Die Gerechten unter den Völkern der Welt
II Zweiter Weltkrieg
„Gerechter unter den Völkern“ ist ein Ehrentitel, der Personen nichtjüdischer Herkunft verliehen wird, weil sie während des Holocaust (1933–1945) Juden gerettet haben, ohne dabei persönlichen Gewinn zu erzielen. Dieser Name wurde von einer Kommission vergeben, die in Yad Vashem (dem 1953 gegründeten israelischen Holocaust-Forschungsinstitut in Jerusalem) tätig ist und von einem Richter des Obersten Gerichtshofs Israels geleitet wird. Die Auszeichnung wird unabhängig vom sozialen Status der Person verliehen – auch Mitglieder königlicher Familien haben sie bereits erhalten, beispielsweise Prinzessin Helena von Dänemark und Griechenland, Prinzessin Alice und Königin Elisabeth von Belgien.
Mit der Antragstellung der geretteten Person oder ihrer Angehörigen beginnt die Beweissuche im Rahmen des Namensgebungsverfahrens. Die Kommission prüft sorgfältig sämtliche Unterlagen, einschließlich der Aussagen von Überlebenden und anderen Zeugen, und bewertet die historischen Umstände und die Bedrohung für den Retter selbst. Die wichtigsten Kriterien sind: Um die Nominierung kann sich nur eine Person jüdischer Staatsangehörigkeit bewerben, die Unterstützung darf nicht einem Familienmitglied oder einer zum Christentum konvertierten Person gewährt werden, sie muss langfristig oder substanziell sein und ohne finanzielle Gegenleistung erfolgen.
Diejenigen, die als Gerechte unter den Völkern anerkannt werden, erhalten eine besondere Medaille mit einer Inschrift aus dem Babylonischen Talmud: „Indem du ein Leben gerettet hast, hast du die ganze Welt gerettet“ und eine Ehrenurkunde. Ist der Empfänger verstorben, wird die Auszeichnung seinen nächsten Angehörigen überreicht. Der Name der Gerechten ist in die Mauer der Gerechtigkeit im Garten der Gerechtigkeit von Yad Vashem eingraviert. Früher wurde zu Ehren jeder Person ein Baum gepflanzt, aus Platzgründen werden die Namen heute an einer Wand verewigt. Die Auszeichnungen werden im Rahmen einer besonderen Zeremonie in Israel verliehen. Wenn die Person nicht teilnehmen kann, wird die Auszeichnung von in ihrem Land ansässigen israelischen Diplomaten überreicht.
Bis 2022. Seit Anfang 2018 haben 28.217 Menschen aus 51 Ländern den Titel „Gerechter unter den Völkern“ erhalten, darunter 924 litauische Staatsbürger. Die meisten Auszeichnungen gingen an Bürger Polens (6.992) und der Niederlande (5.778). Im Verhältnis der Zahl der Menschen, die während des Krieges Juden retteten, zur Gesamtbevölkerung liegt Litauen nach den Niederlanden an zweiter Stelle.
In Litauen wurde die Rettung von Juden nicht nur für den Retter, sondern auch für seine gesamte Familie mit dem Tod bestraft. Die Anwohner wurden durch Aushänge darauf hingewiesen. Unter Kriegsbedingungen mussten sich die Menschen nicht nur vor den Behörden verstecken, sondern auch vor Nachbarn oder Kollegen, denn in einer Atmosphäre der Angst konnte sich jeder aus persönlichen Gründen beschweren. Die häufigsten Formen der Hilfe bestanden darin, ihnen Unterkunft in ihren Häusern zu gewähren, gefälschte Dokumente bereitzustellen und ihnen bei der Flucht aus Ghettos oder Gefängnissen zu helfen.
Zu den berühmtesten litauischen Gerechten unter den Völkern gehört Präsident Kazys Grinius, der 1942 beim deutschen Generalkommissariat in Kaunas einen Protestbrief wegen der Ermordung der litauischen Juden und der Massaker von 1941–1942 einreichte. versteckte Dmitry Gelpern in seinem Haus. Ona Šimaitė, Bibliothekarin an der Universität Vilnius und die erste litauische Frau, die diesen Titel erhielt (1966), nutzte ihre Arbeitsstelle, um in das Ghetto von Vilnius einzudringen, Lebensmittel und andere Vorräte hineinzubringen, wertvolle historische Dokumente herauszuholen, Unterschlupf für Menschen zu suchen und Kinder herauszutragen, die in Körben zum Schlafen hingelegt worden waren.
