Teise maailmasõja Nõukogude sõdurite matmispaigad: (II) pehme võimu instrumendid
II II maailmasõda

Aastal 2000 alustati Teise maailmasõja Nõukogude sõdurite matmispaikades töid: nende betoonkonstruktsioonid asendati, maetud surnukehad arvutati ümber ja ilmusid uued dokumendid. Rekonstruktsioonid toimusid Vene Föderatsiooni algatusel ja kulul. Ja need toimusid vastavalt nende ettekujutustele või ootustele, selles ulatuses, nagu Leedu pärandi, mälu ja riikluse kaitsjad lubasid neil avalduda (keelasid, ei märganud, ei teadvustanud). Allpool on esitatud mitu paradoksi, mis illustreerivad neid tegusid ja nende tagamaid. Jutustatakse lugu aastatest 2000–2010, mis hiljem Leedus ei saanud enam areneda ühe huvitatud osapoole jaoks vajalikus suunas. See on aga kõnekas lugu, mis annab tunnistust, et pärandit saab kasutada ka pehme võimu vahendina teise riigi poolt, millega ta soovib oma võimu kindlustada.

Numbrid ja võltsingud. Leedu puhul sattusid Teise maailmasõja Nõukogude sõdurite matmispaigad pärast 1990. aastat ebasoodsasse keskkonda: Leedu-meelses keskkonnas identifitseeritakse neid võõramaalastena või vähemalt puudub neil võimalus levida domineerivate rühmade mälestuspaikadena ja olla see, milleks nad loodi. Vaatamata sellistele asjaoludele toimusid pärast 2000. aastat aga teistsugused protsessid, kui võiks arvata: need paigad ei vähenenud, vaid vastupidi, neid oli rohkem. Venemaa saatkonna usaldusisik Leedus, avalik-õiguslik asutus „Sõjapärandi Instituut“, esitas oma Nõukogude sõdurite matmispaikade nimekirja. Aastatel 1973 – 176, 1990 – 167, 2016 – 160. Nii palju Teise maailmasõja Nõukogude sõdurite matmispaiku on kajastatud Leedu muinsuskaitsesüsteemi ametlikes dokumentides. Instituudi andmetel oli 2010. aastal Leedus aga 213 sellist kohta. Seega 46 kohta (22 protsenti) rohkem, kui võrrelda neid 1990. aasta andmetega. Kas nõukogude ajal ei arvutatud ja inventariseeritud nii hoolimatult kõige kallimat rahvuslikku vara, selle uhkust? Kas instituudi leitud uued kohad on reaalsed? Kontrollime:

• vähemalt 8 neist maeti koos igaühega ühe sõduriga – need on pigem hauad kui kalmistud; vähemalt 7 kohta meenutavad haudu, kuid ei ole kalmistud , kuhu maeti 2–4 inimest;
• vähemalt 7 neist on sündmused (surmad, lahingud), aga mitte matmispaigad – seal tõenäoliselt surnukehi ei leba;
• Vähemalt 11 neist on seotud 1919. aasta bolševike sissetungi, 1941. aasta Nõukogude aktivistide likvideerimise (juuniülestõus), 1944.–1953. aasta partisanivõitlusega, kuid mitte Suure Isamaasõjaga , ning Nõukogude partisanide, Nõukogude aktivistide, partisanide, holokausti ohvrite, kuid mitte sõdurite surnukehadega – need on teiste surnukehade hauad või nende teiste surnukehade arv ei ole väiksem Teises maailmasõjas langenud sõdurite säilmete arvust.

Pärandit ei võltsita tavaliselt mitte ainult võltsimise, vaid ka kasu saamise pärast. Instituudi avaldatud kogumik asendas nõukogudeaegset kaarti Leedu Nõukogude Liidu sõdurite matmispaikadest. Eesmärk on avastada/leiutada Leedu maastikul võimalikult palju Suure Isamaasõja pärandit.

Kivi ja tähendused. Töötati mitte ainult numbrite, vaid ka maastiku ja kivi kallal. Pärast rekonstruktsioone ilmusid matmispaikadesse uued ülestähendused – 1941.–1945. aasta sõjas hukkunud Nõukogude sõdurite kalmistule . Need erinevad nõukogude ajal kasutatud mõistetest ( Suure Isamaasõja Nõukogude sõdurite kalmistu ) ja tänapäeva leedu terminoloogiast (Teise maailmasõja Nõukogude sõdurite matmispaik). Seega on pärast rekonstruktsioone kadunud termin Suur Isamaasõda, mis on leedulaste suhtes karm ja enam poliitilise korrektsusega kokkusobimatu. Tõde on aga see, et kõla on muutunud, aga mitte sisu. Suur Isamaasõda viitab sõjale, mis algas 1941. aastal . Täpsemalt 1941. aastal, mitte 1939. aastal. See termin on kaval ja salakaval, sest see varjab 1939.–1941. aasta sündmusi. Sündmuste jada, mil Nõukogude Liit Teise maailmasõja varjus okupeeris teisi riike. Mõiste „Suur Isamaasõda” asendamine sõnadega „1941.–1945. aasta sõda” ei muutnud midagi – tähendus jäi samaks. See võis küll olla valus kummardus (ohverdati mõiste, mis iseenesest oli ajalugu, sümbol ja mälestuspaik), kuid see mängis kaasa paiga domineerivale narratiivile. Kui me õpiksime Teise maailmasõja ajalugu Nõukogude sõdurite matmispaikade põhjal, usuksime, et see sõda algas 1941. aastal. Kui meenutada nõukogude ajal loodud matmispaikade võrgustikku, mis on sisuliselt selliseks jäänud tänaseni, siis vaevalt leiaksime Leedust suurema tiraažiga (kättesaadavuse osas) Teise maailmasõja õpikut.

Mälusõjad. Nõukogude ajal suhtuti sõjajärgsete sündmuste mälestuseks mõeldud paikadesse reservatsiooniga. Selliseid kohti oli, need muudeti monumentideks, kuid neid ei kiirustatud avalikustama ega riikliku tähtsusega objektideks ülendama, näiteks kultuurimälestisteks kuulutama. Uue kollektsiooni loojad olid julgemad – kollektsiooni lisati vähemalt 7 sellist kohta, mõned neist rekonstrueeriti. Kui siseneme paikadesse nimega „1941–1945 sõjas hukkunud Nõukogude sõdurite kalmistu“ või „1941–1945 sõjas hukkunud Nõukogude sõdurite ja fašismiohvrite kalmistu“, tervitavad meid sissepääsul sellised sissekanded, mille sees leiame ka teisi pealdisi: „tundmatu rahvakaitsja“; „rajoonisekretär / 1907–1941“; „küla parteijuht / 1904–1946“; „uustulnuk / 1885–1946” jne. Nendes kohtades üles ehitatud narratiivi kohaselt on need, kes surid pärast 1945. aastat, ohvrid , nende väärkohtlejad on fašistid ja juhtunu on fašismivastase sõja jätk. Tänapäeva Leedu narratiivis on kõik teisiti välja toodud: esimesed oleksid pätid, kurjategijad ja lurjused, teised partisanid, kangelased ning võitlus okupantide vastu ja vabaduse eest käis. Need kaks narratiivi ei ole paralleelsed. Nad eitavad teineteist põhimõtteliselt ja kompromiss on siin võimatu.