Репрессии
II Вторая мировая война, IV Оккупация Советами и Холодная война

Еврейское кладбище Варакляны, в конце улицы Капсетас.

Можно увидеть два памятника, которые были установлены выжившими родственниками и друзьями на еврейском кладбище Вараклян после войны.

Один из них расположен у ограды кладбища, где происходило массовое уничтожение евреев. Надпись на нём на русском и идиш гласит: «Мы будем вечно скорбеть о наших родителях, братьях и сёстрах, погибших от рук фашистов в 1941 году». Второй памятник находится внутри кладбища; на месте, где впоследствии были перезахоронены убитые евреи, на нём также есть надпись на идиш и русском языках: «Вечная память жертвам немецко-фашистского террора – евреям Вараклян, зверски убитым 4 августа 1941 года».

Немецко-фашистские войска вошли в Варакляны в начале июля 1941 года и с первых же дней начали ограничение свободы евреев и отдельные убийства. Рядом с еврейским кладбищем было создано условное гетто, куда должны были переселиться все евреи. 4 августа на территории еврейского кладбища немецкая группа СД («Arāja komanda») при поддержке местных сил самообороны расстреляла практически всех евреев Вараклян (около 540 человек).

Ежегодно в первое воскресенье августа на еврейском кладбище Вараклян проводится мемориальное мероприятие, посвященное евреям, погибшим в Вараклянах.

Kirjanikule ja kultuuriloolasele Melānija Vanagale pühendatud muuseum asub Amata külakoolis Võnnu (Cēsise) vallas. Muuseumis on välja pandud materjalid Vanaga elu, kirjandusliku tegevuse, suguvõsa ja saatuse kohta, seal on videomaterjalid Siberi ja sinna küüditatud lätlaste kohta ning Siberi muldonn, mis viib külastajad rännakule kirjaniku küüditamispaika Krasnojarski krais Tjuhteti rajoonis. Muldonni välimus ja sisseseade annavad realistliku ettekujutuse elust võõrsil. Muldonnis eksponeeritakse ainulaadseid ajaloolisi esemeid, mis on toodud Tjuhteti muuseumist: kasetohust nõu, savikruus ja petrooleumilamp. Muuseumis võib vaadata videointervjuusid piirkonna poliitiliselt represseeritud elanikega ja Melānija Vanaga raamatu „Veļupes krastā“ (Hingede jõe kaldal) kaheksateistkümne tegelasega. Muuseumi virtuaalne näitus „OLE SINA ISE!” (http://esipats.lv) avab viie küüditatud lapse ja nende vanemate kogemust, keda nõukogude võimud süüdistasid alusetult kodumaa reetmises.

Salaspilsi memoriaalansambel ja ajaloonäitus asub Salaspilsi piirkonnas, 1,2 km kaugusel Riia-Daugavpilsi maanteest A6. Salaspilsi memoriaal avati 1967. aastal kohas, kus Teise maailmasõja ajal asus Salaspilsi laager. See on müütidest ja pooltõdedest ümbritsetud koht, mida kasutati nõukogude propaganda jaoks, natside kuritegude ja kommunistliku ideoloogia näidis. Salaspilsis asus karistuslaager, mis oli osa Saksamaa karistusasutuste süsteemist. See sarnanes koonduslaagritega, kuid ei olnud üks neist. Laager loodi selleks, et Riia vanglates poleks liiga palju vange. Laager oli politseivangla laiendus. Siin hoiti vangis erinevaid inimesi, näiteks juute, Punaarmee sõjavange, tööle hilinejaid, poliitvange, kriminaalkurjategijaid, prostituute, Läti vastupanuliikumise liikmeid ja Saksa armees või politseis teeninud balti sõdureid. Laagris võis ühtaegu olla kuni 2200 vangi. Surma põhjustasid peamiselt (~2000) kehv toit, töötingimused, kehaline karistamine ja haigused.

Memoriaal asub Pilistvere kalmistul.

Memoriaali rajamist alustati 1988. aastal talgukorras 300 inimesega. Vabatahtliku ühistööna on seda jätkatud ning memoriaal täieneb aasta-aastalt. Idee rajada selline memoriaal tuli vabadusvõitleja Lagle Parekilt.

Memoriaali keskmes on kividest kuhjatud kivikangur, kuhu on toodud kive kõikjalt Eestist, Siberist ja kaugemaltki paljude väliseestlaste poolt. Kivikangru peatsis on suur rist, mille jalamile sümboolsele hauale põllukive kokku kandes meenutab Eesti rahvas Siberisse küüditatud omakseid.

Kivikangrut ümbritsevad maakonna kivid, mis on kujundatud Aate Helina Õuna poolt ning püstitatud järk-järgult.

Veidi eemal asuvad eraldi mälestuskivid Tšornobõli radiatsiooniohvritele, metsavendadele, tööpataljonlastele, soomepoistele ja vabadusvõitlejatele. Kivid kujundas Endel Palmiste.

Lisaks kivikangrule on memoriaali juurde istutatud mälestuspuude hiis, kuhu on istutatud üle 2000 puu. Mälestushiie  haljastusprojekti autor on tuntud maastikuarhitekt Andres Levald.

