Holokaust Leedus

Šeduva juudi ajaloomuuseum "Kadunud štetl" on juudi linnade ajaloo muuseum, mida on alates 2015. aastast Šeduvasse Radviliškise rajooni erakapitalil ehitatud. Kontseptsiooni kallal töötavad teadlased erinevatest riikidest.

Leedu juudi kogukonnale ja nende kultuuripärandi jäädvustamisele pühendatud muuseum on kavas avada 2025. aasta augustis. Sõna „štetl” tähendab linna, kus juudid elasid enne Teist maailmasõda. Šeduva oli üks neist kohtadest, kus juudi kogukond õitses oma ainulaadsete traditsioonide, käsitöö ja usueluga.

Selle moodsa muuseumi eesmärk on tutvustada külastajatele juutide elu Leedus ja nende traagilist saatust holokausti ajal. Interaktiivsete eksponaatide ja tehnoloogiate abil võimaldab muuseum külastajatel näha ja kogeda, kuidas juudid elasid Leedu linnades, milline oli nende igapäevaelu, pühad ja usutraditsioonid. Väljapanekul on autentsed esemed, dokumendid, fotod ning heli- ja videosalvestised, mis kajastavad juudi kogukondade elu sel ajal.

„Kadunud štetl“ tuletab meile meelde tragöödiat, mida juudid Teise maailmasõja ajal kogesid. Holokausti ajal hävitati Leedu juudi kogukonnad peaaegu täielikult ning muuseum püüab seda valusat ajalugu tulevastele põlvedele säilitada, edendades külastajate mälu ja empaatiat. Lisaks hõlmab muuseumikompleks taastatud juudi kalmistu ja Šeduva juudi kogukonna mälestuseks pühendatud monumente.

Kadunud Štetli muuseum on oluline mälu, hariduse ja leppimise paik, mis püüab säilitada Leedu juudi kultuuri ja ajaloo jälgi.

Üks kolmest Šeduva juutide holokaustipaigast asub Pakuteniai metsas (Radviliškise rajoonis), umbes kaheksa kilomeetrit Šeduvast kagus, kruusateel.
1941. aasta augustis mõrvati siin 27 juuti, sealhulgas Šeduva viimane rabi Mordechai David Henkin. Kahes teises kohas, Liaudiškiai metsas, tapeti umbes 700 inimest. 25. juunil 1941 okupeerisid natsid Šeduva ja juuli alguses aeti linna juudid jõuga kodudest välja ning aeti naaberkülla Pavartyčiai, kus rajati geto. 25.–26. augustil lasti väike osa vangistatutest Pakuteniai metsas ja ülejäänud Liaudiškiai metsas maha.
Aastatel 2014–2015 puhastati Šeduva Juudi Mälestusfondi algatusel nende mõrvade toimumiskohad ja tehti need külastajatele kättesaadavaks. Pakuteniai küla juutide mõrvapaigale püstitati skulptor Romas Kvintase monument „Valguse Tähe kodu“.

Šeduva esimese ja teise juudi holokausti paigad asuvad Liaudiškiai metsas (Radviliškise rajoonis), umbes 10 km Šeduvast lõunas. Kruusatee äärde on paigaldatud suunaviit.
Esimene juudi matmispaik on 375 m² suurune ning enamasti sillutatud ja metsaga ümbritsetud. Sinna mõrvati ja maeti umbes 400 inimest. Teine matmispaik asub umbes 500 m kaugusel. Juutide säilmed on maetud 144 m² suurusele alale. Plats on tasane ja suurem osa sellest on sillutatud. Sinna mõrvati ja maeti umbes 300 inimest.
1941. aastal mõrvati nendes kahes paigas kogu Šeduva juudi kogukond – ligi 700 inimest. Kuu aega enne surma hoiti neid endiselt Pavartyčiai külla rajatud getos. 25. ja 26. augustil viidi geto elanikud Liaudiškiai metsa. Inimesed viidi kaevatud auku ja tapsid kohalikud politseinikud ning sakslaste käsul palgatud abilised. Hukkunute seas oli 230 meest, 275 naist ja 159 last.
Aastatel 2014–2015 puhastati Šeduva Juudi Mälestusfondi algatusel nende mõrvade toimumiskohad ja tehti külastajatele ligipääsetavaks. Massimõrvade toimumiskohtadesse on püstitatud kaks skulptor Romas Kvintase loodud kuju: „Uks“ ja „Kiirtäht“.