Der Schriftsteller Kazys Binkis und seine Frau Sofija, deren Haus „Jüdisches Hotel“ genannt wurde, Danutė Čiurlionytė-Zubovienė und Vladimiras Zubovas, die mehrere Dutzend Juden versteckten und beherbergten, die Künstlerin Olga Kuzmina-Dauguvietienė, der Bürgermeister von Šiauliai, Jackus Sondeckis, der den berühmten Theaterexperten Markas Petuchauskas und seine Mutter, den Kinderarzt Petras Baublys, rettete, die Kinder im Kaunaser Kinderheim „Lopšelis“ retteten, und 1918 Steponas Kairys, Unterzeichner des Unabhängigkeitsgesetzes, mit seiner Frau Ona, die 1942 die 11-jährige Anusė Keilsonaitė aus dem Ghetto Vilnius beherbergten – dies sind nur einige der mutigen Menschen, die ihr Leben riskierten, um andere zu retten.
In Litauen wurden die Fakten über die Rettung der Juden lange Zeit geheim gehalten, und erst nach der Wiederherstellung der Unabhängigkeit hörten die Geretteten auf, sie zu verheimlichen. Seit 2005 finden in Litauen regelmäßig Zeremonien zu Ehren der Gerechten unter den Völkern statt. 2015: Eine Straße in Vilnius wurde 2018 nach Ona Šimaitė benannt. 2019 wurde in Vilnius ein Gedenkstein für die Retter der Juden enthüllt. In Šiauliai wurde ein nach den „Gerechten der Welt“ benannter Platz eröffnet. Eine Wanderausstellung mit dem Titel „Die Rettung eines Lebens rettet die ganze Welt“ reist durch das Land und erzählt die Geschichten von 105 Rettern. Ab 2019 werden die Gräber der Gerechten mit einem speziellen Messingschild mit 76 mm Durchmesser, zwei gefalteten Händen und Inschriften auf Litauisch, Englisch und Jiddisch gekennzeichnet.
Weitere Informationsquellen
Zugehörige Zeitleiste
Zugehörige Objekte
Platz der Gerechten unter den Völkern (Denkmal)
Am 22. Oktober 2021 wurde in Šiauliai, an der Kreuzung der Ežero und Vilniaus Straße, der Platz (das Denkmal) „Gerechte unter den Völkern“ eingeweiht. Es ist das erste Denkmal für die „Gerechten unter den Völkern“ in Litauen. Das Denkmal wurde von dem aus Šiauliai stammenden Designer Adas Toleikis entworfen und von Sania Kerbelis, dem Vorsitzenden der jüdischen Gemeinde des Kreises Šiauliai, initiiert. Am Denkmal „Jungtis“ sind die Namen der „Gerechten unter den Völkern“ des Kreises Šiauliai eingraviert, die an 148 jüdische Retter erinnern, während künstlerische Akzente die Tore des Ghettos von Šiauliai darstellen. In Šiauliai gab es zwei Ghettos: das so genannte Kaukazo-Viertel und das EžeroTrakų-Straßenviertel. Körperlich kräftige und arbeitsfähige Menschen wurden in das erste Ghetto geschickt, Spezialisten (Ärzte, Mechaniker usw.) in das zweite. Das Ghetto Šiauliai wurde im Sommer 1941 auf Befehl des Kommandanten von Šiauliai eingerichtet und 1944 mit dem Rückzug der deutschen Truppen aufgelöst. Die übrigen Juden wurden in die Konzentrationslager Stutthof und Dachau gebracht. Mehr als 5.950 Juden waren im Ghetto inhaftiert. In der Zwischenkriegszeit lebten in Šiauliai etwa 6.500–8.000 Juden, von denen einige freiwillig ins Innere Russlands auswanderten. Nach dem Holocaust gab es nur noch etwa 350–500 Juden.
Holocaust-Denkmal in Kaušėnai
Im Dorf Kaušėnai (Bezirk Plungė) wurde an der Stelle, an der die Juden ermordet wurden, eine Gedenkstätte für die Opfer des Holocausts von Kaušėnai errichtet. Das Denkmal ist den jüdischen Gemeinden von Plungė und den umliegenden Dörfern gewidmet, die während des Zweiten Weltkriegs vernichtet wurden. Das Denkmal wurde auf Initiative des letzten Juden von Plungė, Jakov Bunka, errichtet. Das erste Denkmal für die Opfer des Zweiten Weltkriegs wurde 1952 errichtet, und in den Jahren 1986–1989 wurde ein Mahnmal für die getöteten Juden aus Eichenholz errichtet. Im Jahr 2011 wurden die 1800 Ziegelsteine der abgerissenen Plungė-Synagoge zum Bau der Gedenkmauer verwendet, an der jeder Ziegelstein dem Gedenken an die Ermordeten gewidmet ist; an der Wand sind Tafeln mit den bekannten 1200 (von 1800) jüdischen Namen angebracht. In der Nähe des Denkmals befindet sich die Allee der Retter, auf deren Pfosten die Namen derjenigen stehen, die während der Nazi-Besetzung die verurteilten Juden in Plungė und Umgebung gerettet haben. Am 12. und 13. Juli 1941 wurden etwa 1.800 Juden aus dem Kreis Plungė auf dem Kaušėnai-Hügel ermordet, nachdem sie zwei Wochen lang unter grausamen Bedingungen in der Synagoge von Plungė festgehalten worden waren. Am Tag des Völkermords wurden diejenigen, die zu Fuß gehen konnten, fünf Kilometer zum Ort der Hinrichtung getrieben, während die übrigen in getrennten Gruppen mit Lastwagen transportiert wurden. Den Opfern wurde befohlen, für sich Gruben zu graben, und dann wurden sie erschossen. Das Denkmal ist eine der zehn eindrucksvollsten Gedenkstätten in Europa, die an die Tragödie des jüdischen Volkes erinnern.
