Saatuslik kohtumine punkris: Leedu partisanide ülemate kongress 1949. aastal

10.–20. veebruaril 1949 toimus Radviliškise rajooni Minaičiai külas Mikniai talu punkris okupeeritud Leedu ainus partisanikomandöride kongress, mille käigus asutati Leedu Vabadusvõitluse Liikumine (LLKS) ja kuulutati välja iseseisvusdeklaratsioon.

„See on suur, kauaoodatud võit, mis saavutati vereohvri ja raskuste abil,“ – nende sõnadega teatasid partisanide juhid sellest ajaloolisest sündmusest oma kaaslastele. Kuueruutmeetrises punkris, mille kõrgus ei ületanud 1,50 cm, arutasid kaheksa vabadusvõitlejat kümme päeva Leedu tuleviku üle.

Teekond kongressile oli eriti keeruline. Nagu A. Ramanauskas-Vanagas oma ülekuulamisprotokollis tunnistab: „Leppisin Faustusega kokku, et läheme koos Žemaitiasse: tema Taurase ringkonna esindajana, mina Dainava ringkonna esindajana. [...] Suurte raskustega kõndisime ühest partisanide formatsioonist teise...“ Talve ja tugeva lumesaju tõttu pidid partisanid kõndima „üksteise järel nagu haned, nii et tundus, nagu kõnniks üks inimene“.

Kongress võttis vastu Leedu Kommunistliku Partei deklaratsiooni, mida võib pidada okupeeritud Leedu ajutiseks põhiseaduseks. Nagu partisan Bronė Morkūnienė-Žilvitė meenutab: "Seal oli tugev valve. Võib-olla kakssada meest või rohkem – mets oli täis. Kui seal oleks olnud võitlus, oleks avanenud tõeline rinne."

Partisanliku võitluse ja ohvrimeelsuse ulatust peegeldab partisan Lionginas Baliukevičius-Dzūkase päevikukirje: „Leedu vabadusliikumine kogu Leedus! Iga hinna eest!... Ma tunnen hirmu, kui meenutan seda pikka, pikka hukkunute rida...“

Deklaratsiooni kaheksast allkirjastajast pooled olid õpetajad, kaks olid õpilased, üks oli ohvitser ja üks raamatupidaja. Kolm neist surid samal aastal, veel kolm aasta või kaks hiljem ja kaks lasti maha. Nende mahajäetud dokument sai osaks Leedu kolme suure iseseisvusakti (1918, 1949 ja 1990) ahelast.

Loo jutustaja: Bronė Morkūnienė-Žilvitė, Adolfas Ramanauskas-Vanagas, Lionginas Baliukevičius-Dzūkas; Loo ülestähendaja: Lietuvos gyventojų genocido ir rezistencijos tyrimo centras

Seotud objektid

Sąjūdise memoriaal Leedu vabadussõjalastele Minaičiais (Minaičiai punker-muuseum)

1948. aasta sügisel valiti Prisikėlimo sõjaväeringkonna staabi talvituspaigaks partisanide toetajate A. ja S. Mikniai talu Minaičiai külas (Radviliškise rajoonis). Partisanid kaevasid lauda alla väikese punkri, et majutada ringkonna staabi.
16. veebruaril 1949 vormistasid ja avaldasid Minaičiai partisanide komandörid Leedu vabadusvõitluse deklaratsiooni “Sąjūdis”. Deklaratsiooni põhieesmärk oli taastada Leedu parlamentaarne vabariik (nagu see oli aastatel 1920–1926). Kohtumistel osales ametlikult kaheksa inimest: Jonas Žemaitis- Vytautas, Juozas Šibaila-Merainis, Petras Bartkus-Žadgaila, Adolfas Ramanauskas-Vanagas, Aleksandras Gribinas-Faustas, Vytautas Gužas-Kardas, Leonardas Grigonis-Užpalis ja Bronius Liesys-Naktis.
Punkrit kasutati ka hiljem. Partisanide apteeker Izabelė Vilimaitė-Stirna ravis partisani Laurynas Mingilas-Džiugast, kes sai Užpelkiai lahingus raskelt haavata. 1953. aastal varises asustamata punker kokku ja omanikud täitsid selle mullaga.
2010. aastal alustati partisanide punkri ja aida restaureerimistöödega ning monumendi ehitamisega. Skulptor Jonas Jagėla loodud monumendile on kirjutatud deklaratsioonile alla kirjutanud partisanide nimed. Aidas on ehitatud autentne klaaskatusega partisanide punker, mida külastajatel on võimalus ülalt näha; aidas on ka näitus.

Partisanide sideohvitseri kodutalu Saiai linnas

Sajėsi partisanide toetajate talu Balandiškises, Grinkiškise vallas, Radviliškise rajoonis, on seotud Leedu vabadusvõitlustega. Selle ajalugu esitletakse tavaliselt koos Mikniai taluga, mis asub lähedal asuvas Minaičiais (Leedu vabadusliikumise mälestusmärgis).