Pilistvere ajaloolises pastoraadis, mis on ühtlasi memoriaali peahoone, asub Eesti ajaloomuuseumi koostatud Eesti okupeerimise teemaline püsinäitus ja arhiiv.

Летний лагерь Латвийской армии в Литене находится в лесу Литенской волости, недалеко от реки Педедзе. Истоки лагеря в Литене относятся к 1935 году, когда Латвийская армия начала строить здесь летний лагерный комплекс для Латгальской дивизии. Несколько тысяч солдат в Литене с мая по осень обучались тактике ведения боя и навыкам стрельбы. Летом 1941 года в армейском летнем лагере в Литене войсками Красной Армии и НКВД были арестованы офицеры Латвийской армии. Несколько офицеров были расстреляны на месте, остальные депортированы в Сибирь. 14 июня 1941 г. из лагеря Литене и Островиеши, примерно в 10 км от Литене не менее 430 офицеров были арестованы и депортированы в Сибирь.

Единственное историческое здание, оставшееся от лагеря, - это склад провизии. От других построек сохранились только фундаменты. Здесь создана смотровая площадка, на которой развевается флаг Латвии, расставлены скамейки, благоустроено место для костра. При поддержке Министерства обороны и Национальных вооруженных сил здесь была установлена деактивированная пушка. Размещены информационные табло. Памятное место на Литенском кладбище – Мемориальная «Стена боли» - также связана с историей лагеря в Литене. На Youtube-канале «Latvijas armija» можно посмотреть видео «Литене - Катынь Латвийской армии».

На кладбище Литене найдены предметы искусства.

14 июня 2001 года на Литенском кладбище был открыт мемориал «Стена боли», созданный архитекторами Диной Грубе, Бенитой и Дайншем Берзиньш, каменщиками Иваром Фелдбергсом и Сандрасом Скрибновскисом. Он символизирует место захоронения солдат, погибших в 1941 году. В октябре 1988 года на территории бывшего летнего лагеря Латвийской армии в Сита силе Литенской волости был обнаружен прах 11 офицеров, убитых советскими войсками в июне 1941 года. Хотя их личности не удалось установить, 2 декабря 1989 года, после освящения в Гулбенской евангелическо-лютеранской церкви, они были торжественно перезахоронены на Литенском кладбище.

11 белых крестов, мемориальная доска и информационные стенды.

Расположен в лесу в 50 м от трассы V36, на участке от поселка бумажной фабрики Югла до трассы P4.

С 3 февраля 1941 года по 25 марта на этом месте в четырёх ямах были захоронены 23 человека. Жертвы были расстреляны в здании ЧК в Риге. Эксгумация состоялась 27 апреля 1944 года. Тогда были опознаны 14 захороненных, а сегодня, в результате исследований, установлены личности всех захороненных на этом месте.
Белый крест был установлен на этом месте 12 июля 1991 года в память о жертвах коммунистического оккупационного режима. Белый крест был изготовлен и установлен членами Народного фронта и жителями Стопиньского района. В 1998 году рядом с Белым крестом был установлен памятный камень работы скульптора Улдиса Стергиса с надписью «Жертвам российского империализма 1941 года».

Здесь похоронены: Янис Бергманис (1900–1941), Альберт Блёдниекс (1904–1941), Карлис Гопперс (1876–1941), Арведс Лаане (1916–1941), Эрнест Ошс-Оше (1882–1941), Антон Пацевич (1901–1941), Язепс Пошейко (1897-1941), Арнольдс Смала (1912-1941), Язепс Столерс (1903-1941), Валфридс Ванкс (1888-1941), Зенон Вякса (1904-1941), Виктор Копилов (1904-1941), Карлис Праулс (1895-1941), Артурс Салнайс (1904-1941), Евгений Симонов (1896-1941), Эдуардс-Вернерс Анераудс (1897-1941), Эфраимс Горонс (1910-1941), Петерис Аакса-Тиминскис (1913-1941), Петерис Мелбардис (1892–1941), Израэль Палицкий (1911–1941), Янис Приедитис (1897–1941), Янис-Арнольдс Сталманис (1913–1941), Александр Вайнбергс (1884–1941).

Экспозиции музея включают историю Латвии с 1940 по 1991 год в период оккупации нацистской Германии и Советского Союза. «Дом будущего» - это проект реконструкции и расширения, а также новой экспозиции Музея оккупации известного американского латышского архитектора Гунарса Биркертса. Музей оккупации Латвии был создан в 1993 году. Он хранит долгое время скрываемый исторический рассказ о судьбе латвийского государства, его народа и земли, находившегося под контролем двух иностранных тоталитарных властей с 1940 по 1991 год. По состоянию на конец 2020 года коллекция музея насчитывала более 70 000 единиц (документы, фотографии, письменные, устные и вещественные доказательства, предметы и памятные вещи).

Эксперты музея записали более 2400 видеодоказательств, и это одна из крупнейших коллекций по теме оккупации в Европе. События, затронувшие народы Латвии, Литвы и Эстонии, являются ярким свидетельством опыта народов под властью двух тоталитарных режимов.