Der Geburtsort von Vytautas Machernis
Im Dorf Šarnelė im Bezirk Plungė, dem Geburtsort des litauischen Dichters Vytautas Mačernis, wurde ein Weg zum Geburtsort des Dichters eingerichtet. Über diesen 545 m langen Weg gelangen Sie zum Grab des Dichters. Der Dichter starb 1944. 7. Oktober Während der Schlacht von Seda wurde er versehentlich von einem Splitter einer Artilleriegranate am Kopf getroffen. Nach dem Tod des Dichters brachten die Verwandten des Dichters den Verstorbenen nach Šarnelė zurück, um ihn in seiner Heimatstadt zu begraben.
Bei einem Spaziergang entlang des Fußgängerwegs V. Macernis sollten Sie sich die nahegelegene Kerpauska-Quelle und den Informationsstand nicht entgehen lassen. Diese Quelle erinnert an einen wichtigen historischen Zeitraum – den Völkermord am jüdischen Volk während des Zweiten Weltkriegs. Die Kerpauska-Quelle liegt am Weg, der vom Parkplatz zum Grab des Dichters führt. Während des Zweiten Weltkriegs versteckte die Familie von Juoz und Adolfina Kerpauskas Juden in unterirdischen Bunkern am Fuße eines kleinen Hügels in der Nähe der Quelle und im darunter liegenden Bauernhaus. Dreieinhalb Jahre lang kümmerte sich die Familie um mehrere jüdische Familien – insgesamt 16 Personen – und bewahrte sie vor der Zerstörung. Während der Sowjetzeit wurden Adolfina und Juozas Kerpauskas sowie ihre Kinder Bronė und Tomas nach Sibirien verbannt. Juozas Kerpauskas im Jahr 1992 und Adolfina Kerpauskienė im Jahr 2009. mit dem Heilskreuz ausgezeichnet.
Venclauskiai-Hausmuseum
Das Venclauskiai-Hausmuseum ist ein herausragendes Beispiel für ein Wohnhaus der historischen Architektur der Zwischenkriegszeit in Šiauliai. Das als Weißes Schloss bekannte Gebäude wurde 1926 für die Familie von Kazimieras Venclauskis und seiner Frau Stanislava auf dem Gelände der ehemaligen Vorstadt von Šiauliai errichtet. Kazimieras Venclauskis und seine Frau Stanislava waren Mitglieder der litauischen Nationalbewegung und der Wiederherstellung des litauischen Staates, berühmt auch als Vormünder vieler Waisen und verlassener Kinder. Während des Zweiten Weltkriegs wurden Stanislava Venclauskienė und ihre Töchter Danutė und Gražbylė als Retterinnen von Juden bekannt. Ungeachtet der Tatsache, dass sich während des Krieges die deutsche Kommandantur in ihrem Haus befand, halfen sie den im Ghetto von Šiauliai inhaftierten Juden und versteckten sie in ihrem Haus. Danutė Venclauskaitė hatte die Erlaubnis, das Ghetto von Šiauliai zu betreten, und so brachte sie heimlich Lebensmittel und Medikamente mit, wenn sie es besuchte. Alle drei Frauen wurden mit dem Ehrentitel „Gerechte unter den Völkern“ und dem Verdienstkreuz für Rettung ausgezeichnet. Im Jahr 1991 schenkten Gražbylė und Danutė Venclauskaitės das Familienhaus dem Aušros-Museum in Šiauliai. Das VenclauskiaiHausmuseum wurde 2019 nach der Rekonstruktion des Gebäudes eröffnet. Die Dauerausstellung des Museums erzählt die Geschichte der Familie Venclauskas, während die Räume im Halbkeller dem Holocaust und der Rettung der Juden gewidmet sind.
Zugehörige Geschichten
Die Heldentaten der Dorfbewohner von Šarnelė
Während des Zweiten Weltkriegs retteten zwei Familien aus dem Dorf Šarnelė – die Striaupiai und die Kerpauskas – trotz Lebensgefahr das Leben von Juden. Die Familie Striaupiai rettete bis zu 26 Menschen, darunter neun Familien, und für die Familie eines jüdischen Kürschners aus Alsėdžiai wurde im Wald des Kerpauskas-Gehöfts ein Versteck eingerichtet.