Холокост в Литве
До нацистской оккупации литовская еврейская община, известная своей культурой и историей, насчитывала 208–210 тысяч человек. люди. С началом войны между СССР и Германией лишь небольшой части (8–9 тысяч) удалось отступить в глубь Советского Союза. Нацисты, пользуясь антикоммунистическими настроениями, вызванными советской оккупацией, успешно распространяли антисемитскую пропаганду.
Ход Холокоста в Литве можно разделить на три отдельных этапа. Первый (конец июня – ноябрь 1941 года) был самым жестоким – во время него было уничтожено около 80% литовских евреев. Второй период (декабрь 1941 г. – март 1943 г.) называют периодом стабилизации, когда евреи интенсивно эксплуатировались на принудительных работах. Третий этап (апрель 1943 г. – июль 1944 г.) стал периодом планомерной ликвидации гетто, отправки трудоспособных людей в концентрационные лагеря, а нетрудоспособных – в лагеря смерти.
Начало Холокоста было невероятно жестоким. 1941 24 июня Тильзитское гестапо и клайпедская полиция совершили первые массовые убийства в Гаргждае. 25 июня Оперативная группа «А» под руководством В. Шталекериса прибыла в Каунас и начала организовывать систематическое уничтожение. После разоружения литовских повстанческих отрядов был создан Национальный батальон охраны труда (НБА), который совместно с гестапо осуществлял массовые убийства в каунасских фортах.
В начале июля оперативное подразделение 3/A под командованием К. Йегера взяло ситуацию под контроль и начало методичный процесс уничтожения. За два дня в Каунасском форте VII погибло около 3 тысяч человек. Евреи. В это же время началась изоляция евреев — мэры Каунаса и Вильнюса распорядились о создании гетто. В Вильнюсе было создано два гетто: Большое гетто, в котором проживало 30 000 человек, и Малое гетто, в котором проживало 9–11 000 человек. люди. Малое гетто было ликвидировано в 1941 году. в октябре.
Механизм убийства действовал четко: мобильное подразделение под руководством Й. Хаманна, литовские полицейские батальоны, спецподразделение СД и местные коллаборационисты проводили массовые акции по всей Литве. Кульминация наступила в 1941 году. 29 октября акция в Каунасском форте IX, когда за один день было убито 9200 евреев, в том числе 4273 ребенка.
1941 К концу XIX века еврейские общины провинции были почти полностью уничтожены, выжило всего 3–5%. Работающие евреи остались только в крупных гетто, где в 1941-1943 гг. наступил так называемый период «стабилизации». Они работали на вермахт на заводах, в мастерских и на торфяниках. Администрация гетто во главе с еврейскими советами (юденратами) отчаянно пыталась доказать полезность еврейского труда, надеясь избежать уничтожения.
1943 В июне Гиммлер отдал приказ об окончательной ликвидации гетто Остланда. Процесс начался с небольших гетто на востоке Литвы. Вильнюсское гетто ликвидировано в сентябре: 11 тысяч. Трудоспособных людей отправили в лагеря в Эстонии и Латвии, 3,5 тыс. стариков, детей и инвалидов – в лагеря смерти в Польше. 1944 В июле, с приближением фронта, Каунасское и Шяуляйское гетто были подожжены и уничтожены, а узники отправлены в Дахау и Штутгоф.
За три года оккупации было уничтожено 195–200 тысяч человек. Литовские евреи составляют 90–95% общины. Этот процент был одним из самых высоких в оккупированной Европе. Однако в самые мрачные дни Холокоста свет человечности также воссиял – около 25 000 человек. Литовцы оказались вовлечены в тайную сеть по спасению евреев. Их усилия спасли от 2500 до 4000 евреев. Особенно значимую роль сыграло духовенство: несмотря на официальный церковный запрет, более 160 священников спасли евреев. Спасение требовало необычайного мужества и скоординированных действий — зачастую для спасения одной семьи требовалась группа из нескольких человек. Спасатели рисковали собственной жизнью и жизнью своих близких, поэтому многие факты их деятельности стали известны только после войны. Четырнадцать литовских священников за свою преданность делу были удостоены звания Праведника народов мира. 1990 Независимая Литва официально признала это историческое преступление, приняв специальное заявление Верховного Совета.
Дополнительные источники информации
Связанная хронология
Связанные объекты
Потерянное местечко - Музей еврейской истории Шедува
Музей еврейской истории Шедувы «Затерянное местечко» — музей истории еврейских местечек, который строится на частные средства в Шедуве Радвилишкского района с 2015 года. Над концепцией работают ученые из разных стран.
