Рижское гетто и Холокост
Были намеренно отобраны фрагменты из воспоминаний трех разных людей, что позволяет нам более подробно рассмотреть преступление Холокоста с разных точек зрения.
ВАЛЬТЕР БРУНС, генерал-майор немецкой армии, наблюдал за операцией в Румбуле: «Ямы были длиной 24 метра и шириной около трёх метров, в них приходилось ложиться, как сардины в банке, головой посередине. Наверху сидели шесть человек с пулемётами, которые затем стреляли вам в голову. Когда я пришёл, ямы уже были полны, живым приходилось ложиться сверху, а затем их расстреливали; чтобы сэкономить место, их приходилось лежать плотными рядами. [...] Подойдя ближе, они видели, что происходит перед ними. [...] Им пришлось отдать свои драгоценности и чемоданы. Хорошие вещи складывались в чемоданы, а остальное – в одну большую кучу, чуть подальше. Им приходилось раздеваться, а за 500 метров до леса – полностью раздеваться. Им разрешалось оставаться только в рубашках или нижнем белье. Все были женщины и маленькие дети, около двух лет».
Жанис Липке, еврейский спасатель: «Я был в небольшой группе людей, стоявших в ужасе за забором гетто и наблюдавших за происходящим за колючей проволокой. Там царил настоящий хаос: люди беспомощно метались из одного места в другое, кричали, плакали. Одни тащили какие-то узлы и чемоданы, другие несли детей на руках или возили их в колясках. Пьяные полицейские тихо кричали на людей, вытаскивали их из квартир и безжалостно избивали. Некоторые полицейские, отсутствуя, стреляли наугад – прямо в толпу. [...] Немецкие солдаты и латышские полицейские избивали и расстреливали тех, кто отставал от колонны. Тела убитых бросали на улице, по которой гнали людей на расстрел. Во дворе большого дома я увидел множество трупов женщин и младенцев. Дом находился на улице Лачплеша, рядом с колючей проволокой, возведённой вокруг «гетто».
БАЙЛА ГАМБУРГА, узница Рижского гетто, пережившая Румбульский поход: «Люди медленно продвигались вперёд, полиция кричала: «Быстрее, быстрее!», но ничего не помогало. Мы стали равнодушными, воля к жизни угасла. Мы шли по улице Маскавас, люди стояли у окон и смотрели на нас. Некоторые вытирали глаза, но я видела и тех, кто смеялся. Один даже показал кулак. Мы дошли до резиновой фабрики «Квадратс», расположенной на окраине города, и шли дальше, пока не услышали много выстрелов. Теперь дети громко плакали. Полицейские уже были пьяны и только подгоняли: «Быстрее, быстрее!»
Генерал-майор Вальтер Брунс (1891–1957) – немецкий армейский инженер-полковник, служивший под Ригой в конце 1941 года. Он стал свидетелем массовых убийств в Румбуле. 8 апреля 1945 года он был схвачен и содержался в качестве пленника в британском лагере для интернированных немецких офицеров. Эти центры содержания под стражей были оснащены подслушивающими устройствами, благодаря которым разговоры заключенных записывались и записывались. В одном из таких разговоров Брунс рассказал о событиях в Румбуле, предоставив доказательства Холокоста в Риге. В 1948 году Брунс дал показания в качестве очевидца на процессе Верховного командования вермахта. В том же году он был освобожден из тюрьмы.
Жанис Липке (1900–1987) работал докером в Рижском порту. Когда нацисты оккупировали Ригу, он хотел помочь еврейской общине. Для этого он устроился на работу на склады Люфтваффе недалеко от Центрального рынка, недалеко от Рижского гетто. Ему приходилось водить евреев на склады и обратно. Липке воспользовался этой возможностью, чтобы спрятать часть евреев, чтобы им не пришлось возвращаться в гетто, а они могли бы отправиться в дом Липке, где он уже подготовил для них бункер. Позже Жанис Липке нашёл другие места для укрытия евреев у знакомых в Риге и Добеле. Всего Жанис Липке и его помощники спасли более 50 человек.
Бейла Хамбурга — узница Рижского гетто, пережившая операцию «Румбула». Она погибла в концентрационном лагере Штуттгоф.
Воспоминания опубликованы на сайте Латвийского музея оккупации. Доступно: http://okupacijasmuzejs.lv/rumbula/
Связанные темы
Связанные объекты
Музей Рижского гетто и Холокоста в Латвии
Музей Рижского гетто и Холокоста в Латвии находится в Риге, недалеко от Рижского центрального рынка и Рижского пассажирского вокзала. Музей открыт в 2010 году на месте городских складов. Он расположен в исторической части города, рядом с границей бывшего еврейского гетто. Территория гетто уникальна тем, что архитектурно не изменилась со времен Второй мировой войны. Это памятник трагедии еврейского народа. Политика Германии по Еврейскому вопросу в Латвии до конца 1939 года выражалась в попытках немецких дипломатов и политиков повлиять на правительство Латвии, чтобы оно приняло меры против евреев, ограничив их свободу. С эмиграцией балтийских немцев в 1939 году информированность посольства Германии о настроениях населения и событиях в Латвии, уменьшилась. Когда Красная Армия оккупировала Латвию и манипулировала обществом, некоторые евреи поддержали новую оккупационную власть. Перед лицом наступления режима на общество в целом поддержка резко упала. Однако среди населения образовался глубокий раскол, который позже стал использоваться следующим оккупационным режимом - немецким. Германия надеялась, что евреи будут подвергаться погромам и расправам, но этого не произошло. В планы Германии были внесены коррективы, которые сначала предусматривали создание еврейского гетто, а затем уничтожение евреев.
