Рижское гетто и холокост
Сознательно выбраны три фрагмента историй из воспоминаний разных людей, что позволяет более пристально взглянуть на преступление Холокоста с разных точек зрения.
ВАЛЬТЕР БРУНСС, генерал-майор немецкой армии, наблюдал за действиями Румбулы: Шестерка с автоматами, которые потом стреляли в голову. Когда я приехал, он был уже полон, живые должны были лежать сверху, а потом их расстреляли; чтобы сэкономить место, им пришлось спать спокойно. [...] Когда они подошли, они увидели, что происходит. [...] Им пришлось вернуть свои драгоценности и чемоданы. Хорошие вещи оказались в чемоданах, а все остальное - в одну большую кучу, чуть дальше они должны были раздеться и за 500 м до леса они должны были полностью раздеться, оставаясь только в рубашке или трусиках. Все они были женщинами и маленькими детьми, около двух лет ».
ЯНИС ЛИПКЕ, Спаситель евреев: Был настоящий хаос: люди беспомощно метались с места на место, кричали, плакали. Одни растягивали узлы и чемоданы, другие возили или толкали детей в колясках. Пьяные полицейские кричали на людей, вытаскивали их из квартир и жестоко избивали. Какие-то белки стреляли в толпу, глядя на толпу. [...] Немецкие солдаты и латвийская полиция избили и расстреляли тех, кто упал за колонну. Тела убитых остались на улице, что и гнало людей на стрельбу. Во дворе большого дома я видела много женщин и младенцев. Дом находился на улице Лачплеша, рядом с забором из колючей проволоки, который окружало гетто »
БАЙЛ ГАМБУРГ, узник Рижского гетто, пережил кампанию Румбулы: «Люди двигались медленно, полиция кричала« быстрее, быстрее », но ничего не помогало. Нам стало безразлично, исчезла воля к жизни. Мы шли по улице Маскавас, люди стояли у окон и смотрели на нас. Некоторые вытерли глаза, но я видел и тех, кто смеялся. Один даже кулак показал. Доехали до резинового завода «Сквер», который находится на окраине города, и ехали, пока не услышали много выстрелов. Теперь дети громко плакали. Милиционеры были уже пьяны и только призывали «побыстрее, побыстрее».
Генерал-майор Вальтер Брунс (1891 - 1957), инженер-полковник немецкой армии, дислоцированной под Ригой в конце 1941 года, был свидетелем резни в Румбуле. Он был арестован 8 апреля 1945 года и содержался в британском лагере для немецких офицеров. Эти центры содержания под стражей были оборудованы устройствами для допроса, так что разговоры заключенных записывались и записывались. В одном из таких разговоров между Брунсом и другими офицерами он рассказал о событиях в Румбуле, свидетельствуя о Холокосте в Риге. В 1948 году Брунс свидетельствовал в суде против верховного командования вермахта. В том же году он был освобожден из тюрьмы.
Жанис Липке (1900-1987) работал докером в Рижском порту. Когда нацисты оккупировали Ригу, он хотел помочь еврейской общине. Для этого он устроился на склады Люфтваффе возле Центрального рынка возле Рижского гетто. Он должен был вести евреев на склады и обратно. Липке использовал эту возможность, чтобы спрятать некоторых евреев, и им не пришлось бы возвращаться в гетто, но они могли пойти в дом Липке, где он уже приготовил для них бункер. Позже Жанис Липке нашел в Риге и Добеле и другие места для укрытия евреев от знакомых. Всего Жанис Липке и его помощники спасли более 50 человек.
Бай был узником Рижского гетто, который пережил кампанию Румбулы. Умер в концентрационном лагере Штуттгоф.
Воспоминания опубликованы на сайте Музея оккупации Латвии. Доступно: http://okupacijasmuzejs.lv/rumbula/
Связанные темы
Связанные объекты
Музей Рижского гетто и Холокоста в Латвии
Музей Рижского гетто и Холокоста в Латвии находится в Риге, недалеко от Рижского центрального рынка и Рижского пассажирского вокзала. Музей открыт в 2010 году на месте городских складов. Он расположен в исторической части города, рядом с границей бывшего еврейского гетто. Территория гетто уникальна тем, что архитектурно не изменилась со времен Второй мировой войны. Это памятник трагедии еврейского народа. Политика Германии по Еврейскому вопросу в Латвии до конца 1939 года выражалась в попытках немецких дипломатов и политиков повлиять на правительство Латвии, чтобы оно приняло меры против евреев, ограничив их свободу. С эмиграцией балтийских немцев в 1939 году информированность посольства Германии о настроениях населения и событиях в Латвии, уменьшилась. Когда Красная Армия оккупировала Латвию и манипулировала обществом, некоторые евреи поддержали новую оккупационную власть. Перед лицом наступления режима на общество в целом поддержка резко упала. Однако среди населения образовался глубокий раскол, который позже стал использоваться следующим оккупационным режимом - немецким. Германия надеялась, что евреи будут подвергаться погромам и расправам, но этого не произошло. В планы Германии были внесены коррективы, которые сначала предусматривали создание еврейского гетто, а затем уничтожение евреев.