Для посещения открыто бывшее здание Комитета госбезопасности СССР – «ЧК». Здесь чекисты сажали в тюрьмы, допрашивали и убивали граждан Латвии, которых оккупационный режим считал врагами. В здании размещается выставка Латвийского музея оккупации, посвященная операциям ЧК в Латвии. Тюремные камеры, коридоры, подвал и двор можно обойти вместе с гидом. Дом 1911 года постройки - один из самых красивых в Риге. Известный в народе как «Угловой дом», это самый страшный символ советского оккупационного режима в Латвии - один из столпов власти СССР. ЧК работал в «Угловом доме» во время оккупации с 1940 по 1941 год и позднее с 1945 по 1991 год.

Политические преследования напрямую затронули десятки тысяч жителей Латвии. Борьба с противниками советской власти продолжилась и после Второй мировой войны. После смерти Сталина методы работы ЧК несколько изменились. На смену физическим пыткам пришел психологический террор. Большинство агентов ЧК были латышами (52%). Русские составляли вторую по численности группу - 23,7%. 60,3% агентов не были членами Коммунистической партии. Высшее образование было у 26,9% агентов. Система была разработана для вовлечения местного населения и, таким образом, получения контроля над обществом. Списки сотрудников и служебные дела находятся в России. Они недоступны латвийским властям и исследователям.

Музей Бродиславы Мартужевой находится на месте родного дома поэтессы в Индранской волости Мадонского края. Экспозиция музея расположена в отреставрированном амбаре, где доступны аудио- и видеозаписи о движении национального сопротивления и творчестве поэтессы, издававшей подпольный журнал, писавшей стихи и песни для национальных партизан. Бронислава Мартужева участвовала в движении сопротивления с самого момента его основания.

Дом Мартужевой «Lazdiņas» (дом не сохранился) служил убежищем для главы Латвийского национального партизанского объединения Петериса Супе и его товарищей. Здесь поэтесса пять лет пряталась в подвале своего дома, встречалась с партизанами, писала стихи (в том числе посвящения партизанам: Петерису Супе, Вилсу Томсу, группе Смилга, Лайвеникису, Салнсу, Целминьшу, Бруно Дундурсу и др.), сочиняла песни и учила им партизан. Сейчас ее песни поет группа «Baltie lāči». В 1950 году совместно с Вилюсом Томасом они подпольно выпускали журнал «Дзимтене». Его 11 номеров, каждый в 10 экземплярах, поэтесса переписывала от руки. В 1951 году поэтесса, ее брат, сестра, мать и Вилис Томс были арестованы. Бронислава Мартужева вернулась из Сибири в 1956 году. Поэтический амбар стал узнаваемым как в регионе, так и во всей Латвии, его посещают как местные жители, так и гости края. Здесь есть возможность познакомиться с судьбой Латвии сквозь жизненный путь поэтессы.

Историческая выставка «Костер совести» находится в Цесисе, недалеко от площади Цесисского замка. Она была создана в изоляторе временного содержания советских времен, рассказывает об оккупации Латвии, раскрывает удивительные и героические истории сопротивления со стороны отдельных людей. Во внутреннем дворе возведена стена памяти с именами 643 жителей бывшего Цесисского уезда, погибших во время советских репрессий – как депортированных в 1941 и 1949 годах, так и расстрелянных и приговоренных к смертной казни национальных партизан. Хронология экспозиции побуждает к изучению событий оккупации Латвии с 1939 по 1957 год. Тематические цитаты из местных газет предлагают сравнение политической пропаганды двух оккупационных режимов. Шесть камер временного содержания до наших дней сохранились такими же, какими они были в 1940/41 году и в послевоенные годы. Здесь для предварительного следствия и допроса перед отправкой в ​​главное здание ЧК в Риге несколько дней удерживали жителей Цесисского уезда – национальных партизан, их сторонников, молодежь, распространяющую листовки «антисоветского» содержания, и прочих «предателей Родины», задержанных за различные антисоветские деяния. Здесь все настоящее - камеры с железными дверьми, встроенные «кормушки» (небольшие отверстия для подачи еды), деревянные нары, отхожее место для арестантов, небольшая кухонька с духовкой, характерная для советских времен масляная краска на стенах. В 2019 году экспозиция заняла 3-е место в национальном конкурсе дизайна «Латвийский дизайн года».

Расположен в Центре культуры и ремесел Вайдава.

В музее представлена выставка, посвящённая памяти депортаций 1949 года, а также участию вайдавцев в баррикадах в Риге в январе 1991 года. В экспозиции также представлены свидетельства мировых войн (в основном печатные материалы).

Природные и исторические объекты, усадьбы, история образования, культура, выдающиеся личности, материалы колхозной эпохи, домашняя утварь, денежные знаки, газеты, журналы о Вайдавской волости.

Расположен в селе Байжени, Приекульская волость.

На месте развалин амбара дома «Байжены», где в ночь на 25 марта 1949 года содержались 40 жителей Яунраунской волости, был создан мемориал репрессированным, чтобы утром путь их лежал дальше, на железнодорожную станцию Лоде и в Сибирь.

