Der Alltag lettischer Schützen auf der Todesinsel

"Das Leben auf der Insel des Todes war voller Schwierigkeiten und Schrecken. In der Nacht, wenn es dunkel wurde und bis zum Morgenlicht Kriegsmaterial und Lebensmittel auf das Schlachtfeld gebracht wurden, wurden die Verwundeten und Gefallenen ans rechte Ufer gebracht. Dringend reparierte eingestürzte Schützengräben und Verkehrswege, beschädigter Telefonverkehr. Der Gegner nutzt nicht. Über den Schützengräben der Bogenschützen explodierten Minensucher. Maschinengewehre funktionierten. Nur ein Viertel der Besatzung der Insel konnte für einen Moment die Augen schließen. Die anderen mussten wach sein. Erst im Morgenlicht wurde die Nachtwache gewechselt. In den ersten Gräben wurden um 10 und 18 Uhr Lebensmittel und abgekochtes Wasser in großen Containern angeliefert. Trotz des schrecklichen Lebens in den Bunkern der Todesinsel hatten die Bogenschützen immer noch einen lebhaften Geist. Sie versuchten in jeder Hinsicht, Abwechslung und Spaß in einer ermüdenden Position im Kampf zu schaffen. Obwohl die Schützen in Felsen und in der Erde begraben lebten, waren im Schatten des Todes in ihren Höhlen und Unterständen sogar Gartenblumen und scheue Landschönheiten zu sehen. Seine tapferen lettischen Jungen - Schützen - brachten es aus dem "neutralen Land", das zwischen den Schützen und den deutschen Schützengräben lag. Natürlich war es ein Nachtjob, der Tag durfte nicht außerhalb der Schützengräben erscheinen. Und die Nachtzeit war so, wie sie für alle möglichen Dinge geschaffen wurde. Der eingängige Bogenschütze verwandelte den Zylinder einer deutschen Granate in eine Blumenvase. Er liebte Poesie in Büchern und im Leben. Aber so ist schon ein Lette - er weiß auch, wie man Schönheit findet oder in einer Stunde des Lebens schafft. Undone Blumen in den Kerkern der Bogenschützen und nahmen selbst in den schwierigsten Momenten der Verzweiflung die Klänge der Lieder nicht auf. Der Krieg war für die Schützen eine heilige Aufgabe, und selbst der deutsche Wirbelsturm konnte ihre Herzen nicht zum Schweigen bringen. Morgens und abends, wenn der Kampflärm normalerweise nachzulassen schien, verbrachten die Schützen diese Momente der Ruhe damit, Volkslieder zu singen. Die Deutschen reagierten, indem sie ihre Kriegslieder sangen. Oft spielten beide Gegner Mandolinen oder Gitarren in den Schützengräben. Es schien, dass sie keine Feinde mehr waren, aber zwischen den beiden Gegnern war eine Freundschaft entstanden. Manchmal herrschte morgens und abends das friedlichste Verhältnis zwischen uns und dem Gegner, doch in der Abenddämmerung begannen die Kämpfe um Leben und Tod. Auch der stille, große, friedliche lettische Schicksalsfluss, die schwarze Daugava, durfte nicht winken. Er wurde oft von deutschen Granaten bestiegen, hohen Wassersäulen, deren Spritzer in die Daugava zurückfielen und ihren Frieden störten. Hunderte von geschlagenen und betäubten Fischen schwammen hinunter. Schützen versuchten, es zu benutzen und versuchten, den "zerschmetterten" Fisch in der Daugava unterhalb des Schießstandes zu fangen, und nach einer guten Jagd aßen sie die Fischsuppe, die die Deutschen ihnen lieferten. Besonders erfolgreich war die Jagd, als auf der Unterseite der Daugava eine schwimmende Brücke gebaut wurde. Im Allgemeinen, je gefährlicher und tödlicher die physisch und moralisch tödliche deutsche Artillerie zum Zeitpunkt des Feuers war, desto stiller war sie für die Schützen. Als das Feuer nachließ, gingen alle zu den Klippen auf der Suche nach einer deutschen Ladung Aluminium- und Kupferköpfe. Oft eilten Gewehre zum Ort des gefallenen Projektils. Wozu? Aber wer die Zeit der Schützen erlebt hat, wird sich erinnern, dass fast alle Schützen, die für ein paar Tage nach Riga oder zu ihren Verwandten gingen, so seltsame weiße Ringe an den Fingern hatten. Sie waren die Erfindung und Erschaffung von Schützen. Aluminium wurde von den Chargenköpfen entfernt und geschmolzen. Früher wurde die gewünschte Form in Gips ausgeschnitten und jetzt ging es so langsam! Die Schützen formten verschiedene Ringformen: Ringe mit Herz, einen ausdrucksvolleren Stern, einen Granatring, der in einigen Ringen verschmolzen war, und so weiter. Die Schützen liebten diese Ringe, weil sie an das Leben auf der Insel des Todes erinnerten. Die Schützen gossen nicht nur Ringe, sondern stellten auch Löffel, kleine Figuren und andere interessante Dinge aus dem gleichen Material her. Die Mundstücke wurden mit Ausnahme des explosiven Quecksilbers aus den Kupferrohren von Handgranatenbrennern hergestellt. Natürlich gab es auch Unfälle und der jeweils andere Bogenschütze verlor nicht nur seine Finger und Hände, sondern auch sein Leben. Alle ungebrochenen deutschen Granaten oder Schrapnells wurden nach und nach demontiert, entladen und in Vasen, Schöpfkellen durch die Gewehre verwandelt, und die meisten von ihnen wurden als schöne Erinnerung an das Schlachtfeld an die Hausangehörigen nach Hause geschickt. Dieser Krieg war für die Schützen ein heiliger Krieg, und alles, was mit den Kämpfen zusammenhing, wurde heilig, erinnerungswürdig. Wie lebendig und sicher war der Geist der Schützen, denn sie konnten nicht an ihren Sieg glauben, ebenso fleißig kümmerten sie sich um die Pflege und Aufbewahrung ihrer Kriegswaffen, die auch im Leben eines Soldaten eine wichtige Rolle spielten . Die Hauptwaffe der Schützen war ein Gewehr. Es war ihre Freundin in den weiß-weißen Tagen. Nicht umsonst nannten ihre Schützen in ihren Briefen ihre "Frau" und "Braut". Am Tag des Pflanzensterbens auf der Todesinsel konnte man Schützen sehen, wie sie Waffen, Taschenlampen, Schuhe usw. Wenn die Gewehre sauber gewischt waren, wurden sie direkt in den Schützengräben in eigens dafür vorbereitete steile Unterstände abgelegt, damit sie jederzeit griffbereit waren und ohne Verzögerung eingesetzt werden konnten.