See eraldatud ja tagasihoidlik talukoht oli sündmuste pealtnägija Viktoras Šniuolis-Vitvytise mälestuste ja mõnede uuringute kohaselt koht, kus tõenäoliselt koostati Leedu Vabadusvõitluse Liikumise (LLKS) asutamisdokumendid. LLKS-ist sai Nõukogude okupatsiooni vastupanu kõige olulisem organisatsioon, mis hõlmas kogu Leedu territooriumi. Teadaolevalt olid alates 1946. aastast vabadusvõitlejad seda talukohta puhkama ja jõudu koguma külastanud. Pärast seda, kui partisanide sidemehed pidasid 1949. aasta veebruaris Mikniai talus partisanide ülemate kongressi, tegutses Sajai talus LLKS-i avaliku diviisi staap (küüni sisse ehitatud punkris) ning anti välja LLKS-i perioodilist väljaannet ajalehte "Prie rymančių rūpestojo".

Partisanid külastasid Sajai talu punkrit mitu korda, talvitusid seal või said vigastustest ravi. Vabaduse kolle Sajai talus eksisteeris kuni 1952. aastani. Sama aasta sügisel avastati punker ja talu omanikud arreteeriti.

Praegu on talu peaaegu täielikult lagunenud, kuid seal on monument, infostend ja kabelisammas, mis mälestavad selles kohas aset leidnud olulisi ajaloolisi sündmusi.

Šeduva Ülestõusmisringkonna partisanide monument

14. oktoobril avati Šeduva Laisvėse väljakul Ülestõusmisringkonna partisanide mälestusmärk. Monumendi autorid: skulptor Romanas Kazlauskas, arhitektid Arūnas Eduardas Paslaitis ja Viktorija Paslaitytė. See on Leedu Genotsiidi ja Vastupanu Uurimise Keskuse (LGGRTC) ja Radviliškise rajooni omavalitsuse ühistöö.

Ülestõusmisringkonna partisanide monument, mis mälestab kõiki Leedu partisane, kes võitlesid ja hukkusid selles ringkonnas aastatel 1944–1953.

See on järjekordne monument, mis on pühendatud Leedu partisanide ringkondade mälestusele. Juba on jäädvustatud järgmised linnaosad: Algimantas – Troškūnai, Anykščiai rajoon, Didžioji Kova – Gelvonai, Širvintose rajoon, Tauras – Marijampolė, Žemaičiai – Telšiai ja Vytis – Vadokliai, Panevėžyse rajoon.

Bronislovas Liesis-Nakčiai monument

Ramygala linna kesklinnas Panevėžyse linnaosas Laisvės väljakul, linna ajaloolises osas, seisab Jonas Jurgėla projekteeritud monument (arhitektid Algis Vyšniūnas, Robertas Bardauskas).
Bronislovas Liesis-Nakčia mälestusmärk, kes oli Leedu Vabadusvõitluse Liikumise Nõukogu 16. veebruari 1949. aasta deklaratsiooni allkirjastaja.

B. Liesis ja tema kaksikvend Antanas sündisid 1922. aastal Panevėžysi maakonnas Ramygala algkooli direktori perre. Nende vanemad küüditati 1941. aastal Siberisse, kus nad surid.

Natsi-Saksamaa okupatsiooni ajal kuulus B. Liesis Leedu Vabaduskaitsjate Liitu. 1944. aastal läks ta koos vennaga Leedu Vabadusarmee käsul Saksa sõjaväeluurekooli, kus õppis partisanisõja taktikat. 21. detsembril 1944 maabus ta Kėdainiai maakonna metsades. Mõlemad Liesis jõudsid Jurbarkase piirkonda ja 1945. aasta algusest võitlesid nad Lydise partisanide salgas. Alates 1948. aastast juhtis B. Liesis Prisikėlimomose rajooni, toimetas ajalehte "Prisikėlimos ugnis" ja kirjutas luuletusi pseudonüümi Ēglis all. Tema loomingut avaldati kogumikus "Kovos keliu žygiant" (Võitluse teel käies), samuti partisaniajakirjanduses.

1949. aasta veebruaris osales B. Liesis koos teiste Leedu partisanide ringkondade esindajatega Radviliškise rajoonis Minaičiai talus rajatud punkris Leedu partisanide komandöride kongressil, mis kuulutas välja ühtse vastupanuorganisatsiooni - Leedu Vabadusvõitluse Liikumise - loomise. 16. veebruaril võeti vastu Leedu Vabadusvõitluse Liikumise Nõukogu deklaratsioon. Kongressil määrati B. Liesis Leedu Vabadusvõitluse Liikumise Nõukogu presiidiumi liikmeks ja talle omistati vabadusvõitleja partisanide kapteni auaste.

Bronislovas suri 13. augustil 1949 Radviliškise maakonnas Grinkiškise vallas Užpelkiai metsas üles seatud partisanilaagris lahingutes MGB sõduritega.

Vytautase maakonna partisanide monument

Utenas püstitati 2009. aastal Utena väljakule Vytautase maakonna partisanidele pühendatud monument. Monument sümboliseerib altarit ning selle autorid on skulptor Vidmantas Gylikis ja arhitekt Marius Morkūnas. See on pühendatud kolme Vytautase maakonna meeskonna partisanide mälestuseks.

Partisanid toetusid elus kolmele põhilisele asjale: usule, lootusele ja armastusele – Jumala, kodumaa, ligimese vastu... Kompositsioonis kordub number "kolm" mitmel kujul. Püramiidi kolm tasapinda on kolm partisanide meeskonda, neljas on meie maa, millel me elame... Püramiidi poolest, justkui udust, kerkib ristide mets, mis sümboliseerib meie vendi ja õdesid, kes ohverdasid oma elu Vabaduse altaril, mille kohal kõrgub Vytise rist, rahva võitluse ja taassünni sümbol.