendatud hävitatud Leedu juudi kogukondade mälestusele.

12 aakri suurune aed jäljendab Leedu piirjooni ning sepistatud metallist õunapuudega on tähistatud juudi kogukondade hävitamise kohad aastatel 1941-1944. Sepistatud õunte autor on Artūras Platakis. Õunad puudel – pered, kes elasid kogukondades. Litvakad üle maailma saavad aia loomisele kaasa aidata, tellides oma esivanemate mälestuseks uusi õunapuid ja õunu. Aeda püstitatakse ka Karjala graniidist sambaid, et üksikult austada litvakate saavutusi maailmas.

aastal 2016 seda algatust laiendati – õunapuid kasutati kogu Leedu Suurvürstiriigi leedulastest ja juutidest päästjate mälestuseks holokausti ajal. Aia sissepääsu juures olev stend räägib arvuliselt Leedu endistest juudi kogukondadest.

Hetkel on aias juba "kasvanud" õunapuu Alytuse, Alsėdžii, Kalvarija, Mosėdise, Platelia, Plungė, Telšiai, Vabalninka, Viekšnii jt juudi kogukondade mälestuseks.

Kaušėnai holokausti ohvrite mälestusmärk on paigaldatud Kaušėnai külla (Plungė rajoon) juutide veresauna paika. Mälestusmärk on pühendatud Teises maailmasõjas hävinud Plunge ja seda ümbritsevate külade juudi kogukonna mälestusele.

Mälestusmärk rajati viimase Plunge juudi Jakov Bunka initsiatiivil. Esimene monument püstitati 1952. aastal. Teise maailmasõja ohvrite eest ning 1986.–1989 rajati ka tammepuust monumentidest mälestusmärk surnud juutide austamiseks. aastal 2011 paigaldati mälestussein, mis ehitati lammutatud Plunge sünagoogi 1800 tellisest, millest igaüks on pühendatud mõrvatud inimese mälestusele, ning plaadile on kinnitatud plaadid 1200 (1800-st) juudi teadaolevate nimedega. seina. Mälestusmärgi juurde on loodud Päästjate allee, kus eraldi nimeveergudel on kirjas natside okupatsiooni ajal Plunges ja selle ümbruses hukkamõistetud juute päästnud isikud.

aastal 1941 12.-13.juuli Kaušėnai mäele tapeti ja maeti Plunge piirkonnast umbes 1800 juuti, keda oli varem 2 nädalat jõhkrates tingimustes Plunge sünagoogis hoitud. Genotsiidipäeval sõidutati need, kes suutsid kõndida, kõndima 5 km hukkamispaika, teised veeti veoautodega eraldi rühmadena. Ohvritel kästi kaevata endale augud, misjärel nad tulistati. Teine rühm pidi surnud matma ja endale uue augu kaevama.

Mälestusmärk on Euroopa juudi rahvuse tragöödiat kajastavate kõige muljetavaldavamate mälestusmärkide esikümnes.

Jazminų mägi, mis asub Plateli linna ääres. Mäe jalamil 1941. a juulil 30 Platelia juuti lasti maha (osa Platelia juute lasti maha Laumalenki poolsaarel). Sõdade vahel elas Platleis umbes 100 juuti, kuid „[…] kõigi saatus on sama. Alguses, nagu tavaliselt, kogusid nad mehed kokku, siinsamas Platelia lähedal, näete, kus monument seisab – seal nad tulistasid nad maha. Paari nädala pärast viisid nad naised, lapsed ja vanurid siia, Platelia poole, mõne kilomeetri kaugusele metsa ja lasid nad kõik seal maha,» rääkis holokausti üle elanud Jakov Bunka poeg Eugenijus Bunka.

Umbes 1985. aastal tema isa, rahvakunstnik Jakovs Bunka, nikerdas ja asetas mäele dekoratiivse Moosese skulptuuri. aastal 2016 skulptuur varises kokku, 2018 ehitati rahvakunstnik Antanas Vaškise nikerdatud koopia.