2014. aastal rajas Jacob Bunka heategevus- ja toetusfond Žemaitija rahvusparki, umbes kahe kilomeetri kaugusele Plateliai keskusest Medsėdžiai külas, Litvakite (Leedu juudi) mälestusaia. See on monument, mis on pühendatud Leedu likvideeritud juudi kogukondadele. Aed jäljendab Leedu kontuure, samas kui kohad, kus juudi kogukonnad aastatel 1941–1944 likvideeriti, on tähistatud sepistatud õunapuudega. Nikerdatud õunapuude autor on Artūras Platakis. Puudel olevad õunad sümboliseerivad perekondi, kes on nendes kogukondades elanud. Litvakid üle kogu maailma saavad aia arendamises osaleda, tellides oma esivanemate mälestuseks uusi õunapuid ja õunu. Aias on ka Karjala graniidist sambad, mis tähistavad individuaalselt litvakide saavutusi kogu maailmas.
2016. aastal laiendati algatust, et kaasata ka Leedu Suurvürstiriigi territooriumil elanud litvakid ja holokausti ajal juutide päästjad. Aia sissepääsu juures olev reklaamtahvel jutustab endiste juudi kogukondade lugusid kogu Leedus.
Praegu on aias “kasvanud” õunapuud Alytuse, Alsėdžių, Kalvarija, Mosėdise, Plateliai, Plungė, Telšiai, Vabalninkase, Viekšniai jt juudi kogukondade mälestuseks.

Kaušėnai külas (Plungė rajoonis) on juutide mõrvapaigale rajatud Kaušėnai holokausti ohvrite mälestusmärk. Mälestusmärk on pühendatud Plungė ja ümbritsevate külade juudi kogukondadele, mis Teise maailmasõja ajal hävitati.
Mälestusmärk rajati Plungė viimase juudi Jakovas Bunka algatusel. Esimene Teise maailmasõja ohvrite mälestusmärk püstitati 1952. aastal ja aastatel 1986–1989 loodi tammepuidust mälestusmärkidest mälestusmärk mõrvatud juutidele. Mälestusmüüri ehitamiseks kasutati 2011. aastal lammutatud Plungė sünagoogi 1800 tellist, kusjuures iga tellis on pühendatud mõrvatud inimese mälestusele.
Seinale on kinnitatud tahvlid 1200 (1800-st) juudi teadaolevate nimedega. Memoriaali lähedal asub Päästjate allee ning allee postidele on raiutud nende nimed, kes päästsid natside okupatsiooni ajal Plungės ja selle ümbruses hukkamõistetud juute.
12. ja 13. juulil 1941 mõrvati Kaušėnai mäel umbes 1800 Plungė rajooni juuti, keda oli enne seda kaks nädalat Plungė sünagoogis julmades tingimustes hoitud. Genotsiidi päeval sunniti need, kes suutsid, viis kilomeetrit hukkamispaika kõndima, ülejäänud aga veeti eraldi gruppides veoautodega. Ohvritel kästi endale haud kaevata ja seejärel nad lasti maha.
Mälestusmärk on üks kümnest muljetavaldavamast juudi rahva tragöödiat kajastavast mälestusmärgist Euroopas.

Plateliai linna äärelinnas asub Jazminų kalnase nimeline küngas. Mäe jalamil lasti 1941. aasta juulis maha 30 Plateliai juuti (osa Plateliai juutidest lasti maha Laumalenkai poolsaarel). Sõdadevahelisel perioodil elas Plateliais umbes 100 juuti, kuid „[...] kõigi saatus oli sama. Alguses, nagu tavaks, kogusid nad mehed siiasama Plateliai lähedale, näete, kus monument seisab – nad lasid nad seal maha. Paar nädalat hiljem viisid nad naised, lapsed ja vanurid siia, Plateliai lähedale, mõne kilomeetri kaugusele metsa ja lasid kõik seal maha,“ ütles holokaustist ellujäänud rahvakunstniku Jakovas Bunka poeg Eugenijus Bunka.

Umbes 1985. aastal nikerdas ja püstitas tema isa, rahvakunstnik Jakovas Bunka mäele Moosese dekoratiivse skulptuuri. 2016. aastal varises skulptuur kokku ja 2018. aastal püstitati rahvakunstnik Antanas Vaškise nikerdatud koopia.