Музей, посвященный литовской еврейской общине и сохранению ее культурного наследия, планируется открыть в 2025 году. в августе. Слово «штетл» означает город, где до...
Место еврейского Холокоста в Шедуве в селе Пакутений
В Пакутеном лесу (Радвилишский район), примерно в 8 км к юго-востоку от Шедувы, рядом с гравийной дорогой, находится одно из трех мест еврейского Холокоста в Шедуве.
В этом месте в 1941 г. в августе были убиты 27 евреев, в том числе последний раввин Шедувы Мордехай Давид Хенкин. Тем временем еще около 700 человек были убиты в двух других местах Народного леса.
...Места 1-го и 2-го Холокоста евреев Шедувы
Места холокоста Шедува I и II расположены в Ляудишском лесу (Радвилишский район), примерно в 10 км к юго-западу от Шедувы. Достопримечательность расположена на гравийной дороге.
Первое кладбище останков людей еврейской национальности занимает площадь 375 м², окруженное лесом, большая часть которого вымощена камнями. В этом месте было...
Мемориальный сад Литвака
В Жемайтийском национальном парке, в деревне Медседжяй, примерно в 2 км от центра города Плателяй, в 2014 году работал Фонд благотворительности и поддержки Якова Бунки. основал Мемориальный сад Литвака. Этот памятник посвящен памяти уничтоженных еврейских общин Литвы.
Сад площадью 12 акров воспроизводит очертания Литвы, а места уничтожения еврейских общин в 1941-1944 годах отмечены коваными металлическими яблонями. Автор...
Каушенайский мемориал Холокоста
В деревне Каушенай (Плунгенский район) на месте еврейской резни установлен мемориал жертвам Каушенайского Холокоста. Мемориал посвящен памяти еврейской общины Плунге и окрестных деревень, разрушенных во время Второй мировой войны.
Мемориал был основан по инициативе последнего еврея Плунге Якова Бунки. Первый памятник был установлен в 1952 году. для жертв Великой Отечественной войны, а в...
Место и могилы резни евреев в Плателии (Язмину калнас)
Холм под названием Язминой, расположенный на окраине города Платели. У подножья горы, 1941 год. в июле Расстреляно 30 евреев Плателии (некоторые евреи Плателии были расстреляны на полуострове Лаумаленки). Между войнами в Плателях проживало около 100 евреев, но «[…] судьба всех одна. Сначала, как обычно, собрали мужчин, вот здесь, возле Плателии, видите ли, там, где памятник стоит, - там их и расстреляли. Через пару недель они вывели женщин, детей и стариков здесь, за пределами Плателии, в нескольких километрах, в лес, и там всех расстреляли", - рассказал Евгениюс Бунка, сын пережившего Холокост Якова Бунки...
Дом-музей Венцлавского
Дом-музей Венцлауского – эксклюзивный жилой дом архитектуры межвоенного историзма, расположенный в городе Шяуляй. Здание, прозванное Белым домом, было построено в 1926 году. в бывшем предместье Шяуляй — земли семьи Казимеруса и Станиславы Венцлауских. Казимирас и Станислава Венцлауские – деятели литовского национального движения и восстановления литовского государства, известные также как опекуны многих бездомных и сирот.
Во время Второй мировой войны Станислава Венцлаускене и ее дочери Данута и Гражбыле прославились как спасители евреев. Несмотря на то, что во время войны в их доме...
Каунасский IX форт
До 1890 г. Российская империя построила систему укреплений по периметру города Каунас. В его состав входили 8 фортов и 9 артиллерийских батарей. Строительство IX форта началось в 1902 году, но было завершено незадолго до Первой мировой войны. Во времена Литовского государства, 1924 г. форт стал филиалом Каунасской тюрьмы. Во времена СССР здесь располагалась тюрьма НКВД, как перевалочный пункт в лагеря ГУЛАГа. Во время немецкой оккупации - Холокоста это было место казни. Сегодня здесь создан исторический музей.
...Žydų holokausto vieta Kražiuose (prie Medžiokalnio)
Medžiokalnio kalno papėdėje šalia Kražių miestelio yra Kražių žydų žudynių vieta ir kapas.
Prieš Antrąjį pasaulinį karą Kražių miestelyje gyveno apie 1500 žmonių, iš kurių apie 80 žydų šeimų – 450-500 žydų kilmės gyventojų. 1941 m. Kražių žydai buvo izoliuoti dvaro daržinėje įrengtame gete (į jį vėliau pateko taip pat iš Karklėnų atvežti žydai) ir per kelis etapus išžudyti.
