Холокост в Литве

Музей еврейской истории Шедувы «Затерянное местечко» — музей истории еврейских местечек, который строится на частные средства в Шедуве Радвилишкского района с 2015 года. Над концепцией работают ученые из разных стран.

Музей, посвящённый литовской еврейской общине и сохранению её культурного наследия, планируется открыть в августе 2025 года. Слово «штетл» означает город, где жили евреи до Второй мировой войны. Шедува была одним из мест, где еврейская община процветала со своими уникальными традициями, ремёслами и религиозной жизнью.

Цель этого современного музея — познакомить посетителей с жизнью евреев в Литве и их трагической судьбой во время Холокоста. Благодаря интерактивным экспонатам и технологиям музей позволит посетителям увидеть и почувствовать, как жили евреи в литовских городах, каков был их быт, праздники и религиозные традиции. В музее будут представлены подлинные предметы, документы, фотографии, аудио- и видеозаписи, отражающие жизнь еврейских общин того времени.

«Исчезнувший штетл» напомнит нам о трагедии, которую пережили евреи во время Второй мировой войны. Во время Холокоста еврейские общины Литвы были практически уничтожены, и музей стремится сохранить эту трагическую историю для будущих поколений, способствуя сохранению памяти и сочувствию посетителей. Кроме того, в музейный комплекс входят восстановленное еврейское кладбище и памятники, посвящённые памяти еврейской общины Шедувы.

Музей «Затерянное местечко» — важное место памяти, образования и примирения, призванное сохранить следы культуры и истории литовских евреев.

Одно из трех мест Холокоста евреев Шедувы расположено в лесу Пакутеняй (Радвилишкский район), примерно в восьми километрах к юго-востоку от Шедувы, на гравийной дороге.
В августе 1941 года здесь были убиты 27 евреев, в том числе последний раввин Шедувы Мордехай Давид Хенкин. В двух других местах, в Ляудишкском лесу, было убито около 700 человек. 25 июня 1941 года нацисты оккупировали Шедуву, а в начале июля евреи местечка были насильственно выселены из своих домов и согнаны в соседнюю деревню Павартычяй, где было создано гетто. 25–26 августа небольшая часть пленных была расстреляна в Пакутенском лесу, а остальные – в Ляудишкском лесу.
В 2014–2015 годах по инициативе Еврейского мемориального фонда Шедувы места этих расстрелов были очищены и доступны для посетителей. На месте расстрела евреев деревни Пакутеняй установлен памятник «Дом Звезды Света» работы скульптора Ромаса Квинтаса.

Места Первого и Второго еврейского Холокоста в Шедуве расположены в Ляудишкском лесу (Радвилишкский район), примерно в 10 км к югу от Шедувы. Рядом с гравийной дорогой установлен указатель.
Первое еврейское захоронение занимает площадь 375 м², в основном мощёное и окружённое лесом. Здесь были убиты и похоронены около 400 человек. Второе захоронение находится примерно в 500 метрах. Останки евреев захоронены на площади 144 м². Участок ровный, в основном мощёный. Здесь были убиты и похоронены около 300 человек.
В 1941 году вся еврейская община Шедувы – почти 700 человек – была убита в этих двух местах. За месяц до гибели они всё ещё содержались в гетто, созданном в деревне Павартычяй. 25 и 26 августа жителей гетто вывезли в Ляудишкский лес. Людей отвели в вырытую яму и по приказу немцев убили местные полицейские и наёмные рабочие. Среди убитых было 230 мужчин, 275 женщин и 159 детей.
В 2014–2015 годах по инициативе Еврейского мемориального фонда города Шедува места этих расстрелов были очищены и стали доступны для посетителей. На месте массовых расстрелов установлены две скульптуры скульптора Ромаса Квинтаса: «Дверь» и «Луч – Звезда».

В 2014 году Благотворительный фонд поддержки Якоба Бунки основал Мемориальный сад литваков (литовских евреев) в Жемайтийском национальном парке, примерно в двух километрах от центра Плателяй, в деревне Медседжяй. Это памятник, посвящённый уничтоженным еврейским общинам Литвы. Сад воспроизводит очертания Литвы, а места уничтожения еврейских общин в 1941–1944 годах обозначены коваными яблонями. Автором резных яблонь является Артурас Платакис. Яблоки на деревьях символизируют семьи, проживавшие в этих общинах. Литваки со всего мира могут принять участие в развитии сада, заказав новые яблони и яблоки в память о своих предках. В саду также установлены колонны из карельского гранита, каждая из которых символизирует достижения литваков во всём мире.
В 2016 году инициатива была расширена и теперь включает литваков, проживавших на территории Великого княжества Литовского, и спасателей евреев во время Холокоста. Рекламный щит у входа в сад рассказывает историю бывших еврейских общин по всей Литве.
В настоящее время в саду «выросли» яблони в память о еврейских общинах Алитуса, Алседжяй, Калварии, Моседиса, Платяляй, Плунге, Тельшяй, Вабалнинкаса, Векшняй и других.