Среди репрессированных были дети в возрасте до 1 года и 87 лет.

На мемориальной доске также высечены имена расстрелянных и погибших в ссылке. Рядом находятся памятные камни кавалерам ордена Лачплесиса.

В память о депортациях июня 1941 и марта 1949 года у железнодорожной станции Скрунда установлены мемориальный камень и четырехосный вагон - музей памяти депортаций. Это первый вагон-музей в Латвии, в котором размещена постоянная экспозиция - фотографии, письма, воспоминания, документы и различные вещи, сделанные депортированными. Станция Скрунда была одной из трёх станций - пунктов сбора для людей, подлежавших депортации. Сюда привозили людей из Скрунды и окрестностей Кулдиги. В 1941 году отсюда в Сибирь, в Красноярский край, была депортирована семья первого президента Латвийской Республики после восстановления независимости Гунтиса Улманиса.

Asub aadressil Odzienas tänav 2, Pļaviņas.

Väljas on püsinäitus "Läti armee Pļaviņases 20. sajandil".

Pļaviņases aadressil Odzienase tänav 2 asuval hoonel on pikk ajalugu – alates ajast, mil Stukmaņi hulgimüüja Hugo Apeltofts alustas seal aktiivset majandustegevust, aidates seeläbi kaasa Pļaviņase linna arengule, kuni hetkeni, mil Vabadussõja ajal siia rajati Läti idarinde peakorter. 1919. aastal juhiti just Pļaviņasest Läti armee üksuste operatsioone Punaarmee vastu Latgales.

1934. aastal avati selle maja lähedal mälestustahvel kirjaga: „1919. aastal asus selles majas Idarinde peakorter ja siin võttis kindral Jānis Balodis üle Läti Rahvaväe ülemjuhatuse.“ Nõukogude valitsus eemaldas ja hävitas selle 1940. aastal, kuid 16. juunil 1990 taastati see Läti Rahvusliku Vabastusarmee Pļaviņa haru toel.

Nüüd asub endise peakorteri hoone lähedal mälestussteel, mis on pühendatud Pļaviņa piirkonnas sündinud 15 Lāčplēsise sõjaordu rüütlile, ning ruumidesse on loodud näitus "Läti armee Pļaviņas 20. sajandil", mis jutustab Vabadusvõitluste sündmustest, Läti armee 3. Latgale diviisi peakorteri tegevusest Pļaviņas ning annab ülevaate Lāčplēsise sõjaordu rüütlite elulugudest.

Näitusehoone lähedal asub Latgale diviisi staabihoone, mille ehitas 1913. aastal krahv Teodors Medem Stukmanu liköörivabrikuks. 1919. aastal võttis selle üle P. Stučka režiim, kus asus ka vangla. Pärast bolševike väljatõrjumist võttis hoone 1925. aastal üle Läti armee, kus asus Latgale diviisi staap. Selles hoones veetsid oma sõjaväelise karjääri 10 Läti armee kindralit ja teist ohvitseri. 1940. aastal võttis hoone üle Punaarmee. Sõjajärgsetel aastatel asus seal kool ja omavalitsus. Umbes 1970. aastal hakkas hoonet kasutama tootmisühing „Rīgas Apērbs”.

Näituse külastamine tuleb eelnevalt broneerida telefonil T. 28442692.

Asub Krustpilsi lossis

Näitus "Vabadusvõitlused 20. sajandil" on avatud.
Nõukogude repressioonid. Karmid mälestused. Siin klubitoolil istudes on teil võimalus kuulata katkendeid Jēkabpilsi elaniku Ilmārs Knaģise raamatust „Olid sellised ajad“. Toa ühel seinal libiseb erapooletult Siberisse küüditatud kodanike nimekiri, nagu filmi lõputiitrid. Sealsamas vanal teleril saate vaadata amatöörvideot Lenini monumendi eemaldamisest Jēkabpilsis. Külastajaid huvitab lisaks sisule ka tehnilised võimalused – kuidas see film vanal teleril tehti.

Jēkabpilsi ajaloomuuseumis on võimalik kuulata muuseumispetsialistide ettevalmistatud loenguid või registreeruda ekskursioonile: Jēkabpils ja selle ümbrus Esimese maailmasõja ajal, Jēkabpils 1990. aastal, Barrikaadide aeg, 1949. aasta küüditamised - 70, Jēkabpillased - Lāčplēsise sõjaordu kavalerid jne.
Loengute keskmine kestus on 40 minutit. Lisainfo ja registreerimine loengutele on võimalik telefonil 65221042 või 27008136.

Hinnainfo

Jēkabpilsi ajaloomuuseum asub Krustpilsi lossis. 1940. aastal, pärast Läti liitmist NSV Liiduga, paiknes Krustpilsi lossis 126. laskurdiviis. Teise maailmasõja ajal asus lossis Saksa laatsaret ja pärast 1944. aasta augustit Punaarmee sõjaväehaigla. Pärast sõda asusid Krustpilsi lossis ja sellega külgnevates mõisahoonetes Nõukogude armee 16. kaugluurelennurügemendi ja 15. õhuväe keskladud.