...Площадь Праведников народов мира (памятник)
в 2021 году 22 октября В Шяуляе на пересечении улиц Эжеро и Вильнюса открылась площадь «Праведники народов мира». Это первый памятник Праведникам народов мира в Литве. Автор памятника – дизайнер Адас Толейкис из Шяуляй, а инициатор – председатель еврейской общины Шяуляйского уезда Сания Кербелис.
В созданном памятнике «Юнгтис» представлены имена Праведников народов Шяуляйского уезда, посвященные 148 еврейским спасителям, а художественными акцентами отмечено расположение ворот Шяуляйского гетто. В городе Шяуляй были созданы два гетто: в так называемом квартале Кауказо и на улице Эжеро-Траку. четверть. В первое...
Kražių žydų holokausto vieta Kuprės miške
Kuprės miške apie 13 kilometrų nuo Kražių miestelio yra Kražių žydų žudynių vieta ir kapas.
Prieš Antrąjį pasaulinį karą Kražių miestelyje gyveno apie 1500 žmonių, iš kurių apie 80 žydų šeimų – 450-500 žydų kilmės gyventojų. 1941 m. vasarą Kražių žydai buvo izoliuoti dvaro daržinėje įrengtame gete.
...Šateikių holokausto aukų kapai
Salantų žydų bendruomenės moterų ir vaikų žudynių vieta ir kapas -istorinės holokausto aukų kapinės šiaurės vakarinėje Plungės rajono savivaldybės teritorijos dalyje, Šateikių Rūdaičiuose (Platelių seniūnija), 0,5 km į šiaurės rytus nuo kelio Skuodas-Klaipėda, Šateikių girios šiaurės vakariniame pakraštyje.
Kapavietė stačiakampio plano, 10 x 10 m dydžio, apjuosta vielos tinklo tvora. Jos šiaurės vakarinėje dalyje įrengti metaliniai, ažūriniai, vienvėriai varteliai, kurių viršutinėje dalyje...
Mažeikių ir jų apylinkių žydų žudynių vieta
Objektas yra prie senųjų Mažeikių žydų kapinių. Važiuojant Sedos gatve (164 keliu) iš Mažeikių link Tirkšlių/Sedos, kairėje kelio pusėje stovi ženklas „Žydų genocido ir II-ojo pasaulinio karo aukų kapavietė“.
Iki Holokausto pradžios, 1940 m. liepos 1 d., Mažeikių mieste gyveno apie 1 100 žydų. 1941 m. birželio pabaigoje, prasidėjus vokiečių okupacijai, iki 1 000 žydų buvo suimti ir laikomi...
Связанные истории
Человек, который спас преследуемых
Бронюс Готаутас, известный в народе как Бролюк, рисковал жизнью во время и после Второй мировой войны, чтобы спасти преследуемых людей — как евреев, так и литовских националистов и русских солдат.
История любви, закончившаяся войной
Эта история повествует о любви и борьбе за выживание Пранаса Лауцявичюса и Руты Гурвичюте во время Второй мировой войны. Он свидетельствует о мужестве, жертвенности и смерти, когда зверства войны подавляли национальные границы, но не человеческие чувства.
Как будто родился второй раз
1941 г. В июле и августе нацистские власти в Кражяе вырезали почти все население города. Марите Герчене, узница гетто Кражяй и колхозница колхоза имени К. Пожелы, чудом выжила в этой трагедии.
Расстрел еврейских женщин из Салантай в Шатейкяйском лесу
1941 Летом 1941 года в Шатейкяйском лесу произошла резня еврейских женщин и детей, организованная местной полицией и служащими. Жертв привезли к месту расправы из Салантай, и перед расстрелом им приказали раздеться и прыгнуть в вырытую яму. По разным данным, в ходе этих казней погибло от 95 до 230 человек, в основном женщины и девочки.
2500 несчастных покончили жизнь самоубийством в Мажейкяе
1941 В конце июля в Мажейкяе начались массовые убийства евреев, инициированные немцами и позднее продолженные местными преступниками. Людей группами приводили на еврейское кладбище, заставляли раздеваться и расстреливали возле вырытых ям. В течение нескольких дней было убито более 2000 евреев из Мажейкяя и близлежащих городов.
Литовские спасатели - история выживания Мириам Явнайте-Вороновой
Во время Второй мировой войны Мириам Явнайте-Воронова пережила Холокост благодаря многим литовцам, которые, рискуя своей жизнью и жизнью своих близких, прятали, кормили и заботились о преследуемых евреях.