Über die Gedenkstätte Salaspils als Symbol der Ideologie des sowjetischen Besatzungsregimes.

Salaspils nometne pēc nodedzināšanas. 1944. gada rudens. Avots: Latvijas Kara muzejs.

Die Beschreibung beschreibt anschaulich die Politisierung eines Erinnerungsortes und seine Rolle in der Ideologie der Sowjetunion. Der Text besagt, dass eines der Hauptziele darin besteht, die „Wiedergeburt des Faschismus“ zu bekämpfen. Dies zeigt, dass die Bemühungen mit ideologischer Infrastruktur, kommunistische Verbrechen zu verbergen und abweichende Meinungen zu verhindern, fortgesetzt werden. Gedenkstätten, Friedhöfe und Museen der sowjetischen Armee und verschiedene kulturelle Veranstaltungen hielten den Mythos von der "Befreiung Lettlands" und der "Bruder Sowjetunion" aufrecht. Anhand der Tatsachen der Naziverbrechen wurde ein umgekehrter Blick auf die Ereignisse des Zweiten Weltkriegs in Lettland geschaffen.

"(..) Alljährlich findet auf dem Gebiet des Ensembles von Salaspils ein Gedenktag für die Opfer des deutschen Faschismus statt "Das darf nicht vergessen werden". Es ist zur Tradition geworden, dass dieser Tag mit einer großen Kundgebung immer im Juli stattfindet - am Vorsonntag vor dem Jahrestag der Gründung des sowjetischen Lettlands. Dann versammeln sich Tausende von Arbeitern und ehemaligen Häftlingen in Salaspils. Letztere treffen einige Stunden vor der Kundgebung auf dem Territorium des Ensembles ein. Sie haben viel miteinander zu besprechen. Freundliche, berührende Begegnungen sind zu sehen, denn die ehemaligen Angehörigen der Leidenden sind nicht nur aus allen Bezirken der Republik angereist, sondern sogar aus Moskau, Leningrad, Weißrussland und Litauen. Jedes Jahr werden Ex-Häftlinge registriert, ihre Adressen überprüft und sie werden gefragt, ob jemand von den vermissten Mitgliedern erfahren hat, nach denen sie noch suchen. All dies wird vom Büro einer Gruppe ehemaliger politischer Gefangener organisiert und durchgeführt, die in der Sektion Riga des sowjetischen Kriegsveteranenkomitees arbeitet. Derzeit sind 500 ehemalige Häftlinge in der Gruppe registriert. Als Hauptaufgabe sehen die Mitglieder der Gruppe den Kampf gegen das Wiederaufleben des Faschismus. Sie treffen sich oft und oft mit Schuljugendlichen, Mitarbeitern von Firmen und Institutionen, mit Landleuten, führen Exkursionen durch das Gebiet von Salaspils, sammeln Materialien für das Salaspils Ensemble Museum. Mitglieder der Gruppe werden für ihre rege antifaschistische Aktivität vor der Kundgebung mit Ehrenmedaillen und Abzeichen des Sowjetischen Kriegsveteranenkomitees ausgezeichnet. Der feierliche Moment beginnt - eine Prozession zum zeremoniellen Platz des Ensembles von Salaspils, wo die Kundgebung stattfindet. Ehemalige Häftlinge mit einer Krone vor den Säulen. Es gibt Trauermusik. Die Kundgebung ist geprägt von einer Schweigeminute zu Ehren der 100.000 Mörder in Salaspils. Als erster sprach ein Vertreter der ehemaligen Häftlinge. Er spricht über die Verbrechen der Faschisten in Salaspils und verspricht, sich im Namen seiner Mitglieder ganz für den Frieden einzusetzen. Es sprechen Vertreter von Arbeitern, Soldaten, kommunistischen Jugendlichen. Musik spielt, Chor singt, Poesie liest. Blumen- und Kranzniederlegung am Ende der Kundgebung. Es scheint, dass Salaspils allmählich in Blumen versinkt. Alle Teilnehmer der Kundgebung gehen an den Blumenbergen vorbei und wünschen sich im Stillen, dass unsere zukünftigen Generationen nie wieder die Schrecken des Krieges erleben.

Verwendete Quellen und Referenzen:

Ein Auszug aus dem Test stammt aus der sowjetischen Ausgabe des Todeslagers Salaspils (1973). Der Autor des Textes ist unbekannt.

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Zugehörige Objekte

Gedenkstätte Salaspils

Die Mahn- und Gedenkstätte Salaspils befindet sich in der Gemeinde Salaspils, 1,2 km von der Fernstraße A6 Riga-Daugavpils entfernt. Sie wurde 1967 an der Stelle des Konzentrationslagers Kurtenhof eröffnet. Es handelt sich hier um einen von Mythen und Halbwahrheiten umwobenen Ort, der von der sowjetischen Propaganda ausgenutzt wurde: ein Beispiel in Lettland für die Nazi-Verbrechen und die kommunistische Ideologie. Kurtenhof/Salaspils war ein Straflager („Arbeitserziehungslager“) innerhalb des deutschen Strafvollzugssystems. Es bestanden Ähnlichkeiten zu klassischen Konzentrationslagern. Das Lager wurde als „erweitertes Polizeigefängnis“ geführt und aufgebaut, um die Rigaer Gefängnisse zu entlasten. Unterschiedliche Gruppen von Menschen waren hier inhaftiert: Juden, sowjetische Kriegsgefangene, Arbeitsverweigerer, politische Gefangene, Kriminelle, Prostituierte, Mitglieder der lettischen Widerstandsbewegung, bestrafte baltische Soldaten, die zum deutschen Armee- oder Polizeidienst herangezogen waren und andere. Bis zu 2200 Häftlinge waren gleichzeitig in dem Lager untergebracht. Die Haupttodesursachen (ca. 2000) waren Unterernährung, die schweren Arbeitsbedingungen, körperliche Züchtigung und Krankheiten.