Mäe jalamile on juutide genotsiidi mälestuseks püstitatud ka graniidist mälestusplaat, millel on jidiši ja leedukeelsed kirjad: „Siin valati 30 juudi – laste, naiste, meeste – verd. Natsionalistid ja nende kohalikud toetajad mõrvasid nad julmalt juulis 1941. Olgu süütute surnute mälestus püha." aastal 2019 veel kaks graniitplaati, millele on lisatud 1939. a. Plateleis elanud juutide nimekirjaga.

Venclauskių majamuuseum on eksklusiivne sõdadevahelise historitsistliku arhitektuuriga elumaja Šiauliai linnas. Valge Maja hüüdnime saanud hoone ehitati 1926. aastal. endises Šiauliai eeslinna maades Kazimierose ja Stanislavas Venclauskiu perekonnale. Kazimieras ja Stanislava Venclauskiai - Leedu rahvusliku liikumise ja Leedu riigi taastamise osalised, tuntud ka paljude eksijate ja orbude eestkostjatena.
Teise maailmasõja ajal said Stanislava Venclauskienė ja tema tütred Danuta ja Gražbyle kuulsaks juutide päästjatena. Hoolimata sellest, et nende majas asus sõja ajal Saksa komandant, aitasid nad Šiauliai getos vangistatud juute ja varjasid nad koju. Danutė Venclauskaitėl oli luba siseneda Šiauliai getosse, külastades seal salaja toitu ja ravimeid. Kõik kolm naist on saanud rahvaste õiglase tiitli ja autasustatud hukkunute päästmise ristiga.
aastal 1991 Gražbylė ja Danutė Venclauskaitė kinkisid perekonna kodu Šiauliais asuvale "Aušrose" muuseumile. Hoones 2019.a pärast rekonstrueerimist asutati Venclauskių maja-muuseum. Muuseumi püsiekspositsioon jutustab Venclauski perekonna loo ning keldrikorrusel asuvad ruumid on pühendatud holokausti ja juutide päästmise teemadele.

Kuni 1890. aastani Vene impeerium oli ehitanud Kaunase linna perimeetrile kindlustuste süsteemi. See sisaldas 8 kindlust ja 9 suurtükipatareid. IX kindlust hakati ehitama 1902. aastal, kuid lõpetati veidi enne Esimest maailmasõda. Leedu riigi ajal, 1924.a linnusest sai Kaunase vangla filiaal. NSV Liidu ajal asus siin NKVD vangla, ümberistumispunktina GULAGi laagritesse. Saksa okupatsiooni – holokausti – ajal oli see hukkamispaik. Tänaseks on siia rajatud ajaloomuuseum.

Medžiokalnio kalno papėdėje šalia Kražių miestelio yra Kražių žydų žudynių vieta ir kapas.

Prieš Antrąjį pasaulinį karą Kražių miestelyje gyveno apie 1500 žmonių, iš kurių apie 80 žydų šeimų – 450-500 žydų kilmės gyventojų. 1941 m. Kražių žydai buvo izoliuoti dvaro daržinėje įrengtame gete (į jį vėliau pateko taip pat iš Karklėnų atvežti žydai) ir per kelis etapus išžudyti.

Naciai aktyviai stengėsi įtraukti į holokaustą lietuvius: sušaudant žydus, vokiečių karininkai siekė, kad kiekvienas į mišką kaip konvojininkas atvykęs policininkas, sukilėlis, partizanas arba baltaraištis nušautų bent vieną savo kaimyną ar pažįstamą žydą.  Po 1941 m. įvykdytų žudynių iš Kražių žydų bendruomenės liko apie 20 asmenų, kurie slapstėsi Lietuvoje arba pasitraukė į SSRS gilumą.

1941 m. rugpjūčio 2 d. nacistai ir jų talkininkai prie Medžiokalnio nužudė daugiau nei 70 vaikų ir kelis suaugusius žydus. Šias žudynes istorikas Stanislovas Buchaveckas pavadinęs „Žydų vaikų išžudymu“.