Alūksne muuseum asub 19. sajandi lõpus uusgooti stiilis ehitatud Alūksne Uues Lossis, mis on riiklik arhitektuurimälestis. Muuseumis on välja pandud näitused „Totalitaarse režiimi ohvrite mälestustuba”, mis jutustab Alūksne valla elanike saatusest Siberis ja Kaug-Idas, ja „Ajastute pidusöök“, mis tutvustab Alūksne ajalugu eelajaloost tänapäevani. Eraldi väljapanek on pühendatud 7. Sigulda jalaväepolgu panusele sõjas, kultuuris ja ühiskonnaelus. 7. Sigulda jalaväepolku hakati moodustama 20. juunil 1919 Naukšēni mõisas. Esialgu moodustati Põhja-Läti Brigaadi reservpataljoni põhjal lahingurühm, kuhu kuulus 22 ohvitseri ja 1580 sõdurit; seda kutsuti Dankersi diviisiks. See kuulus 3. Jelgava polgu 2. pataljoni koosseisu, aga pärast 23. augustit, mil täiendati roodude arvu, 7. Sigulda jalaväepolgu koosseisu. Polk võitles Bermondti vastu ning viidi 5. jaanuaril 1920 üle Latgale rindele enamlaste vastu võitlema. Pärast rahulepingu sõlmimist Nõukogude Venemaaga valvas polk Läti idapiiri. Läti Vabadussõjas kaotas elu üle 200 polgu sõduri, 85 sõdurile anti Karutapja orden. 1921. aastal paigutati 7. Sigulda jalaväepolk Alūksnesse. Polgu staap seati sisse Alūksne Uues Lossis. Pärast Teist maailmasõda võtsid lossi üle Nõukogude julgeolekuasutused. Alates 1950. aastate lõpust on seal tegutsenud kultuuriasutused: täitevkomitee kultuuri- ja kinematograafiaosakond, pioneerimaja, raamatukogu, kino ja muuseum.

Asub Drabeši vallas Amata piirkonnas endise Amata jaamahoone lähedal.

Külastada saab küüditatute mälestuspaika koos infostendi ja väljakuga.

Lätist küüditati 25. märtsil 1949 ja järgnevatel päevadel kokku 33 ešelonis üle 42 tuhande inimese.
27. märtsil 1949 kell kaks öösel lahkus Amata jaamast 62 vagunit - pikk ešelon nr 97322, milles oli 329 meest, 596 naist ja 393 last.

Keskseks objektiks saab 1318 erineva suuruse ja värviga metallposti. Igaüks neist sümboliseerib inimest, kes küüditati toonastest Cēsise ja Alūksne maakondadest 25. märtsil 1949. Igal postil on küüditatu ees- ja perekonnanimi, sünniaasta ja kihelkond – kust nad küüditati. Praegu on küüditatute endi või nende sugulaste toel paigaldatud 394 posti ning vaja on veel 932 posti.
Idee autoril Pēteris Ozolsil on samuti oma veerg, aga ikka tolleaegse perekonnanimega - Ozoliņš, kes viidi Kosa kihelkonnast "Pērkoņiemile" kuueaastaselt koos perega 26. märtsil 1949.
Infostendil on teave 1949. aasta küüditamise ja okupeeritud Balti riikides NSV Liidu repressiivorganite poolt läbi viidud operatsiooni "Priboi" (Rannalaine) kohta, mis oli küüditamise aluseks.

Asub Palsmane luteri kiriku lähedal.

Külastamist väärt monumendid - Läti Vabadussõjas langenutele ja kadunuks jäänud inimestele, Teises maailmasõjas langenutele ja kadunuks jäänud inimestele ning monument 1949. aastal küüditatud Palsmane kihelkonna elanikele.
Läti Vabadussõjas langenud ja kadunuks jäänud Palsmane kihelkonna elanike mälestusmärk avati 1927. aastal. Selle avas kindral Eduards Aire (1876–1933).
Monumendi loomiseks annetasid raha Palsmane, Mēra ja Rauza kihelkondade ühendused ja avalik-õiguslikud organisatsioonid.

Asub Rauna vallas Rauna piirkonnas Daiņkalnis (Mežviju majade lähedal Smiltene piirkonnas Branti vallas).

Mälestuspaigale pääseb ligi ainult üks kord aastas – 16. aprillil! Tee viib läbi eramaa.

Mälestuspaik rajati Rauna kihelkonnas endiste „Daiņkalni“ ja „Graškalni“ majade kohale, mille alluvuses varjas end aastatel 1950–1952 punkrites Dailonis Breikšsi (hüüdnimi Edgars, 1911–1952) juhitud rahvuspartisanide rühm. D. Breikšsi rahvuspartisanide rühm loodi 1948. aastal ja kuni 1950. aastani elasid nad Gatarta kihelkonnas „Jaunvieslavēnis“ koos oma mõisniku Kārlis Lāčisega. 1950. aastal reetis D. Breikšsi partisanide rühma tema enda vend Laimonis ja nad olid sunnitud kolima. Suved elasid nad metsades, talved aga veetsid Rauna kihelkonnas „Daiņkalnis“ metsnik Artūrs Pērkonsi (1907–1952) juures ja lähedalasuvate „Graškalni“ majade alla ehitatud punkrites.