Еврейский мемориал в Румбуле
Расположен в Румбуле, недалеко от улицы Маскавас.
Румбула — одно из крупнейших мест массового уничтожения евреев в Европе. В ходе двух акций — 30 ноября и 8 декабря 1941 года, проведённых по решению нацистского руководства о полном уничтожении евреев, заключённых в Рижском гетто, — в Румбулском лесу было расстреляно более 25 000 человек, в том числе около 1000 евреев, депортированных из Германии. В 1944 году в Румбуле также были убиты несколько сотен мужчин-евреев из концлагеря Кайзервальд.
Первые попытки увековечить память о евреях, погибших в Румбуле, относятся к концу 1960-х годов. Несмотря на ограничения советской власти, по инициативе отдельных евреев в 1963 году на одной из сосен Румбулы была установлена деревянная мемориальная доска с надписью на идише, а у Румбульской железной дороги (рядом с линией Рига-Москва) был установлен большой плакат художника Иосифа Кузковскиса «Еврей». На плакате был изображён человек, словно восстающий из могилы со сжатым кулаком, что символизировало протест против содеянного. И мемориальная доска, и плакат были сняты в 1964 году, однако евреям удалось добиться разрешения на установку в Румбуле памятного камня с надписью «Жертвам фашизма» не только на латышском и русском языках, но и на идише.
29 ноября 2002 года в Румбуле был открыт мемориальный ансамбль, спроектированный архитектором Сергеем Рижсом. Его строительство финансировалось организациями из Латвии, Израиля, США и Германии, а также частными лицами.
На обочине шоссе, у дороги, ведущей к мемориалу, установлена металлическая конструкция – знак, символизирующий силы нацизма. Рядом находится камень с пояснением, что по этой дороге тысячи евреев были согнаны на смерть. У самого входа в мемориал несколько каменных табличек с надписями на латышском, английском, немецком и иврите знакомят с событиями Румбульской трагедии и историей создания мемориала. В центральной части мемориала, над площадью, выполненной в форме звезды Давида, возвышается семисвечник – менора, вокруг которого расположены камни с именами евреев, погибших в Румбуле. Названия улиц бывшего Рижского гетто высечены на отдельных камнях, которыми вымощена площадь. На территории мемориала находится несколько братских могил, места которых обозначены прямоугольными бетонными бордюрами.
Мемориал им. Жаниса Липке
Мемориал Жаниса Липке находится на Кипсале в Риге. Не исключено, что музей Жаниса Липке – лучше всех «спрятанный» музей в Риге. Скрытность мемориала не только реальная, но и символическая. Он был построен на месте подземного убежища для спасения людей во время Второй мировой войны и немецкой оккупации. Там Жанис Липке и его семья спасли 55 евреев. Сегодня рядом с домом семьи Жаниса Липке возведен мемориал. Мемориальное здание «Черный сарай» представляет собой символическое здание, в котором было предоставлено и получено убежище. Облик здания заимствован из старых осмоленных амбаров рыбаков и моряков Кипсалы, построенных из елей с характерным цветом и запахом смолы. Уникально не только историческое повествование этого места, но и способ общения музея с посетителями. Образ перекликается с описанием Ноева ковчега в Библии, а также с выброшенной на берег и перевернутой лодки. Эта лодка исполнила своё предназначение. Концепция мемориала основана на правде места и истории, на свидетельствах, связанных с ними. Это история о стремлении человека к свободе, невероятном спасении и доверии. Дорога к музею также позволяет ознакомиться с историческими зданиями Пардаугавы.
Мемориал жертвам Холокоста в Лиепае
Самый большой памятник жертвам Холокоста в Латвии находится в Лиепае, в дюнах Шкеде. Мемориал посвящен памяти более 3000 лиепайских евреев, убитых во время Второй мировой войны. Он имеет форму национального символа Израиля, Меноры, то есть семирожкового светильника. Контуры мемориала, которые хорошо видно с высоты птичьего полета, сложены из битых валунов и гранитных блоков. «Светильники» Меноры сделаны из гранитных столбов с выдолбленными на них стихами из Плача Иеремии на иврите, английском, латышском и русском языках.
Мемориал «Сад Синагоги»
Мемориал расположен в центре города, недалеко от туристического информационного центра Бауского края и Ратушной площади.
Он был создан благодаря инициативе и пожертвованиям потомков бауских евреев, проживающих в Израиле, США и Великобритании, а также поддержке Бауской городской думы и еврейских общин Латвии.
Мемориал был спроектирован скульптором Гиртсом Бурвисом. Он такого же размера, как и бывшая Большая Бауская синагога, а каменные изваяния символизируют евреев, выходящих из молитвенного дома после службы. В центре мемориала расположена символическая бима – возвышение или стол, используемый в еврейских религиозных ритуалах в синагоге. Надпись на нём гласит: «Посвящение евреям Бауски, которые веками жили здесь и строили этот город, и которые были убиты нацистами и их местными пособниками в 1941 году. В память о еврейском народе – потомках евреев Бауски и жителей Бауски».
В 1935 году в Бауске проживало почти 800 евреев. После нацистской оккупации, в июле 1941 года, многие евреи были арестованы и депортированы, около 700 евреев были расстреляны. Большая Бауская синагога была разрушена во время Второй мировой войны.
