Памятник национальным партизанам Б. Микулашу и А. Старису
Мемориальный комплекс
189
Памятник национальным партизанам Болеславу Микулану (1918–1951) и Антону Старису (1909–1953) Илукстского партизанского полка Латвийского общества охраны Отечества (партизан) был открыт 1 ноября 2003 года на хуторе «Куршу» в Целминиекисе Дунавской волости по инициативе исследователя национальных партизан из Селии Гунара Блузмы.
Б. Микуланс с августа 1944 года действовал в различных национальных партизанских отрядах, в том числе в роте «Бебрен» и отряде «Дигняя» в 1949 году. В 1949/1950 годах Б. Микуланс вместе с А. Стари скрывался у Яниса Браковки на Куршской косе, на окраине большого леса Бебрене Целминиеки. 9 мая 1951 года, когда Б. Микуланс пошёл за продуктами, его убил Шваройс, сотрудник 2-го отделения ВЧК. А. Стари покончил жизнь самоубийством в марте 1953 года, когда Куршская коса была окружена чекистами.
На памятной стеле из гранита, рядом с именами павших национальных партизан Б. Микуланса и А. Стараса, высечена надпись: «Павшие в борьбе с коммунистическим режимом».
Используемые источники и ссылки:
Г. Блузма. Национальная партизанская война в Селии // Движение сопротивления оккупационным властям в Латвии. Рига: SolVita, 1997, с. 308, 324.
Неизвестная война. Борьба латышских национальных партизан с советскими оккупантами 1944–1956 гг. 2-е изд. Рига: Домас спакс, 2012, стр. 358–359.
https://latgaleslaiks.lv/lv/2003/11/11/16227
Связанная хронология
Связанные темы
Связанные истории
Поселение лесного брата Селии на болоте Супе
Болото Супес связано с местами национальных партизанских поселений и сражений, которые формировались благодаря взаимодействию людей и мест. Оно описано в балладе ссыльного латышского писателя Альберта Эглитиса о событиях на его родном болоте Супес «Во мху и грязи» – дани памяти партизанам болота Супес:
… «В 1945 году, когда на болоте пылала осень,
В день рождения Поклевинскиса Лиелянис рассказывает за ужином:
Пиво, ферментированное в ивах,
Ромуланцы поклоняются маслу,
Я сушу мамин тминный хлеб,
Вяленая ветчина в мартовских нарезках,
И лук Стучкин,
Сыр Илдзениеце.
Комнаты в смоляных стенах
И молния поразила сердца,
И в одиннадцати душах томятся-
«Корни, сгнившие в земле...»
Эта интерпретация прошлого, с его послевоенными событиями, включала в себя человеческие свидетельства, проявления духа и системы ценностей. Она напоминает о народной поддержке национальных партизан, которых оккупанты не смогли так легко победить.