Еврейский мемориал в Румбуле
Находится в Румбуле, недалеко от улицы Московской.
Румбула — одно из крупнейших мест массового уничтожения евреев в Европе. В ходе двух действий - 1941 год. 30 ноября и 8 декабря, осуществленных на основании решения нацистского руководства о полном уничтожении заключенных в Рижском гетто евреев, в Румбулском лесу было расстреляно более 25 тысяч человек, в том числе около 1000 евреев, депортированных из Германии. 1944 г. Несколько сотен мужчин-евреев из концлагеря Кайзервальд также были убиты в Румбуле.
Первые попытки увековечить память евреев, убитых в Румбуле, относятся к концу 60-х гг. Несмотря на ограничения советского правительства, в результате инициативы некоторых евреев в 1963 г. к одной из сосен Румбулы была прикреплена деревянная памятная доска с надписью на идиш, а возле железной дороги Румбула (у линии Рига-Москва) установлен большой плакат художника Иосифа Кузковскиса «Еврей». На плакате был изображен мужчина, поднимающийся из могилы со сжатым кулаком, что символизировало протест против содеянного. И памятная доска, и плакат уже 1964 года. были собраны, но евреям удалось добиться разрешения на установку в Румбуле памятного камня с надписью «Жертвы фашизма» не только на латышском и русском, но и на идиш.
в 2002 29 ноября в Румбуле открылся мемориальный ансамбль по проекту архитектора Сергея Рижа. Его создание финансово поддержали учреждения Латвии, Израиля, США и Германии, а также частные лица.
На обочине шоссе, у дороги, ведущей к мемориалу, в качестве знака установлена металлическая конструкция, символизирующая силы нацизма. Рядом камень с пояснением, что по этой дороге были загнаны на смерть тысячи евреев. У входа в сам мемориал несколько каменных плит с надписями на латышском, английском, немецком и иврите знакомят с событиями трагедии Румбулы и историей создания мемориала. В центральной части мемориала, над площадью, выполненной в форме звезды Давида, возвышается семисвечник - менора, окруженная камнями с выгравированными именами евреев, убитых в Румбуле. На отдельных камнях, которыми вымощена площадь, высечены названия улиц бывшего Рижского гетто. На территории мемориала имеется несколько массовых захоронений, места которых обозначены прямоугольными бетонными бордюрами.
Мемориал им. Жаниса Липке
Мемориал Жаниса Липке находится на Кипсале в Риге. Не исключено, что музей Жаниса Липке – лучше всех «спрятанный» музей в Риге. Скрытность мемориала не только реальная, но и символическая. Он был построен на месте подземного убежища для спасения людей во время Второй мировой войны и немецкой оккупации. Там Жанис Липке и его семья спасли 55 евреев. Сегодня рядом с домом семьи Жаниса Липке возведен мемориал. Мемориальное здание «Черный сарай» представляет собой символическое здание, в котором было предоставлено и получено убежище. Облик здания заимствован из старых осмоленных амбаров рыбаков и моряков Кипсалы, построенных из елей с характерным цветом и запахом смолы. Уникально не только историческое повествование этого места, но и способ общения музея с посетителями. Образ перекликается с описанием Ноева ковчега в Библии, а также с выброшенной на берег и перевернутой лодки. Эта лодка исполнила своё предназначение. Концепция мемориала основана на правде места и истории, на свидетельствах, связанных с ними. Это история о стремлении человека к свободе, невероятном спасении и доверии. Дорога к музею также позволяет ознакомиться с историческими зданиями Пардаугавы.
Мемориал жертвам Холокоста в Лиепае
Самый большой памятник жертвам Холокоста в Латвии находится в Лиепае, в дюнах Шкеде. Мемориал посвящен памяти более 3000 лиепайских евреев, убитых во время Второй мировой войны. Он имеет форму национального символа Израиля, Меноры, то есть семирожкового светильника. Контуры мемориала, которые хорошо видно с высоты птичьего полета, сложены из битых валунов и гранитных блоков. «Светильники» Меноры сделаны из гранитных столбов с выдолбленными на них стихами из Плача Иеремии на иврите, английском, латышском и русском языках.