Šiuo metu šioje  vietoje stovi paminklas su iškaltu užrašu: „Šioje vietoje 1941.08.02 nacistai ir jų talkininkai nužudė 71 Kražių žydą“. Užrašas hebrajų kalba pažymi, kad buvo nužudyti 71 Kražių žydas: 6 vyrai ir moterys, 65 vaikai.

aastal 2021 22. oktoober Šiauliais avati Ežero ja Vilniuse tänavate ristmikul Rahvaste Õiglaste väljak. See on esimene rahvaste õiglaste monument Leedus. Monumendi autor on projekteerija Adas Toleikis Šiauliaist ja algataja Šiauliai maakonna juudi kogukonna esimees Sania Kerbelis.
Loodud monumendil "Jungtis" on Šiauliai maakonna rahvaste õigete nimed, mälestades 148 juudi päästjat, ning kunstilised aktsendid tähistavad Šiauliai geto väravate asukohti. Šiauliai linna rajati kaks getot: nn Kaukazo kvartalisse ja Ežero–Trakų tänavale. veerand. Esimesse getosse saadeti füüsiliselt tugevad ja heas vormis isikud, teise - spetsialistid (arstid, mehaanikud jt). Šiauliai geto asutati 1941. aastal. suvel Šiauliai linna sõjaväekomandandi korraldusel ja likvideeriti 1944. aastal, kui Natsi-Saksamaa taganes ning järelejäänud juudid toimetati Stutthofi ja Dachau koonduslaagritesse. Rohkem kui 5950 juuti oli getodes vangis. Sõdade vahelisel ajal elas Šiauliais umbes 6500-8000 juuti, osa neist siirdus vabatahtlikult Venemaa sügavustesse ja pärast holokausti jäi alles umbes 350-500 juudi päritolu elanikku.

Kuprės miške apie 13 kilometrų nuo Kražių miestelio yra Kražių žydų žudynių vieta ir kapas.

Prieš Antrąjį pasaulinį karą Kražių miestelyje gyveno apie 1500 žmonių, iš kurių apie 80 žydų šeimų – 450-500 žydų kilmės gyventojų. 1941 m. vasarą Kražių žydai buvo izoliuoti dvaro daržinėje įrengtame gete.

1941 m. liepos 26 d. įvyko masinės Kražių žydų žudynės Kuprės miške. Sunkvežimiais apie 300 suaugusiųjų ir jaunuolių buvo nuvežta į mišką. Operacijos metu žydai buvo rikiuojami grupėmis ir sodinami į sunkvežimius. Keliaujant į žudynių vietą, buvo perduoti kastuvai – ženklas, kad aukos turės iškasti duobes. Kuprės miške žydai iškasė gilią pailgą duobę. Vėliau jie buvo priversti nusirengti, o egzekucija vyko organizuotu būdu: aukos buvo statomos po penkis prie duobės krašto, šaudoma dviem eilėmis – pirmoji šaudė į nugarą ar krūtinę, antroji – į galvą.

Žudynes vykdė tiek vietos TDA (Tautinio darbo apsaugos) būrio nariai, tiek vokiečių kareiviai ir karininkai. Žudynės užtruko dėl sugedusio sunkvežimio ir pasipriešinimo Kražių gete, kai kaliniai suprato, kad išvežtieji nebegrįžta. Dėl šių aplinkybių tą pačią dieną nebuvo įvykdyta planuota 12 sovietų aktyvistų egzekucija. Šie asmenys vėliau buvo pervežti į Raseinių kalėjimą ir dauguma jų buvo paleisti.

Vokiečių saugumo pajėgos po žudynių konfiskavo žydų turėtus vertingus daiktus. Operacijos rezultatas – beveik visi Kražių žydų bendruomenės nariai, vyresni nei 12 metų, buvo sunaikinti.

Šiuo metu holokausto vietoje stovi paminklas, o žudynių duobės vieta yra aptverta tvorele.

Salantų žydų bendruomenės moterų ir vaikų žudynių vieta ir kapas -istorinės holokausto aukų kapinės šiaurės vakarinėje Plungės rajono savivaldybės teritorijos dalyje, Šateikių Rūdaičiuose (Platelių seniūnija), 0,5 km į šiaurės rytus nuo kelio Skuodas-Klaipėda, Šateikių girios šiaurės vakariniame pakraštyje.