Alates 2002. aastast on Daiņkalni mälestuspaika järk-järgult täiustatud. Igal aastal 16. aprillil toimuvad mälestusüritused Dailonis Breikšsi juhitud rahvuspartisanide mälestuseks. 2003. ja 2004. aasta aprillis avati Daiņkalni ja Graškalni majade lähedale mälestusristid ja -tahvlid. 2016. aasta sügisel – 2017. aasta kevadel rekonstrueeriti mälestuspaik kohalike Raunė elanike abiga arhitekt Z. Butānsi visandite järgi ning endise punkri asukoht kaevati välja ja tugevdati.

Asub Drusti luteri kiriku lähedal.

Monument avati 19. juunil 1932.

14. juunil 1931 pandi monumendi nurgakivi, millele graveeriti tekst „Sajad aastad tulevad ja lähevad, kangelased ohverdavad isamaa eest“. Selle alla oli paigaldatud tsingitud plekist kapsel mälestuskirjaga, millele olid alla kirjutanud tollane armee staabiülem kindral Aleksandrs Kalejs, langenud sõdurite vanemad ja teised tseremoonial viibinud aukülalised.

Kommunistliku okupatsiooni ajal reljeefi all olev tekst tsementeeriti, kuid koguduseliikmed peitsid pronksist tahvli ära. Ärkamisaja alguses puhastasid Läti Rahvarinde kohalikud aktivistid kirja ja asetasid säilinud tahvli oma kohale.

Drusti kogudusest on tuvastatud 41 liiget, kes langesid Esimeses maailmasõjas ja Läti Vabadussõjas.

Kiriku müüri niššidesse on paigutatud kommunistliku terrori ohvrite mälestustahvlid - tammepuust raamitud 58 drustenlase ja gatartlase nime - nende nimed, kelle hauad on teadmata.

Rubenise pataljoni sõdurite kalmistu asub Kuldīga - Sabile maantee ääres, Renda doktoritöö endise asukoha vastas. Tee ääres on viit ja mälestuskivi asub teest vaid mõnesaja meetri kaugusel.

Leitnant Roberts Rubenise pataljon oli üks kindral Jānis Kurelise moodustatud väeosa osadest, mis ei alistunud Saksa vägedele ja osutas ägedat Saksa vastupanu. Usma perioodil suurenes pataljoni arvuline koosseis 650 meheni, koos nelja täielikult varustatud kompanii, kiirabi ja farmimeeskonnaga. Juhtkond: leitnant R. Rubenis, leitnant Filipsons, reamees A. Druviņš, reamees Šulcs, reamees Briedis, reameesseersant J. Rubenis, reamees J. Bergs, reamees Jaunzems.

14. novembrist kuni 9. detsembrini 1944 toimusid Ugāle, Usma, Renda ja Zlēki kihelkondades ägedad lahingud politseikindral Friedrich Jekelni juhitud Saksa 16. armee, SD ja SS üksuste ning leitnant Roberts Rubenise juhitud Kureli üksuse eraldi pataljoni vahel. Renda ja Zlēki lähedal toimunud lahingutes hävitati umbes 250 Saksa sõdurit, rubenlased aga umbes 50 kaotust.

Pärast leitnant Rubenise surma teatas Druvinš oma meestele, et tegutseb edaspidi vabatahtlikkuse alusel ja selle tulemusel otsustasid mitukümmend meest Rubenise pataljonist lahkulöömise teel lahku lüüa. 20.-21. novembril 1944 võttis Saksa SD üksus vangi 11-liikmelise grupi, kes pärast ülekuulamist viidi kohalikku metsa ja lasti maha.

Kalmistule on püstitatud monument rahvuspartisanide mälestuseks. Kivisse on raiutud Puze-Piltene partisanirühmas teeninud partisanide nimed. Monumendi jalamil asuvale graniitplaadile on graveeritud aastaarvud (1945-1953) ja 36 langenud partisani nimed.

23. veebruaril 1946 toimus Tārgale kihelkonnas Vārnuvalkase lähedal verine lahing Läti rahvuspartisanide rühmituse (mida juhtis komandör Brīvnieks) laagris ja Nõukogude okupatsiooniarmee hävitusüksuse vahel. Lahingus langes kuus partisani, kes maeti kohalike elanike poolt salaja metsa. Hiljem maeti sinna ilma kohtu või karistuseta veel kaks mahalastut. Kohalikud kutsusid seda metsanurka Dzelzkalnsi kalmistuks, mida aastaid suutsid leida vaid asjatundjad – ristimärgi järgi kuuses.

1989. aasta suvel paigutasid Läti Rahvusliku Vabastusarmee (LNNK) Ugāle haru liikmed kasepuust riste 23. veebruaril 1946 langenute Puze-Piltene grupi riiklikule matmispaigale Zūri metsa Dzelzkalni piirkonnas ning otsisid langenute sugulasi Lätis ja välismaal.