Mäe jalamile püstitati juudi genotsiidi mälestuseks ka monumentaalne graniidist plaat, millel on jidiši ja leedu keeles kiri: "Siin valati 30 juudi – laste, naiste, meeste – veri. Nad mõrvati julmalt natsionalistide ja nende kohalike kaastööliste poolt 1941. aasta juulis. Püha olgu süütute ohvrite mälestus." 2019. aastal lisati veel kaks graniidist plaati koos nimekirjaga Plateliais elanud juutidest 1939. aastal.

Venclauskiai majamuuseum on Šiauliai sõdadevahelise perioodi silmapaistev näide. Hoone, mida tuntakse ka Valge lossina, ehitati Kazimieras Venclauskase ja Stanislava Venclauskiene perekonnale 1926. aastal Šiauliai linna endise äärelinna maale. Kazimieras ja Stanislava Venclauskiai – Leedu rahvusliku liikumise ja Leedu riigi taastamise liikmed – on tuntud ka paljude orbude ja hüljatud laste eestkostjatena.
Teise maailmasõja ajal said Stanislava Venclauskienė ja tema tütred Danutė ja Gražbylė kuulsaks juutide päästjatena. Eirates tõsiasja, et sõja ajal asus nende majas Saksa komandant, aitasid nad Šiauliai getos vangistatud juute, peites neid majja. Danutė Venclauskaite'l oli luba Šiauliai getosse siseneda, seega tõi ta külla tulles salaja toitu ja ravimeid kaasa. Kõigile kolmele naisele on omistatud aunimetus „Õige rahvaste seas“ ja Elupäästev Rist.
1991. aastal annetasid Gražbylė ja Danutė Venclauskaite oma peremaja Šiauliais asuvale Aušrose muuseumile. Venclauskiai majamuuseum avati 2019. aastal pärast hoone rekonstrueerimist. Muuseumi püsinäitus jutustab Venclauskiai perekonna lugu, poolkeldri ruumid aga on pühendatud holokaustile ja juutide päästmisele.

Kaunase Üheksanda kindluse muuseum asub Kaunase lähedal peamiste rahvusvaheliste transporditeede ristumiskohas ja sinna on autoga lihtne ligi pääseda. Üheksas kindlus ehitati aastatel 1903–1913 Kaunase kindluse kompleksi ühe kindlusena, mille ülesandeks oli kaitsta strateegiliselt olulist Linkuva seljandikku. Kindluse ehitamisel kasutati tolleaegset uuendust – betoonplaate –, samuti elektri- ja ventilatsioonisüsteemi. Esimese maailmasõja ajal kindlus kannatada ei saanud. Aastatel 1924–1940 oli Üheksas kindlus poliitvangide ja kurjategijate vangla ning aastatel 1940–1941 NKVD ümberjaotuspunkt. Teise maailmasõja ajal sai Üheksandast kindlusest juutide massimõrva koht, kus natside okupatsioonirežiim tappis umbes 50 000 juuti erinevatest riikidest. 1958. aastal asutati Üheksandasse kindlusse muuseum, et jutustada natside kuritegude lugu, ning 1984. aastal ehitati memoriaalkompleks ja püstitati monument natsismi ohvritele (autorid: Alfonsas Vincentas Ambraziūnas, Gediminas Baravykas ja Vytautas Vielius). Tänapäeval jutustab Üheksanda kindluse muuseum kindluse lugu, aga ka natside ja nõukogude võimu poolt toime pandud kuritegude ajalugu.

Medžiokalnise mäe jalamil Kražiai linna lähedal asub Kražiai juudi veresauna toimumiskoht ja haud.

Enne Teist maailmasõda elas Kražiai linnas umbes 1500 inimest, sealhulgas umbes 80 juudi perekonda – 450–500 juudi päritolu elanikku. 1941. aastal isoleeriti Kražiai juudid mõisa aita rajatud getos (hiljem sisenesid sinna ka Karklėnai'st toodud juudid) ja mõrvati mitmes etapis.