Kapavietė stačiakampio plano, 10 x 10 m dydžio, apjuosta vielos tinklo tvora. Jos šiaurės vakarinėje dalyje įrengti metaliniai, ažūriniai, vienvėriai varteliai, kurių viršutinėje dalyje pavaizduota Dovydo žvaigždė. Paminklinėje granito plokštėje iškalta Dovydo žvaigždė bei memorialinis užrašas jidiš ir lietuvių kalbomis. 1980 m. pastatyta medinė skulptūra, vaizduojanti stovintį žydą surištomis rankomis (autorius – tautodailininkas Jakovas Bunka). Teritorijos plotas – 0,01 ha.

Šioje vietoje 1941 m. liepos–rugpjūčio mėn. Salantų ir Šateikių pagalbiniai policininkai žudė Salantų žydų bendruomenės moteris ir vaikus. Egzekucija vyko trimis etapais. Pirmosios žudynės įvyko apie 1941 m. liepos 20 d. Policijos nurodymu paryčiais prie Salantų sinagogos, kurioje buvo laikomos žydės su vaikais, iš kaimų atvyko vežikai su vežimais, kurie, lydimi pagalbinių policininkų, į Šateikių girią išvežė apie 60–70 moterų. Antrųjų žudynių metu liepos mėn. pabaigoje buvo nužudytos paskutinės gete likusios daugiau kaip 50 moterų su vaikais. Rugpjūčio mėn. pabaigoje pagalbiniai policininkai į Šateikių girią konvojavo sušaudymui apie 100 Salantų žydų moterų, kurios nuo liepos mėn. dirbo pagalbinius žemės ūkio darbus Šalyno dvare ir pas Salantų valsčiaus ūkininkus.

Holokausto Lietuvoje atlaso duomenimis čia palaidotos 95 aukos. Kapavietės paminklinėje lentoje ir dokumentų rinkinyje „Masinės žudynės Lietuvoje“ nurodyta, jog čia žuvo 100 žydų vyrų, moterų ir vaikų. Salantų istorijos tyrinėtojas Paulius Vaniuchinas nustatė, kad šioje vietoje buvo nužudyta 210–220 moterų ir vaikų.

Žudynių ir laidojimo vieta 1970 m. paskelbta vietinės reikšmės istorijos paminklu, 1993 m. registruota kultūros vertybių registre.

Objektas yra prie senųjų Mažeikių žydų kapinių. Važiuojant Sedos gatve (164 keliu) iš Mažeikių link Tirkšlių/Sedos, kairėje kelio pusėje stovi ženklas „Žydų genocido ir II-ojo pasaulinio karo aukų kapavietė“.

Iki Holokausto pradžios, 1940 m. liepos 1 d., Mažeikių mieste gyveno apie 1 100 žydų. 1941 m. birželio pabaigoje, prasidėjus vokiečių okupacijai, iki 1 000 žydų buvo suimti ir laikomi Mažeikių sinagogoje. Liepos viduryje Leckavos žydai – apie 40 žmonių – buvo uždaryti į Lačo daržinę Mažeikiuose, moterys ir vaikai – daržinėje, o vyrai – sinagogoje.

1941 m. liepos 29 d. į Mažeikius atvykę vokiečiai vertė žydus kasti duobes prie žydų kapinių, o liepos 30 d. 6 val. ryto prasidėjo masinės žudynės. Pirmą dieną šaudė vokiečiai, vėliau žudynes tęsė vietos baltaraiščiai. Rugpjūčio pradžioje prie tų pačių kapinių sušaudyti ir žydai iš kitų valsčių bei tarybiniai aktyvistai.

1944 m. gruodžio 7 d. sovietų komisijos nurodymu buvo atkasti kapai ir atlikta teismo medicininė ekspertizė. Konstatuota, kad už 3 km nuo Mažeikių, ant Ventos upės kranto, žydų kapinėse rastos 5 kapavietės, kuriose užkasta apie 4000 palaikų. Prie Mažeikių sušaudytų žydų skaičius nurodomas skirtingai – nuo 3000 iki 4000. Istoriniai tyrimai leidžia teigti, kad šie skaičiai padidinti – aukų būta apie 2500.

Šiuo metu objektas yra lankytina vieta, kurią gali aplankyti visi besidomintys karinio paveldo istorija.