В деревне Каушенай (Плунгеский район) на месте расстрела евреев установлен мемориал жертвам Каушенайского Холокоста. Мемориал посвящён еврейским общинам Плунге и окрестных деревень, уничтоженным во время Второй мировой войны.
Мемориал был создан по инициативе последнего еврея Плунге, Яковаса Бунки. Первый памятник жертвам Второй мировой войны был установлен в 1952 году, а в 1986–1989 годах был создан мемориал в память об убитых евреях из дубовых срубов. 1800 кирпичей снесённой Плунгеской синагоги были использованы для строительства Стены памяти в 2011 году, где каждый кирпич посвящён памяти убитого.
На стене установлены таблички с известными именами 1200 (из 1800) евреев. Рядом с мемориалом расположена Аллея Спасателей, на столбах которой высечены имена тех, кто спасал осуждённых евреев в Плунге и его окрестностях во время нацистской оккупации.
12 и 13 июля 1941 года около 1800 евреев из Плунгеского района были убиты на горе Каушенай. До этого их две недели держали в жестоких условиях в Плунгеской синагоге. В день геноцида тех, кто мог идти пешком пять километров к месту казни, а остальных отдельными группами вывезли на грузовиках. Жертвам приказали вырыть себе могилы, после чего их расстреляли.
Мемориал входит в десятку самых впечатляющих мемориалов Европы, отражающих трагедию еврейского народа.

Холм Язмину калнас, расположенный на окраине города Плателяй. У подножия холма в июле 1941 года были расстреляны 30 евреев из Плателяй (часть евреев из Плателяй была расстреляна на полуострове Лаумаленкай). В межвоенный период в Плателяй проживало около 100 евреев, но «[…] судьба всех была одинаковой. Сначала, как это было принято, собрали мужчин, прямо здесь, возле Плателяй, видите, где стоит памятник, и расстреляли их там. Пару недель спустя они отвезли женщин, детей и стариков сюда, за Плателяй, в несколько километров, в лес, и там всех расстреляли», – рассказал Эугениюс Бунка, сын народного художника Яковаса Бунки, пережившего Холокост.

Примерно в 1985 году его отец, народный художник Яковас Бунка, вырезал и установил на горе декоративную скульптуру Моисея. В 2016 году скульптура обрушилась, и в 2018 году была установлена её копия, вырезанная народным художником Антанасом Вашкисом.

У подножия горы также установлена монументальная гранитная плита в память о геноциде евреев с надписями на идише и литовском языке: «Здесь пролилась кровь 30 евреев – детей, женщин, мужчин. Они были зверски убиты националистами и их местными пособниками в июле 1941 года. Да будет священна память о невинных жертвах». В 2019 году были добавлены ещё две гранитные плиты со списком евреев, проживавших в Плателяе в 1939 году.

Дом-музей Венцлауских – выдающийся образец исторической архитектуры межвоенного периода в Шяуляе. Здание, также известное как Белый замок, было построено для семьи Казимераса Венцлаускаса и Станиславы Венцлаускене в 1926 году на землях бывшего предместья города Шяуляй. Казимерас и Станислава Венцлауские – участники литовского национального движения и движения за восстановление Литовского государства – также известны как опекуны многих сирот и брошенных детей.
Во время Второй мировой войны Станислава Венцлаускене и её дочери Дануте и Гражбиле прославились как спасительницы евреев. Несмотря на то, что во время войны в их доме располагалась немецкая комендатура, они помогали евреям, узникам Шяуляйского гетто, пряча их в доме. У Дануте Венцлаускайте был пропуск в Шяуляйское гетто, поэтому она тайно приносила с собой продукты и лекарства. Все три женщины удостоены почётного звания «Праведник народов мира» и Креста Спасения.
В 1991 году Гражбиле и Дануте Венцлаускайте передали свой семейный дом музею Аушрос в Шяуляе. Дом-музей Венцлауских открылся в 2019 году после реконструкции здания. Постоянная экспозиция музея рассказывает историю семьи Венцлауских, а помещения в полуподвале посвящены Холокосту и спасению евреев.