27. aprillil 1991 pühitses teoloogiaprofessor Roberts Akmentiņš langenute sugulaste ja mitme riigi rahvusorganisatsioonide esindajate osavõtul hauad ning need nimetati Dzelzkalni vendade haudadeks.

Liepājas asus kommunistliku okupatsioonirežiimi institutsioon, miilits, hoones aadressil Republikas tänav 19, mida Liepāja elanikud olid alates selle ehitamisest 20. sajandi alguses nimetanud "Siniseks imeks". Tšekaa peakorter asus seevastu aadressil Toma tänav 19. Vahetult pärast okupatsiooni sai see sotsiaalse nimetuse "Punane ime".

Kommunistliku režiimi kuritegude uurimise käigus on seni kindlaks tehtud, et Liepāja Tšeka hoones ehk „Punases Imes“ ega vanglas ei ole otseselt toimunud ühtegi hukkamist ega kohtuvälist hukkamist. Kõik kinnipeetavad, kes viibisid nendes kohtades seoses vaenutegevuse puhkemisega Läti territooriumil alates 23. juunist 1941, viidi üle Venemaa vanglatesse. See mõjutas nii nn „poliitiliste“ kuritegude eest vahistatud kinnipeetavaid kui ka kriminaalkurjategijaid, olenemata sellest, kas isik oli uurimise all või oli juba karistuse kandnud.

Vangide üleandmine määrati NSV Liidu Riikliku Julgeoleku Rahvakomissari Vsevolod Merkulovi 23. juuni 1941. aasta käskkirjaga nr 2455/M, mis oli adresseeritud Läti NSV, Eesti NSV ja mitme Ukraina NSV oblasti NKGB ülematele. Tulistamise põhjus oli kohutav ja traagiline – vange ei olnud enam võimalik Venemaale üle anda, kuid neid ei lubatud ka ellu jätta. Seetõttu toimusid sõja ajal elanike kohtuvälised mahalaskmised ka Liepājas, sarnaselt Riia keskvanglale, Valmiera vanglale, Valka ja Rēzekne miilitsale ning Ludza lähedal asuvale Greizā kalnsile. Eelmainitud kuritegu pandi toime „Sinises imes“ – Liepāja miilitsa hoones aadressil Republikas tänav 19.

Metsavendade punker asub Riia-Pihkva maantee (A2) ääres 76 km kaugusel Riiast ja 11 km kaugusel Võnnust (Cēsisest). Läti metsavennad olid kohalikest elanikest koosnevad väikesed relvastatud rühmad, kes võitlesid aastatel 1944–1956 Läti alal iseseisvalt NSVLi okupatsioonirežiimi vastu. Need olid inimesed, kes ei saanud või ei tahtnud elada Nõukogude Liidus ja kes olid sunnitud end metsades varjama. Kokku tegutses Lätis umbes 20 193 metsavenda. Punkri rajamisel võeti arvesse endiste metsavendade lugusid ja mälestusi elust metsades, kui nad end pärast 1945. aastat seal peitsid ja iseseisva Läti riigi eest võitlemist jätkasid. Punkris on relvastuse ja majapidamistarvete näitus. Siin võib tutvuda metsavendade isiklike asjade, relvade ja fotodega. Giidi jutustust täiendavad videointervjuud metsavendadega. Punkri juures asub pikniku- ja lõkkekoht. Võimalik on ette tellida lõkkel tehtud suppi ja veeta õhtu lõkke ääres välikino vaadates.

Näitust eksponeeritakse Aizkraukle valla endises kultuurimajas. See kajastab nõukogude inimese eluolu, töö-, puhke- ja kultuurielu ning tutvustab Aizkraukle (nõukogude ajal kandis nime Stučka) ajalugu ning Pļaviņi hüdroelektrijaama rajamise lugu. Külastajad saavad tutvuda punanurgaga: nõukogudeaegsete propagandamaterjalide, parteifunktsionääri kontori ja tavalise nõukogudeaegse korteriga, kus asub elutuba, köök, vannituba ja tualett vastava sisustusega. Mõned ruumid on pühendatud nõukogudeaegsele meditsiinile, turismile, spordile ja repressioonidele. Ekspositsiooni keskel on avar saal nõukogude ajal toodetud sõidukitega. Aizkraukle Ajaloo- ja Kunstimuuseum alustas kolmekorruselise ekspositsiooni loomist 2016. aastal. Tänapäeval on see Baltimaade suurim Nõukogude okupatsiooni perioodile pühendatud väljapanek.

Мемориал у Аглонской католической гимназии, где 22 августа 1941 года нацисты расстреляли 544 пациента Даугавпилсской психиатрической больницы, а также 48 детей из Гривского детского дома. Всех их перевезли из Даугавпилса в Аглону, где они содержались в помещениях Католической гимназии до самой смерти. Расстрелянных захоронили в двух ямах.

Это убийство, как и убийства евреев в этом районе, публично осудил в своих проповедях декан Аглоны, ксендз Алоиз Брок (1898–1943). За это он был арестован нацистскими властями 30 декабря 1941 года. Три месяца спустя А. Брок был освобождён, но вновь арестован 25 мая 1942 года. А. Брок погиб 28 апреля 1944 года в концентрационном лагере Нойенгамме (Германия) или Маутхаузен (Австрия).