Natsid püüdsid aktiivselt leedulasi holokausti kaasata: juute tulistades püüdsid Saksa ohvitserid, et iga politseinik, mässaja, partisan või valgerelvaline sõdur, kes metsa konvoiliikmena saabus, laseks maha vähemalt ühe oma juudi naabri või tuttava. Pärast 1941. aastal toime pandud veresauna oli Kražiai juudi kogukonnast alles umbes 20 inimest, kes varjasid end Leetu või taandusid NSV Liidu sügavustesse.

2. augustil 1941 tapsid natsid ja nende kaastöölised Medžiokalnise lähedal üle 70 lapse ja mitu täiskasvanud juuti. Ajaloolane Stanislovas Buchaveckas nimetas seda veresauna "juudi laste mõrvaks".

Praegu seisab selles kohas monument, millel on kiri: „Sellel kohal mõrvasid natsid ja nende kaastöölised 2. augustil 1941 71 Kražiai juuti.“ Heebreakeelne kiri näitab, et mõrvati 71 Kražiai juuti: 6 meest ja naist, 65 last.

22. oktoobril 2021 avati Šiauliais Ežero ja Vilniuse tänava ristmikul Rahvaste Seas Õiglaste väljak (monument). See on Leedu esimene Rahvaste Seas Õiglastele pühendatud monument. Monumendi lõi Šiauliais sündinud disainer Adas Toleikis ja monumendi idee algatas Šiauliai maakonna juudi kogukonna esimees Sania Kerbelis.
Monumendile „Jungtis“ on graveeritud Šiauliai maakonna „Õiglaste Rahvaste Seas“ perekonnanimed, mälestades sellega 148 juudi päästjat, samas kui kunstilised aktsendid tähistavad Šiauliai geto väravaid. Šiauliais oli kaks geto: nn Kaukazo kvartalis ja Ežero-Trakų tänava kvartalis. Esimesse saadeti füüsiliselt tugevad ja töövõimelised inimesed ning teise spetsialistid (arstid, mehaanikud jne). Šiauliai geto loodi 1941. aasta suvel Šiauliai komandandi käsul ja likvideeriti 1944. aastal Natsi-Saksamaa vägede taandumisel. Ülejäänud juudid viidi Stutthofi ja Dachau koonduslaagritesse. Getodes vangistati üle 5950 juudi. Sõdadevahelisel perioodil elas Šiauliais umbes 6500–8000 juudi, kellest mõned lahkusid vabatahtlikult Mandri-Venemaale. Pärast holokausti oli alles vaid umbes 350–500 juuti.

Kupré metsas, umbes 13 kilomeetri kaugusel Kražiai linnast, asub Kražiai juudi veresauna paik ja haud.

Enne Teist maailmasõda elas Kražiai linnas umbes 1500 inimest, sealhulgas umbes 80 juudi perekonda – 450–500 juudi päritolu elanikku. 1941. aasta suvel isoleeriti Kražiai juudid mõisa aita rajatud getos.

26. juulil 1941 toimus Kupré metsas Kražiai juutide massimõrv. Umbes 300 täiskasvanut ja noort viidi veoautodega metsa. Operatsiooni käigus rivistati juudid rühmadesse ja pandi veoautodesse. Teel tapatalgupaika anti neile labidad – märgiks, et ohvrid peavad auke kaevama. Juudid kaevasid Kupré metsa sügava pikliku augu. Hiljem sunniti nad riided seljast võtma ja hukkamine toimus organiseeritult: ohvrid paigutati viiekaupa augu servale, lasti maha kahes reas – esimene lask selga või rindu, teine – pähe.

Tapmised panid toime nii kohaliku TDA (Rahvusliku Töökaitse) üksuse liikmed kui ka Saksa sõdurid ja ohvitserid. Tapmised viibisid rikkis veoauto ja Kražiai getos toimunud vastupanu tõttu, kui vangid mõistsid, et ära viidud ei naase. Nende asjaolude tõttu jäi 12 Nõukogude aktivisti samal päeval kavandatud hukkamine teostamata. Need isikud viidi hiljem Raseiniai vanglasse ja enamik neist vabastati.

Pärast veresauna konfiskeerisid Saksa julgeolekujõud juutidele kuulunud väärisesemed. Operatsiooni tulemusena hävitati peaaegu kõik Kražiai juudi kogukonna üle 12-aastased liikmed.

Praegu seisab holokausti toimumiskohas monument ja surmaaugu asukoht on ümbritsetud aiaga.