Музей IX форта Каунаса расположен на перекрестке важных международных транспортных путей недалеко от Каунаса и до него легко добраться на машине. IX форт был построен в 1903–1913 годах как один из фортов комплекса Каунасской крепости с задачей защиты стратегически важного хребта Линкува. Форт был построен с использованием бетонных плит – новшества того времени, электричества и системы вентиляции. Форт не пострадал во время Первой мировой войны. С 1924 по 1940 год IX форт был тюрьмой для политзаключенных и уголовных преступников, а с 1940 по 1941 год он стал пересыльным пунктом НКВД. Во время Второй мировой войны IX форт стал местом массового убийства евреев, где нацистским оккупационным режимом было убито около 50 000 евреев из разных стран. В 1958 году в IX форте был создан музей, рассказывающий о преступлениях нацистов, а в 1984 году был построен мемориальный комплекс и установлен памятник жертвам нацизма (авторы: Альфонсас Винцентас Амбразиунас, Гедиминас Баравикас и Витаутас Виелюс). Сегодня музей IX форта рассказывает историю крепости, а также историю преступлений, совершённых нацистами и советскими властями.

У подножия горы Меджёкальнис, недалеко от города Кражяй, находится место и могила резни евреев в Кражяе.

Перед Второй мировой войной в городе Кражяй проживало около 1500 человек, в том числе около 80 еврейских семей – 450–500 жителей еврейского происхождения. В 1941 году евреи Кражяй были изолированы в гетто, устроенном в амбаре поместья (позже туда попали и евреи, привезенные из Каркленая), и убиты в несколько этапов.

Нацисты активно пытались вовлечь литовцев в Холокост: расстреливая евреев, немецкие офицеры добивались того, чтобы каждый полицейский, повстанец, партизан или белогвардеец, прибывший в лес в составе конвоя, застрелил хотя бы одного своего соседа или знакомого еврея. После резни 1941 года от еврейской общины Кражяй осталось около 20 человек, которые скрывались в Литве или отступали вглубь СССР.

2 августа 1941 года нацисты и их пособники убили более 70 детей и нескольких взрослых евреев в районе Меджёкальниса. Историк Станисловас Бухавецкас назвал эту резню «убийством еврейских детей».

В настоящее время на этом месте установлен памятник с надписью: «На этом месте 2 августа 1941 года нацисты и их пособники убили 71 еврея города Кражяй». Надпись на иврите сообщает, что в городе Кражяй был убит 71 еврей: 6 мужчин и женщин, 65 детей.

22 октября 2021 года в Шяуляе, на пересечении улиц Эжеро и Вильняус, открылся сквер Праведникам народов мира. Это первый памятник Праведникам народов мира в Литве. Автором монумента является уроженец Шяуляя, дизайнер Адас Толейкис, а идея создания памятника принадлежит председателю еврейской общины Шяуляйского уезда Сане Кербелис.
На памятнике «Юнгтис» выгравированы фамилии «Праведников народов мира» Шяуляйского уезда, что увековечивает память 148 евреев, спасших евреев. Художественные акценты украшают ворота Шяуляйского гетто. В Шяуляе существовало два гетто: в так называемом квартале Кауказо и в квартале улицы Эжеро-Траку. В первый отправляли физически крепких и трудоспособных людей, а во второй — специалистов (врачей, механиков и т. д.). Шяуляйское гетто было создано летом 1941 года по приказу коменданта Шяуляя и ликвидировано в 1944 году с отступлением немецко-фашистских войск. Оставшиеся евреи были депортированы в концентрационные лагеря Штуттгоф и Дахау. В гетто содержалось более 5950 евреев. В межвоенный период в Шяуляе проживало около 6500–8000 евреев, некоторые из которых добровольно уехали в материковую часть России. После Холокоста осталось всего около 350–500 евреев.

В лесу Купре, примерно в 13 километрах от города Кражяй, находится место и могила Кражяйской еврейской резни.

Перед Второй мировой войной в городе Кражяй проживало около 1500 человек, в том числе около 80 еврейских семей – 450–500 жителей еврейского происхождения. Летом 1941 года евреи Кражяя были изолированы в гетто, устроенном в амбаре поместья.

26 июля 1941 года в лесу Купре произошло массовое убийство евреев города Кражяй. Около 300 взрослых и молодых людей были вывезены в лес на грузовиках. Во время операции евреев выстраивали в группы и сажали в грузовики. По дороге к месту расстрела им вручали лопаты – знак того, что жертвам придётся рыть ямы. Евреи вырыли в лесу Купре глубокую продолговатую яму. Затем их заставили раздеться, и казнь прошла организованно: жертв поставили по пять человек на край ямы и расстреляли в два ряда – первый выстрел в спину или грудь, второй – в голову.