На мемориале установлено несколько надгробий и распятие с мемориальной доской на латышском и русском языках.

Выставка Лудзенского краеведческого музея «Живи вечно в Латвии! 1918–1945» отражает важный исторический этап развития Восточной Латгалии с 1918 по 1945 год. В экспозиции представлены различные реликвии этой исторической эпохи. Среди них – вещи, принадлежавшие жителю Лудзы, участнику Освободительной борьбы Р. Калниньшу. Художественное оформление пространства позволяет посетителям ощутить атмосферу времени, когда по Латвии прокатилась волна массовых депортаций. Центральным артефактом, отражающим этот исторический этап, является деревянный крест, изготовленный репрессированным католическим ксендзом Казимиром Витанисом. Инсталляция, изображающая поле боя Второй мировой войны, создает эмоционально яркую атмосферу того времени. Посетители выставки также могут ознакомиться с военными наградами Советской и немецкой армии. Старые фотографии Лудзы, представленные на выставке, дают представление об облике города до и после Второй мировой войны.

Мемориальная доска на бывшей Резекненской тюрьме, открытая в 1965 году. Посвящена тридцати мужчинам из деревни Аудрини Макашенской волости, которые были публично расстреляны на этом месте 4 января 1942 года. На доске выгравированы имена 30 расстрелянных мужчин.

Незадолго до этого в деревне Аудрини были обнаружены беглые военнопленные Красной Армии. В ходе вооружённых столкновений, возникших при их захвате, были убиты 4 сотрудника вспомогательной полиции. В отместку за произошедшее нацистские оккупационные власти приказали убить всех жителей Аудрини и сжечь деревню. Публичная казнь в Резекне стала частью кампании возмездия.

2004. aasta augustis avati Preiļis Cēsu tänaval holokausti memoriaal. Arhitekt oli Sergejs Rižs ning idee autor ja rahastaja oli kohalik elanik David Zilbermanis, kes elab Ameerika Ühendriikides. Memoriaal asub juudi kodanike haudade ja juudi elanike laskekraavide vahelisel alal.

Esimesed juudid saabusid Preiļisse 19. sajandi alguses, kui hakkas tekkima Preiļi linn. 1935. aasta rahvaloenduse andmetel oli Preiļi 1662 elanikust 847 (51%) juute. Enamik neist olid kaupmehed, käsitöölised ja intelligentsid – arstid ja õpetajad.

Kui Saksa natsiarmee 28. juulil 1941 linna sisenes, hävitati 9. ja 10. augustil Preiļist ja selle ümbrusest üle 720 juudi. Pärast sõda naasis osa juute Preiļisse, kuid kogukonda ei taastatud enam kunagi.

2013. ja 2014. aastal tegid Saksa noorteühingu LOT õpilased ja selle juht Klaus Peter Rex juudi kodanike kalmistul koristus- ja mälestusmärkide puhastustöid. Koostati kalmistu kaart. 2015. aastal avati David Zilbermanise algatusel, tema rahastuse ja annetuste toel Preilis juudi kogukonnale mälestuskaar juudi kodanike kalmistu sissepääsu juures, teel holokausti memoriaali juurde.

2018. aastal viis Preiļi Mälestusselts (esimees Sergejs Rižs) läbi kaevamistöid juutide tapmise paigas juudi kodanike kalmistu kõrval. Avastati kolm auku. Pärast konserveerimist saab materiaalseid tõendeid vaadata Preiļi Ajaloo- ja Tarbekunstimuuseumi peanäitusel Raina puiesteel 28. Muuseumi spetsialistid pakuvad külastajatele haridusprogrammi „Holokausti üle mõtlemine tähendab iseenda üle mõtlemist“. Programm algab muuseuminäitusel ja lõpeb holokausti ohvrite memoriaali juures. Memoriaali koos kalmistuga kasutatakse avalikkuse harimiseks vabaõhumuuseumina.

Памятник политическим репрессированным в Прейли расположен на площади у ворот Римско-католической церкви и был открыт 22 августа 1993 года. Автор памятника – скульптор Вия Дзинтаре. Памятник изображает скорбящую женщину, стоящую на коленях и укрывающую покойного одеялом. На камне рядом с памятником высечены слова поэта Карлиса Скалбе:

Многие мученики были избраны
Тебе, мое малое Отечество,
Кто, наряду с именем матери, свят
Шепни в час боли: «Латвия!»

Поскольку именно на этом месте в 1940-х годах советские оккупационные власти в целях устрашения населения выставили на всеобщее обозрение останки расстрелянных национальных партизан, в 2018 году мемориальный комплекс был дополнен. Рядом с памятником установлены два валуна, символизирующие память о национальных партизанах. Валуны были созданы скульптором Иво Фолкманисом. На одном из них выгравирован логотип Прейльского общества политрепрессированных «Тропа судьбы», а на другом — надпись «В память о павших участниках Национального движения сопротивления».

Ежегодно 25 марта и 14 июня здесь проходят панихиды по жертвам политических репрессий.