Salantai juudi kogukonna naiste ja laste veresauna paik ja haud on ajalooline holokausti ohvrite kalmistu Plungė rajooni omavalitsuse territooriumi loodeosas, Šateikiai Rūdaičiais (Plateliai vanem), 0,5 km Skuodas-Klaipeda maanteest kirdes, Šateikiai metsa loodeservas.

Hauaplats on ristkülikukujuline, mõõtmetega 10 x 10 m, ümbritsetud traatvõrkaiaga. Selle loodeosas on metallist ažuursed ühetiivalised väravad, mille ülemisel osal on kujutatud Taaveti tähte. Monumentaalsele graniidist plaadile on raiutud Taaveti täht ja mälestuskiri jidiši ja leedu keeles. 1980. aastal püstitati puuskulptuur, mis kujutab seisvat ja käed seotud juuti (autor - rahvakunstnik Jakovas Bunka). Territooriumi pindala on 0,01 ha.

Selles kohas tapsid Salantai ja Šateikiai abipolitseinikud 1941. aasta juulis-augustis Salantai juudi kogukonna naisi ja lapsi. Hukkamine toimus kolmes etapis. Esimene veresaun toimus umbes 20. juulil 1941. Politsei käsul saabusid koidikul küladest vankrid Salantai sünagoogi lähedale, kus hoiti juudi naisi ja lapsi, ning viisid abipolitseinike saatel umbes 60–70 naist Šateikiai metsa. Teise veresauna käigus, juuli lõpus, tapeti getost viimased allesjäänud naised ja lapsed, neist üle 50. Augusti lõpus eskortisid abipolitseinikud umbes 100 juudi naist Salantaist Šateikiai metsa hukkamiseks. Alates juulist olid nad töötanud põllumajanduslike abitöölistena Šalynase mõisas ja Salantai valla talunike juures.

Leedu holokausti atlase andmetel on siia maetud 95 ohvrit. Hauaplatsil olev mälestustahvel ja dokumendikogu "Massimõrvad Leedus" näitavad, et siin tapeti 100 juudi meest, naist ja last. Salantai ajaloo uurija Paulius Vaniuchinas tegi kindlaks, et selles paigas tapeti 210–220 naist ja last.

Massimõrva ja matmise paik kuulutati 1970. aastal kohaliku tähtsusega ajaloomälestiseks ja kanti 1993. aastal kultuuripärandi registrisse.

Objekt asub vana Mažeikiai juudi kalmistu lähedal. Sõites mööda Sedose tänavat (tee 164) Mažeikiaist Tirkšliai/Seda suunas, on tee vasakul küljel silt "Juudi genotsiidi ja Teise maailmasõja ohvrite kalmistu".

Holokausti alguseks, 1. juulil 1940, elas Mažeikiai linnas umbes 1100 juuti. 1941. aasta juuni lõpus, Saksa okupatsiooni algusega, arreteeriti ja hoiti Mažeikiai sünagoogis kuni 1000 juuti. Juuli keskel vangistati Leckava juudid – umbes 40 inimest – Mažeikiai Lačase küünis, naised ja lapsed küünis ning mehed sünagoogis.

29. juulil 1941 sundisid Mažeikiaisse saabunud sakslased juute juudi kalmistu lähedale auke kaevama ning 30. juulil kell 6 hommikul algasid massimõrvad. Esimesel päeval tulistasid sakslased, hiljem jätkasid tapmist kohalikud valgekaartlased. Augusti alguses lasti sama kalmistu lähedal maha ka teiste külade juute ja nõukogude aktiviste.

7. detsembril 1944 kaevati Nõukogude Komisjoni korraldusel hauad välja ja viidi läbi kohtumeditsiiniline ekspertiis. Tehti kindlaks, et Mažeikiaist 3 km kaugusel Venta jõe kaldal asuvalt juudi kalmistult leiti 5 hauda, kuhu oli maetud umbes 4000 säilmet. Mažeikiai lähedal maha lastud juutide arvu on märgitud erinevalt - 3000 kuni 4000. Ajaloolised uuringud näitavad, et need arvud on liialdatud - ohvreid oli umbes 2500.

Praegu on objekt turismiatraktsioon, mida saavad külastada kõik, kes on huvitatud militaarpärandi ajaloost.