Расстрелы осуществлялись как членами местного отряда TDA (Национальной охраны труда), так и немецкими солдатами и офицерами. Расстрелы были отложены из-за поломки грузовика и сопротивления в гетто Кражяй, где узники поняли, что увезённые не вернутся. В связи с этими обстоятельствами запланированный расстрел 12 советских активистов в тот же день не состоялся. Позже этих людей перевели в тюрьму Расейняй, где большинство из них были освобождены.

После резни немецкие силы безопасности конфисковали ценные вещи, принадлежавшие евреям. В результате операции были уничтожены практически все члены еврейской общины Кражяй старше 12 лет.

В настоящее время на месте Холокоста стоит памятник, а место расстрела огорожено забором.

Место и могила расстрела женщин и детей еврейской общины Салантай — историческое кладбище жертв Холокоста, расположенное в северо-западной части территории самоуправления Плунгеского района, в Шатейкяй-Рудайчяй (Плателяйское староство), в 0,5 км к северо-востоку от дороги Скуодас-Клайпеда, на северо-западной окраине Шатейкяйского леса.

Могила прямоугольная в плане, размером 10 х 10 м, огорожена сетчатой оградой. В северо-западной части установлены металлические, ажурные, одностворчатые ворота, в верхней части которых изображена звезда Давида. На монументальной гранитной плите высечены звезда Давида и памятная надпись на идиш и литовском языках. В 1980 году установлена деревянная скульптура стоящего еврея со связанными руками (автор – народный художник Яковас Бунка). Площадь территории – 0,01 га.

В этом месте в июле-августе 1941 года полицейские из Салантай и Шатейкяй убивали женщин и детей еврейской общины Салантай. Казнь проходила в три этапа. Первая резня произошла около 20 июля 1941 года. По приказу полиции извозчики с повозками прибыли из деревень на рассвете к синагоге Салантай, где содержались еврейские женщины и дети, и в сопровождении полицейских отвезли около 60–70 женщин в Шатейкяйский лес. Во время второй резни, в конце июля, были убиты последние оставшиеся в гетто женщины и дети – более 50 человек. В конце августа полицейские конвоировали около 100 еврейских женщин из Салантай в Шатейкяйский лес для расстрела. С июля они работали подсобными сельскохозяйственными рабочими в поместье Шалинас и у крестьян Салантайской волости.

Согласно Атласу Холокоста в Литве, здесь похоронены 95 жертв. Мемориальная доска на могиле и сборник документов «Массовые убийства в Литве» свидетельствуют о гибели здесь 100 еврейских мужчин, женщин и детей. Исследователь истории Салантай Паулюс Ванюхинас установил, что на этом месте были убиты 210–220 женщин и детей.

Место расстрела и захоронения в 1970 году было объявлено историческим памятником местного значения, а в 1993 году внесено в реестр объектов культурного наследия.

Объект расположен недалеко от старого еврейского кладбища Мажейкяй. При движении по улице Седос (дорога 164) из Мажейкяя в сторону Тиркшляй/Седы слева от дороги находится указатель «Кладбище жертв геноцида евреев и Второй мировой войны».

К началу Холокоста, 1 июля 1940 года, в городе Мажейкяй проживало около 1100 евреев. В конце июня 1941 года, с началом немецкой оккупации, до 1000 евреев были арестованы и содержались в Мажейкской синагоге. В середине июля евреев Лецкавы – около 40 человек – заключили в амбар Лачас в Мажейкяе: женщин и детей – в амбар, а мужчин – в синагогу.

29 июля 1941 года прибывшие в Мажейкяй немцы заставили евреев рыть ямы возле еврейского кладбища, а 30 июля в 6 часов утра начались массовые убийства. В первый день расстреливали немцы, а позже местные белогвардейцы продолжили расстрелы. В начале августа возле того же кладбища были расстреляны также евреи из других сёл и советские активисты.

7 декабря 1944 года по распоряжению советской комиссии могилы были раскопаны и проведена судебно-медицинская экспертиза. Было установлено, что в 3 км от Мажейкяя, на берегу реки Вента, на еврейском кладбище обнаружено 5 могил, в которых захоронено около 4000 останков. Число евреев, расстрелянных в районе Мажейкяя, указывается по-разному — от 3000 до 4000. Исторические исследования свидетельствуют о том, что эти цифры завышены — жертв было около 2500.

В настоящее время объект является туристической достопримечательностью, которую может посетить любой желающий, интересующийся историей военного наследия.